Les Juifs de Salé (Maroc)
Criar o Grande Livro com a nossa IAיהודי סלא
Região: Afrique du Nord
registo Memória · depositário, não proprietário
Situada no Bou Regreg, em frente a Rabat, da qual é cidade gémea, Salé (סאלי, que os Judeus chamavam « Sla », סלא — palavra que, em aramaico e em judeo-magrebino, significa oração ou sinagoga, o que a tradição considerava revelador da sua vocação espiritual) foi uma das mais prestigiosas comunidades judaicas de Marrocos. A presença judaica na região é muito antiga: a tradição relata implantações desde a época romana em Sala, Volubilis e Tânger, e evoca um decreto que o imperador Justiniano teria dirigido à cidade de « Salmon » para obrigar os Judeus à conversão. A população era composta de duas raízes: os Toshavim, residentes antigos reputados como descendentes dos exilados da destruição do Segundo Templo, e os Megorashim, expulsos de Espanha chegados durante o pequeno exílio de 1391 e o grande exílio de 1492. Deste encontro nasceu a famosa controvérsia da « nefiha » (a insuflação do pulmão para verificar a kashrut), que os expulsos permitiam e os antigos proibiam, e para a qual Rabbi Haïm Gagin redigiu o fascículo « Etz Haïm ». Embora não tendo atingido no seu apogeu mais de cerca de cinco mil almas, a comunidade produziu mais de cem obras de Torah e deu ao mundo judaico o Or HaHaïm HaKadosh, Rabbi Haïm ben Attar (Salé 1696 – Jerusalém 1743), autor do célebre comentário da Torah e fundador em Jerusalém do beit midrash « Knesset Israël ». Em torno do seu avô, Rabbi Haïm ben Attar o Antigo, tinham sido lançados os alicerces da yeshiva « Or HaHaïm ». Os sábios foram inumeráveis: as famílias Ben Attar, d'Avila (Rabbi Eliezer d'Avila, o rav ADA), Toledano (o Maharḥat de Salé), Bibas, Ben Tzur, HaTzarfati, bem como Rabbi Yaakov Sasportas, grande adversário do sabataísmo, que dividiu a cidade em quatro campos em 1667 antes que as forças rabínicas prevalecessem. O cume desta linhagem sábia foi a dinastia Encaoua (Alnkava), originária de Toledo via Tlemcen, onde se havia refugiado Rabbi Ephraïm Alnkava em 1391: culminou em Rabbi Raphaël Encaoua, « o Malakh Raphaël » (1848-1935), chefe do Beit Din de Salé, primeiro Grão-Rabino de Marrocos e presidente do Alto Tribunal rabínico de Rabat, condecorado por França em 1930. A sua hilloula, celebrada em Lag baOmer sobre a sua sepultura no cemitério de Salé, foi nos anos 1940-1960 um dos maiores dias de comemoração de todo o país. A vida concentrava-se no mellah — o velho mellah, onde viveu o Antigo, e depois o novo mellah estabelecido há cerca de dois séculos nos muros da cidade, no lugar do antigo porto merínida, na sequência do decreto do sultão Moulay Slimane (1807) que impunha aos Judeus de várias cidades residir num bairro reservado. Nele se encontravam numerosas sinagogas (Encaoua, Bibas, ben Attar, Amsellem, Toledano…), yeshivot, um talmud torah, cantinas populares e confrarias de estudo do Zohar, de Bikur Holim ou de Eliyahou HaNavi. O Beit Din de Salé gozava de uma autoridade que a própria Rabat reconheceu antes de ter o seu. Sob os sultões, a comunidade conheceu decretos e perseguições — a seita almóada no tempo de Maimónides, os raptos de crianças reduzidas à escravidão relatados pelas crónicas, a condenação à fogueira por pouco evitada de Rabbi Moché ben Attar sob Moulay Ismaïl — mas também figuras de naguid ativas junto do poder. A economia assentava na agricultura e no comércio, enquadrado pelos decretos dos dayanim. Os seus costumes testemunham uma piedade intensa: Salmos recitados em coro, Shirat HaBakashot em cada Shabat, rigor pascal sem kitniyot, Hanukkah proclamada « festa das mulheres », cerimónia da guenizá enterrada em cortejo no dia seguinte a Shavuot, e culto fervoroso dos santos. Na era moderna, os seus rabinos, Rabbi Raphaël e depois o seu filho Rabbi Mikhaël, opuseram-se à implantação da Alliance israélite, enquanto muitos fiéis emigraram muito cedo para a terra de Israel, para Jaffa e Tiberíades. A monografia de referência é « Salé et ses sages » (סאלי וחכמיה) de Ori Hananya Elnekaveh, descendente dos rabinos da cidade.
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Fontes & recursos
- Encyclopedia of Jews in the Islamic World — Brill
- Jewish Virtual Library ↗
- Moreshet Morocco (monographie communautaire) ↗
Lugares da comunidade
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Les Juifs de Salé (Maroc) — Zakhor, https://zakhor.ai/pt/grands-livres/communautes/les-juifs-de-sale