520 Diaszpórák és Közösségek(31)
Szefárd, askenáz, mizrahi… Melyik ágból származik? Minden közösség, helyeihez és szövegeihez kapcsolva.
Egy közösség kicsinyített nép: egy helyen összegyűlt családok, saját intézményeikkel, szokásaikkal és sorsukkal. A közösségek Nagy Könyvei elbeszélik ezeket az együtteseket a diaszpórákon át — alapításukat, aranykorukat, megpróbáltatásaikat és örökségüket. Toledótól Szalonikiig, Bagdadtól Livornóig minden közösség egy-egy különös szálat font a kollektív emlékezetbe.
Les Juifs de Béja (Tunisie) · Afrique du Nord
Béja Tunézia északi mezőgazdasági régiójában olyan zsidó közösséget foglalt el, amely az élelmiszer-kereskedésben és a vidéket kiszolgáló házalásban aktív volt. Helyi szefárd hagyománya, tagjai zsinagógáik és közösségi intézményeik körül szerveződtek. A francia protektorátus alatt részben integrálódtak a modern gazdasági életre, és hozzáférést kaptak az oktatáshoz. A függetlenség után, a közösség a XX. század közepén ürült meg, tagjai főleg Franciaország és Izrael felé emigráltak.
Les Juifs de Béjaïa (Bougie) · Afrique du Nord
A parti Kabylie kikötő közösségé, virágzó a középkorban a Hammádida alatt, majd a Hafszida alatt.
Les Juifs de Belgrade · Balkans
Belgrád az Oszmán Birodalom alatt egy ibériai kiűzetés után letelepedett szefárd közösséget kezdeményezett, mely judeoespanyolt beszélt és az alsóváros negyedében (Dorćol) szerveződött. A 19. században, a szerb autonómia majd függetlenség után, a Közép-Európa ashkenáz zsidói csatlakoztak, és a zsidók fokozatosan polgári jogot kaptak. A kereskedő és kézműves közösség szefárd és ashkenáz zsinagógákkal valamint közösségi intézményekkel rendelkezett. Az 1941 áprilisi német ocupáció után Belgrád zsidói voltak Európa között az elsők, akik rendszeres mészárlásoknak voltak kitéve, a Wehrmacht és az SS által helyi kollaboránsok közreműködésével, és szinte teljesen megsemmisíttetett 1941 és 1942 között. A háború után egy kis közösség helyreállította magát.
Les Juifs de Beregszász (Berehove) · Europe centrale
Kárpátaljai rutén közösség erős hasszidikus jelenléggel, amely a Shoah előtt virágzott.
Les Juifs de Berlin · Europe centrale
Németország legnagyobb zsidó közösége, a Haskala és a Wissenschaft des Judentums bölcsője, amely a nácizmus alatt elpusztult.
Les Juifs de Beyrouth · Proche-Orient
A Wadi Abou Jamil negyedben koncentrálódó közösség, a XX. század Libanon fő zsidó központjává vált.
Les Juifs de Béziers · Europe occidentale
A középkori Languedoc zsidó közössége, amely az 1300-as években a Francia Királyság kiűzéseiig működött.
Les Juifs de Białystok · Europe orientale
Białystok, a keleti Lengyelország textilipari központja, számos és dinamikus zsidó közösséget szállásolt, amely az urbán népesség nagy részét alkotta. Fontos központja volt a zsidó munkásmozgalomnak, különösen a Bundnak, továbbá szionista áramlatokat, jiddis és héber iskolákat és sűrű közösségi életet fejlesztett ki, tagjaik szövésben, kézmesterségben és kereskedelemben dolgoztak. A város Dr. Ludwik Zamenhof, az eszperantó megalkotójának bölcsője volt. A náci megszállás alatt a közösséget szinte teljesen elpusztították: a város, ahol 1943 augusztusában fegyveres felkelés zajlott, felszámolásra került, lakosait pedig Treblinkába és más táborokba deportálták.
Les Juifs de Biskra · Afrique du Nord
Az algériai Szahara kapujában fekvő Ziban-oázis közössége.
