Poète espagnol, probablement originaire de Tolède, qui vécut sans doute au douzième siècle ; il écrivit en latin clair et orné l'histoire du comte Lyonnais (Palanus), vieille légende romanesque reprise par les premiers chroniqueurs catalans et déclinée dans le folklore de nombreux pays, dont Voltaire s'inspira pour ses tragédies « Artémire » et « Tancrède ». Boaistuau, dans la préface de sa propre version de la légende, parue à Lyon en 1596, évoque l'œuvre de Barruchius en termes élogieux.
Um livro ainda por escrever
Este Grande Livro ainda não foi escrito. A sua redação começa aqui mesmo: Claude compõe uma obra original a partir das peças de arquivo do corpus e de uma pesquisa na web, e depois enriquece-a com cada nova fonte contribuída.
Os dias deste livro
Este livro ainda não possui nenhum dia de memória. As fontes que documentam Baruchius , Valentinus mencionam anos e séculos, nunca um dia; não os inventamos.
Uma data lhe é conhecida — uma lembrança, uma hilula, o aniversário de uma partida? Dê-lhe seu dia
Verbete da Jewish Encyclopedia (1901-1906)
Este texto é reproduzido tal como foi publicado há mais de um século. Os seus números, os seus juízos e o seu «hoje» pertencem à sua época, não à nossa.
BARUCHIUS (BARUCH?), VALENTINUS
Este verbete ainda não está traduzido: é apresentado em francês.
Poète espagnol ; aurait probablement vécu au douzième siècle. On dit qu'il était natif de Tolède. Il écrivit en latin clair et orné l'histoire du Comte Lyonnais (Palanus)—une ancienne légende romanesque rapportée par les premiers chroniqueurs catalans, et que l'on retrouve sous diverses versions dans les contes populaires de nombreux pays. Sa forme la plus populaire en Angleterre se trouve dans une ballade normande de William of Malmesbury. Voltaire a utilisé l'histoire dans ses tragédies « Artémire » et « Tancrèd ». Boaistuan (seizième siècle), dans la préface de sa version de la légende (« Histoires Tragiques par Boaistuan et Belleforest », Lyon, 1596), se réfère à l'ouvrage de Barruchius en termes élogieux.
