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Zakhor
SnijpuntLieuXIIe–XIVe siècle et XIXe–XXe siècle

Regio: Autriche (Basse-Autriche)

register Snijpunt · bewaarder, geen eigenaar

Thermale stad in Neder-Oostenrijk dicht bij Wenen, Baden bei Wien huisvestte een middeleeuwse joodse gemeenschap (gedocumenteerd sinds de 12e eeuw) en een bloeiende moderne gemeenschap in het keizerrijktijdperk van de 19e–20e eeuwen. De moderne gemeenschap telde veel families van de Weense bourgeoisie voordat zij tijdens de Shoah werden uitgeroeid.

De begraafplaats van deze plaats

Het register van elke begraafplaats — de opgenomen namen, de vakken, de foto’s van de zerken — opent vanaf haar eigen pagina.

De hele catalogus van begraafplaatsen

Een boek dat nog geschreven moet worden

Dit Grote Boek is nog niet geschreven. De redactie begint hier meteen: Claude schrijft een origineel werk op basis van de archiefstukken uit het corpus en van webonderzoek, en verrijkt het daarna met elke nieuw aangedragen bron.

De dagen van dit boek

Dit boek draagt nog geen enkele gedenkdag. De bronnen die Baden bei Wien documenteren, geven jaren en eeuwen, nooit een dag; wij fabriceren die niet.

Kent u een datum — een herinnering, een hilloula, de verjaardag van een vertrek? Geef het zijn dag

Lemma uit de Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Deze tekst is weergegeven zoals hij ruim een eeuw geleden verscheen. Zijn cijfers, zijn oordelen en zijn „vandaag” horen bij zijn eigen tijd, niet bij de onze.

BADEN

Dit lemma is nog niet vertaald: het wordt getoond in het Frans.

Ville en Basse-Autriche. Après l'expulsion des Juifs de Basse-Autriche en 1670, aucun n'y résidait jusqu'en 1805, quand le Juif Isaac Schischa, qui avait antérieurement demeuré à Mattersdorf, Hongrie, réussit à obtenir permission pour lui-même, sa famille et ses serviteurs d'y résider de façon permanente. Schischa obtint permission de commencer un restaurant ; il improvisa aussi un lieu de culte pour les Juifs visitant cette station thermale en été. Une permission similaire fut accordée en 1820 à Heinrich Herz de Szerdahely, qui construisit pareillement un restaurant et un lieu de culte. Il n'y eut cependant pas de peuplement permanent avant 1861, quand le droit de résidence en toute partie du pays et la liberté du commerce furent accordés à tous les Juifs autrichiens.

La première association pour le soutien des malades fut formée en 1868, et s'accrut si rapidement qu'elle se détermina à ériger une synagogue, achetant une maison à cette fin. Les autorités sanctionnèrent le maintien d'une synagogue seulement sous la condition qu'une congrégation constituée légalement (Kultus-Verein) soit établie pour son administration.

La synagogue qui fut érigée en 1871 s'avéra trop petite pour le nombre croissant de la congrégation, et Jacob L. Pollak, avec Max Mandel, et grâce à l'aide financière de Juifs d'ailleurs, érigea sur le même site une plus grande synagogue avec une galerie et cinq cent dix-sept places. En 1873 la synagogue fut inaugurée. Pollak et Mandel furent rejoints par Anton Schneider, un homme plus jeune, et ensemble ils fondèrent la Ḥebrah Ḳaddishah. Le premier enterrement eut lieu en août 1873. Une école du Sabbat, établie dans la petite synagogue antérieure, fut subventionnée par l'Alliance juive de Vienne de 1872 à 1877.

À cette époque quatre-vingts familles juives résidaient de façon permanente à Baden. Malgré des obstacles mis en travers de leur chemin par les autorités municipales, les résidents juifs de Baden réussirent à obtenir reconnaissance du gouvernement comme congrégation légalement constituée, et avec une telle reconnaissance fut accordé le droit d'imposer ses membres (10 juin 1878). Il fut déterminé de nommer un rabbin, et le 6 février 1880, Wilhelm Reich fut installé dans la charge. Après quelques difficultés qui surgirent de l'opposition des Orthodoxes, le rabbin et les présidents réussirent à établir l'harmonie et à assurer une croissance régulière de la congrégation.

Les organisations juives suivantes existent à Baden : une Ḥebrah Ḳaddishah, déjà mentionnée ; une école Talmud Torah, avec trois maîtres ; un Bet ha-Midrash, dans lequel un savant talmudique est nommé pour livrer des conférences quotidiennement ; une Association des femmes ; un comité pour le soutien des étrangers qui visitent la ville pour le bien de leur santé, et une branche de l'Alliance juive de Vienne. En matière rituelle la congrégation est conservatrice ; mais elle a fait quelques concessions aux demandes des temps. Le nombre des Juifs à Baden dépasse mille.

Depuis 1894 la congrégation nouvellement établie de Neunkirchen, Basse-Autriche, est desservie par le rabbin de Baden.

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