Les Juifs de Bistrița (Beszterce) · Europe centrale
Communauté de Transylvanie du Nord, active dans le commerce et la vie religieuse orthodoxe.
Les Juifs de Bizerte · Afrique du Nord
Communauté du port du nord tunisien, mêlant Twansa autochtones et Grana d'origine livournaise.
Les Juifs de Blida · Afrique du Nord
Blidában letelepedve, a Mitidja síkságon, a zsidók kereskedőkből, kézművesekből és kis gyárosokból álló közösséget alkottak, amely integrálódott e város gazdasági életébe Algériában. Az 1870-es Crémieux-dekrétum francia polgárságot biztosított számukra, elősegítette iskolázásukat és a modern városi életben való részvételüket. Vichy alatt az ezen státusz ideiglenes visszavonásában és antiszemita intézkedésekben szenvedtek. Az algériai zsidóság egészéhez hasonlóan, a Blida közössége is elhagyta az országot az 1962-es függetlenség után, főként Franciaországba.
Les Juifs de Bogotá (Colombie) · Amérique du Sud
A kolumbiai zsidó közösség, amely Bogotában, valamint Barranquillában, Caliban és Medellínben összpontosult, a 19. és 20. században alakult ki a Levantéből és Észak-Afrikából származó Szefárdok, valamint Közép- és Kelet-Európából érkező Askenázik bevándorlása révén, közülük néhányan az 1930-as évek üldözéseit menekülve. Az előkereskedelemben, az import-exportban és az iparban establecedve tagjaik beépültek az ország gazdasági életébe. A közösség az eredeti közösségeket tükröző különálló egyházközségekre szerveződött, és aktív közösségi és iskolai intézményeket alapított. Kis lét ellenére strukturált közösség maradt, elsősorban városi jellegű.
Les Juifs de Bologne · Europe occidentale
Az egyházi államok közösségei közül az egyik, amely virágzott a Reneszánszban, majd 1569-ben a pápaság antiszemita politikája során kiűzetett.
Les Juifs de Bombay—Bene Israël · Asie du Sud
A Bene Izrael, amely különbözik a XIX. századi Bombayban letelepedett bagdadi közösségtől, az indiai judaizmus egyik legősibb összetevője, és nagyon régi jelenlétet követel az Konyam partvidékén, Bombay alatt. Hosszú ideig vidéki lakosok voltak, és főleg olajos sajtóló voltak, de megtartották néhány zsidó szokást, miközben integrálódtak a helyi közegbe, majd a Cochin-i zsidók és a bagdadi zsidók kapcsolata révén a normatív judaizmushoz közeledtek, szefárd szokásokat alkalmazva. A brit gyarmati időszakban sokan Bombayba vándoroltak, ahol az adminisztrációban, a hadseregben és a professzionális életben tűntek ki, szinagógákat és intézményeket építve. 1948 után az abszolút többség Izraelbe emigrált, csak egy maradék közösséget hagyva hátra.
Les Juifs de Bone (Annaba) · Afrique du Nord
Bône (ma Annaba), Algéria keleti részén, régi zsidó közösséget otthonozott, amely jelentős kereskedelmi szerepet játszott az oszmán régencia alatt, majd a francia uralom alatt. Az 1870-es Crémieux-dekrétum francia állampolgárságot adományozott Algéria zsidóinak nagyobb részének, felgyorsítva franciásodásukat, iskolázásukat és a kereskedelem valamint szabad foglalkozások világában való előrehaladásukat. A Vichy-rezsim alatt ezt az állampolgárságot visszavonták és antiszemita intézkedéseket alkalmaztak, mielőtt azokat visszavonták. Mint Algéria összes zsidósága, Bône zsidói is tömegesen hagyták el az országot az 1962-es függetlenség idején, elsősorban Franciaországba települve.
Les Juifs de Bonn · Europe occidentale
Középkori rajnai közösség a Rajna felső folyása mentén, 19. századi moreszk stílusú szinagógával.
Les Juifs de Bordeaux · Europe occidentale
Bordeaux volt az egyik első Franciaországban tolerált szefárd közösség, amely a XVI. századdal kezdve az ibériai eredetű "új keresztényekből" alakult, marrán zsidók, akik fokozatosan és nyíltan visszatértek a judaizmushoz. Kereskedők és üzletemberek voltak, tagjai fontos szerepet játszottak az atlanti és gyarmati kereskedelemben, és a közösség olyan privilégiumlevelet szerzett, amely státuszát elismerte. A francia forradalom idején a Dél-Nyugat szefárd zsidói voltak az elsők, akik a teljes polgárjogot megkapták, az Kelet-európai askenáz zsidók előtt. Bordeaux ezt követően megtartott egy beágyazott közösséget, amely integrálódott a város életébe.
Les Juifs de Boston · Amérique du Nord
A Kelet-Európából érkező bevándorlás által fejlesztett közösség a West End, majd Brookline és Newton környékén.
Les Juifs de Bratislava (Pressbourg) · Europe centrale
Pressbourg (Bratislava), hosszú ideig Magyarország Habsburgok alatti királyságának fővárosza, az ashkenázi talmudi tanulmányok egyik nagy központja volt, amelyet a XIX. század elején Mózes Sofer, az úgynevezett Hatam Sofer által vezetett jesiva jellemzett. Ő a reformokkal szembeni ortodoxia védelme meghatározó alakja volt. Az ősi zsidó negyedben gyökerezett közösség Közép-Európa ortodoxiájának tűzhelye volt, és jelentős vallási súlyt őrzött meg. A XX. században, Csehszlovákia megalakulása után, az önálló közösségi életben vett részt. Az 1942-től kezdődő kollaboráns szlovák állam alatt a zsidókat náci megsemmisítő táborokba deportálták; a közösség megsemmisült, és csak egy kisebbség maradt fenn.
Les Juifs de Breslau (Wrocław) · Europe centrale
Szilézia nagy központja, Frankel reformista rabbinikus szemináriumának és a Wissenschaft des Judentums székhelye.
Les Juifs de Breslov (Bratslav) · Europe orientale
Podólia város, amely nevét Rabbi Nahman által alapított breslov hasidizmusnak adta.
Les Juifs de Brest-Litovsk (Brisk) · Europe orientale
Brest (Brisk jiddisül), Lengyelország, Litvánia és Belarusz közötti határváros, Kelet-Európa egyik legrégebbi és legrangosabb talmudikus tudományosság központja volt. Társítja a Soloveitchik rabbi dinasztia és az "Brisk módszer", a Talmud analitikus megközelítése, amely tartósan befolyásolta az ashkenázi rabbi tanulmányozást. Zsidói, hosszú ideig többségben voltak a városban, kereskedők, kézművesek és tudósok voltak, a közösség pedig számos zsinagógával és tanulási intézménnyel rendelkezett. A német megszállás alatt a gettó felállítása után felszámolták, és a zsidó lakosság szinte teljes egészében 1941-1942-ben mészárolták meg.
Les Juifs de Brno (Brünn) · Europe centrale
Brno Morvaország metropolisa, amely a 19. századi lakcímkorlátozások feloldása után egy nagy részben germanofon askenáz közösséget fogadott be, amely integrálódott e nagy textilváros ipari és kereskedelmi polgárságába. A közösség modern intézményeket, zsinagógákat és iskolákat alapított, és részt vett az Osztrák-Magyar Birodalom majd a Csehszlovákia gazdasági és kulturális életében. A német megszállás alatt 1939-től tagjaik üldözésben részesültek, majd deportálva lettek, sokan a Theresienstadt gettón keresztül mentek, mielőtt megsemmisítő táborokban meggyilkoltak őket. 1945 után csak egy csökkent közösség szerveződött újjá.
Les Juifs de Brody · Europe orientale
Galicia fontos kereskedelmi és vallási központja, a Haskala fészkete és birodalmak közötti csomópont.
Les Juifs de Bruxelles · Europe occidentale
Brüsszel kezdetben ibériai eredetű kereskedőket vonzott a kora újkorban, majd különösen a XIX. szf. vége és a XX. szf. kezdete óta kelet-európai askenáz bevándorlókat, akik a szegénység és üldöztetés elől menekültek. A közösség, amely az kereskedelemben, kézműiparban és különféle mesterségekben volt aktív, zsinagógákat és intézményeket alapított, és Belgium az izraelita vallást hivatalosan szervezett vallások közé ismerte el. A második világháborúban Belgiumból jelentős számú zsidó deportálták a malini gyülekezési táborból, bár sokan a rezisztencia és mentés hálózatai által mentés nyertek. A háború után a közösség újjáalakult, Brüsszel és Antwerpen maradt a két nagyobb központ.
Les Juifs de Bucarest · Europe orientale
Bukarest, Románia főváros, a Balkán egyik legnagyobb zsidó közösségét otthonította, amely egy régebbi szefárd magból és a főként 19. századi aszkenáz populációból állt. Kereskedelemben, kézműiparban, sajtóban és kulturális életben nagyon aktív közösség számos zsinagógával, iskolával és intézménnyel rendelkezett, és emancipáció harcterei voltak, amely hosszú ideig megtagadva maradt. A második világháborúban az Antonescu-rezsim alatt a zsidók üldöztetésben, fosztogatásban és bukureszt pogromban szenvedtek, bár az ország belseje nem volt kitéve szisztematikus deportálásnak. A kommunista rezsim alatt a közösség nagyobb része emigrált Izraelbe, néha az izraeli állam és a román kormányzat közötti tárgyalások keretében.
Les Juifs de Buenos Aires · Amérique du Sud
Latin-Amerika legnagyobb zsidó közössége, Aszkenázok és Szefárdok által az Once negyedben képezve.
Les Juifs de Burgas · Balkans
A Fekete-tenger bolgár partvidékén lévő sefárd közösség, a modern kikötőfejlesztés következtében alakult ki.
Les Juifs de Bursa · Anatolie
Bursa, a szultánság egykori fővárosában, a zsidó jelenlét a bizánci korig nyúlt vissza, amelyet a 15. század végén az Ibériai-félszigetből kitiltott szefárd menekültek érkezése erősített meg. A zsidók aktívak voltak a kereskedelem és kézművesség terén, különösen a selyem és textilekben, amelyek tekintetében a város híresnek számított. A közösség zsinagógái köré szerveződött, és az Oszmán Birodalom toleráns politikájának keretei között működött. A 20. században a közösség hanyatlott, mivel tagjai főleg Isztambulba és Izraelbe vándoroltak.
Les Juifs de Çanakkale (Dardanelles) · Proche-Orient
Szefárd közösség az Ottomán Boszporusz szoros partján, kereskedelmi kikötő az Égei-tengeren.
Les Juifs de Caracas (Venezuela) · Amérique du Sud
A zsidó jelenlét Venezuelában a Curaçaóból Coroba jött szefárdik letelepedésére nyúlik vissza, de Caracas lett a XX. században egy mind szefárd, mind askenázi közösség fő gócpontja, virágzó és jól szervezett. A kereskedelem, az ipar és a szabad foglalkozások által aktív közösség zsinagógákat, iskolákat, klubokat és szociális és cionista intézményeket alapított, amely Dél-Amerika egyik legstrukturáltabb közösségévé vált. Az ország politikai és gazdasági instabilitása a XXI. század elején tagjai nagy részének az Egyesült Államokba, Izraelbe, Panamába és más országokba történő távozásához vezetett, jelentősen csökkentve taglétszámát.
Les Juifs de Carei (Nagykároly) · Europe centrale
Erdélyi Észak-Transylvaniai hasszidikus közösség, amely a Satmar áramlathoz és a helyi rabbinátushoz kötődik.
Les Juifs de Casablanca (Dar el-Beïda) · Afrique du Nord
A nagy marokkói atlantikai kikötő közössége, amely a XX. századi vidéki és városi exodus által Maroko legnagyobb közössége lett.
Les Juifs de Casale Monferrato · Europe occidentale
A Montferrat piemonti közösségé, gazdag dekorációval rendelkező barokk zsinagógáról híres.
Les Juifs de Cassel (Kassel) · Europe centrale
Hesseni közösség, a Westfália efemer Királyságának izraelita konzisztóriumának székhelye Jérôme Bonaparte alatt.
Les Juifs de Chalcis (Khalkída) · Grèce
Khalkída Euböában az egyik legrégibb görögországi romaniót közösség, amelynek zsidó jelenléte az ókorba nyúlik vissza és az ókori források említik. A romaniót hagyomány közössége saját vallási életet tartott fenn és zsinagógája volt, és mindig szerény méretű maradt. Görögország német megszállása alatt a Második Világháborúban tagjait deportálásokra célozták; egy része sikeresen elrejtőzött a görög lakosság és az ellenállás segítségével. A háború után a zsidó jelenlét megmaradt, és egy zsinagóga valamint egy temető továbbra is tanúsítja ősrejét.
Les Juifs de Charleston (Caroline du Sud) · Amérique du Nord
Charleston Dél-Karolinában az észak-amerikai judaizmus egyik első és legfontosabb közössége volt, amelyet szefárdok alapítottak a gyarmati időszakban, majd ashkináziák csatlakoztak hozzá. A toleráns gyarmati charta lehetőségét kihasználva, a zsidók korai vallási szabadságot élveztek és a város kereskedelmébe és életébe integrálódtak. Charleston az amerikai reformált judaizmus bölcsője volt, a XIX. százd első felében a Beth Elohim kongregáció keretében megjelent egy reformmozgalom. Hosszú ideig az ország egyik legnagyobb zsidó közössége volt, az amerikai judaizmus történelmi központja marad.
Les Juifs de Chełm · Europe centrale
Vieille communauté de Pologne orientale, célèbre dans le folklore juif pour ses « sages de Chełm ».
Les Juifs de Chicago · Amérique du Nord
Német, majd kelet-európai bevándorlók által alapított közösség, amely a Maxwell Street körül, majd az északi városrészek körül koncentrálódott.
Les Juifs de Chios · Méditerranée / Égée
Chios szigete az Égei-tengerben az ókortól kezdve zsidó jelenlétét ismerte, amely a bizánci időben, majd a velencei és oszmán uralom alatt tanúsított. A közösség, amely romaniót hagyományt követett, majd a szefárd közreműködés által befolyásolva, a kereskedelem által élt ezen a szigeten, amely termékeiről volt ismert, különösen a masztixról. Mindig kicsi maradt. Az évszázadok során és a politikai zavarok miatt fokozatosan szétszóródott vagy asszimilálódott, csak egy maradványjelenlétét hagyva a modern és kortárs időkben.
Les Juifs de Chișinău (Kichinev) · Europe orientale
Besszarábia fővárosa; az 1903-as húsvéti pogrom nemzetközi érzelmet szült és az modern zsidó történelem jelöltett meg.
Les Juifs de Cincinnati · Amérique du Nord
Cincinnati, Ohio nagy városa a folyó partján, a XIX. században az amerikai judaizmus, különösen a reformmozgalom fő központjává vált, amelyet jelentős számú német nyelvű zsidó bevándorlás hajtott előre. A város 1875-ben adott otthont a Hebrew Union College alapításának, az Amerikai Egyesült Államok első tartós rabbin szemináriumának és a reformjudaizmus nagy képzési központjának, amely szorosan kapcsolódott Isaac Mayer Wise tevékenységéhez. A zsidó közösség, amely gazdag és integrált volt, jelentősen hozzájárult a város gazdasági, kulturális és vallási életéhez. Cincinnati így meghatározó szerepet játszott a modern amerikai judaizmus kialakításában.
Les Juifs de Cleveland · Amérique du Nord
Cleveland, az Ohio nagy ipari központja, először németül beszélő zsidókat vonzott az XIX. század közepén, majd az évszázad végétől erős hullámokat küldött Kelet-Európa askenáz bevándorlóiból. A kereskedelemben, az iparban és a szellemi pályákon etablizálódva, tagjai számos és aktív közösséget alkottak. A közösség sűrű intézmények hálózatát fejlesztette ki, amely vallási, oktatási, szociális és filantropikus jellegű volt, és a judaizmus különböző áramait fedte le. Mint más Északkelet-amerikai ipari városokban, lakosságának nagy része a XX. században az emigrációs negyedekből a külvárosokba költözött. Cleveland maradék marad az amerikai Középnyugat fontos zsidó közösségének.
Les Juifs de Cluj (Kolozsvár) · Europe orientale
Cluj, Erdély fővárosa, a 18. század után aszkenáz zsidó közösséget otthonozott, amely az Austro-Magyar Monarchia által biztosított emancipáció után gyorsan nőtt. Nagyon megosztva az ortodox, neológ (reformista) és status quo áramok között, zsinagógákat, iskolákat és magyar és német zsidó sajtót fejlesztett, tagjai aktívak voltak kereskedelemben, szabad foglalkozásokban és iparban. Miután Észak-Erdélyt 1940-ben Magyarország csatolta, a zsidókat gettóba záratták, majd 1944 tavaszán Auschwitzbe deportálták, ahol a nagy többség elpusztult. A túlélők röviden háború után újjáalakult, mielőtt a legtöbb Izrael és a Nyugat felé emigrált a román kommunista rezsim alatt.
Les Juifs de Coblence (Koblenz) · Europe occidentale
Középkori rajna-vidéki közösség a Rajna és a Mosel összefolyásánál, már a 11. század óta igazolt.
Les Juifs de Cobourg (Coburg) · Europe centrale
A bajor Landjudentum frankoni közössége, a középkori kiűzések és a modern újjászületés által megjelölt.
Les Juifs de Cologne (Köln) · Europe occidentale
Az Alpok északi részén bizonyított legrégebbi zsidó közösség, már 321-ben dokumentált jelenlét a Római Birodalom alatt.
Les Juifs de Copenhague · Europe du Nord
Koppenhágai zsidó közösséget a 17. században Szefárdok alapították, majd Aszkenázok csatlakoztak, és egyre nagyobb tolerancia részesült a felvilágosodás dániai idején, egészen a 19. század elején teljes emancipációig. Jól integrálva a dán társadalomba, tagjai jelen voltak kereskedelemben, pénzügyekben, szabad foglalkozásokban és kulturális életben, és a város egy nagy zsinagógát és közösségi intézményeket kapott. 1943 októberében, a német megszálló deportálási terve ellen, a dán zsidók szinte mindegyike megmentette az ottani populáció közreműködésével a Svédország felé szervezett tengeri evakuáció, amely szinte az egész közösséget magával vitte. Háború után a közösség újjáalakult és aktív marad.
Les Juifs de Cordoue · Europe occidentale
Virágzó andalúziai közösség az omeyyád kalifátus alatt, Maimonidész hazája, az almohád üldöztetések után hanyatlott.
Les Juifs de Coro (Venezuela) · Amérique du Sud
Coro, Venezuela északnyugati városa, az XIX. század elején szefárd zsidókat fogadott be Curaçaóból, akik az ország első hivatalos zsidó közösségét alapították. Az Karib-térségi kereskedelemben aktív kereskedők voltak, és integrálódtak a város életébe, bár időnként a lakosság egy részének ellenségességet szenvedtek, amely időnként elűzésükhöz vezetett. A közösség tartós örökséget hagyott, különösen a Coro-i zsidó temető, amely Dél-Amerika legrégibb még meglévő templomai közé tartozik. A zsidó jelenlét később csökkent, ahogy Caracas a venezuelai judaizmus központjává vált.
Les Juifs de Costa Rica · Amérique centrale
Costa Rica zsidó közössége főleg a 20. század első felében alakult ki, Kelet-Európa, különösen Lengyelország ashkenázi bevándorlóinak érkezésével, akik a nyomor, az üldöztetés és a nácizmus felemelkedése elől menekültek. San Joséban koncentrálódva ezek a bevándorlók gyakran kérdezgetőként kezdtek, mielőtt helyet véstek maguknak a kereskedelemben és az iparban. A közösség strukturált intézményi életre szert tett, amely szinagógát, iskolát és közösségi szervezeteket foglalt magában, és erős belső kohézióval jellemezte. Szerény méretű maradva, ma egy szervezett és aktív közösség.
Les Juifs de Daugavpils (Dvinsk) · Europe orientale
Lettország kelet-felé nagy közössége, Rabbi Meir Simcha és a dvinszki yeshiva helye.
Les Juifs de Debdou · Afrique du Nord
Debdou a keleti Marokkóban, egy barlangokkal teli hegy lábánál fekszik — köztük az „Elefánt-barlanggal" —, s az egykori barlanglakások helyébe a Bourwad folyó mentén kialakult völgyi település lépett. A hagyomány, amelyet Rabbi David HaCohen Skali és Rabbi Yehuda ben Attar is megőrzött, a zsidó alapítókat sevillai száműzöttekként tartja számon (a „Sevillianos"-okat), akiket az 1391-es pogromok után űztek el Spanyolországból, és először Tlemcenben telepedtek le; a merinida fejedelem Mohammed III (kb. 1485–1513), aki az Alqasba negyedet megerősítette, a XV. század végén hívta meg őket Debdouba. Ezek a családok sokáig őrizték az száműzetés emlékét: egy spanyolországi ház kulcsait és Spanyolországból hozott Tóra-tekercsek almáit a Ben Sousan és Marciano családoknál egészen a XIX. századig adták tovább. 1600 körül „Debdou tele volt zsidókkal"; egy máig homályos okból a közösség ezután Dar Ben Mash'al-ba húzódott vissza, és csak 1690-ben tért vissza, a fezi király parancsára. „Kis Jeruzsálemnek" is nevezett Debdou különlegességét a „Kohanim városának" identitása adja: a városban élő családok túlnyomó többsége Cohen, akik genealógiai emlékezetük szerint Áronig vezetik vissza eredetüket. Két nagy klánba rendeződnek — a Cohen-Skali-kba, akiket a hagyomány Tsadok főpapig vezet vissza, és a Cohen-Tsabban (Oulad Aharon) klánba — melyekből számos ágaz elágazik: Ben Dawd, Aryaych, Azaguri, Ben Zohor, Bousta, Lemoukhalt, Rubin (a „Rubanim"), Bermlil és mások. Mellettük ritkábban előforduló izraelita családok is éltek, akik szintén meghatározott törzsekhez kötötték magukat a hagyomány szerint: a Marcianók, akik Murciából érkeztek és Júda törzséhez tartozónak vallották magukat; a Ben Sousanok, akik Toledóból származnak és nevüket Szúzához kötik (Benjámin törzse); valamint a Ben Naïm, Ben Hamou, Ben Guigui és Tsoltan családok. A közösség így három törzs — Lévi, Júda és Benjámin — örökösének tekintette magát. Debdou a zsidó világban bölcseiről és főként írnokiróiról (soferim STaM) volt hírneves: Tóra-tekercseit, melyeket a „debdoubi" nevű gondos írással — néha őzpergamenre — vetettek, nagy becsben tartották. Számos rabbit, dayant és költőt adott a világnak, köztük Rabbi David HaCohen Skalit (Kiryat Chana David, Keren le-David), Rabbi Shlomo HaCohen Tsabbant (Maalot li-Shlomo, a Kuntres Yiḥes Debdou szerzője), Rabbi Shmuel Marcianót (Vayaan Shmuel), Rabbi Shlomo HaCohen Azagurit (Vayaketz Shlomo), Rabbi Yossef Ben Naïmot (Malkhei Rabbanan) és Rabbi Eliahou Ben Guiguit. A hagyomány a cádik Rabbi Yaakov Abou'hatséra tanulóéveit szintén e városhoz köti. A közösségi élet zsinagógák körül szerveződött — a központi „Dougam", a Kohanim zsinagógája, számos családi szentély — és testvérületek (h'evra kadicha, Chevrat Rashbi, Zohar-tanulmányi körök) köré. Sajátos szokások is jellemezték: az endogámia, amely a leszármazás (yiḥus) tisztaságát hivatott megőrizni; a ketubaösszegek, amelyeket családonként rögzítettek; valamint az a szokás, hogy az elhunyt apa nevét a posztumusz gyermeknek adták. A gazdasági helyzet megfelelőnek tűnik, amire a Hébronból érkező küldöttnek 1708-ban adott jelentős adomány is utal. A hatalomhoz fűződő viszony változékony volt: a régiónak egykor saját autonóm „Debdou-királysága" volt, míg az 1903-as felkelés során zsidó előkelőket börtönöztek be. Az éhínségek (1779, 1807) és a francia algériai hódításhoz kapcsolódó zavarok (1830–1910) megindították a hanyatlást. A nagy létszámú családok Oujdába, Fèsbe, Melillába, Nadorba, Oranba és Algériába, majd a XX. században Izraelbe és Franciaországba vándoroltak. Több debdoubi zsidót megöltek a jeradai pogromban 1948-ban; az utolsó zsidó család, Meir Marciano családja 1995 nyarán hagyta el a várost, hogy Izrael Földjére költözzön.
Les Juifs de Debrecen · Europe centrale
Északkelet-Magyarország jelentős közössége, amelyet a neológ irányzat és a XIX. századi virágzás jellemzett.
Les Juifs de Dej (Dés) · Europe centrale
Erdélyi hasszidikus közösség, egy dinasztia székhely és fontos regionális központ.
Les Juifs de Delhi · Asie du Sud
A zsidó jelenlét Delhiben késői és mindig csekély maradt, főként Bene Izraelből és bagdadi zsidókból álló közösség, akik Bombaytól és Kalkuttától érkeztek, melyekhez a 20. században menekültek és diplomaták adódtak hozzá. Az egykori felső-parti vagy kócsini központoktól eltérően Delhi sohasem adott otthont számos és történetileg gyökerezett zsidó közösségnek. A közösségi élet ott szerény és nagyban informális maradt. A zsidó jelenlét az indiai fővárosban máig periférikus.
Les Juifs de Demnate · Afrique du Nord
Körülbelül 1000 méteres tengerszint feletti magasságban, a Magas-Atlasz lábánál, Marrakech-től mintegy 120 kilométerre keletre, a shluh területén fekvő Demnat — amelyet a 17. századi rabbinikus irodalom „Ksour Moussa" néven említ — Marokkó egyik legősibb zsidó közösségének adott otthont. A helyi hagyomány szerint a zsidók körülbelül 1100 körül érkeztek, nagyjából negyven évvel a város alapítása után, és a lakosok büszkén emlegették, hogy városuk százötven évvel megelőzte Marrakech-t. A 16. század előtt a közösség erőteljesen zsidó-berber jelleget viselt; 1782-ben Demnat szerepelt a Meknèsben összeállított listán, amely Marokkó huszonhat zsidó közösséggel rendelkező helységét sorolta fel. A 19. században a zsidók a kb. 4000 lelket számláló népesség körülbelül felét alkották. A közösség kézművességből és kereskedelemből élt, a környező berber falvak törzseinek szolgálatában: tímárok, ötvösök, kovácsok, kőművesek, asztalosok, cipészek és szabók mellett zálogkölcsönzők is tevékenykedtek, míg az asszonyok szőnyegeket szőttek. Demnat zsidói mahiát (aszalt szőlőből készült pálinkát) és édes bort állítottak elő, amelyek Nahum Slouschz szerint Marokkó legjobbjai közé számítottak. A városban berbér és arab keverékét beszélték, héber és spanyol elemekkel átszőve, az írás nyelve a judeo-arab volt. A 19. század második felében a közösség Yehoshua Corcos, a marrakech-i zsidók vezetőjének védelme alatt állt, aki kieszközölte számukra a jizya alóli mentességet. A mellah, amelynek fala elválasztotta a zsidó negyedet a muszlim médinától, Slouschz szerint (1913) hét zsinagógát számlált, köztük az „Al-Jamaa al-Moriscos"-t, amelyet a Spanyolországból kiűzöttek alapítottak és amely hű maradt a spanyol imaszertartáshoz. Az 1887-es zavargások után Hassan I szultán kincstári költségen új mellah építtetett, amelyet 1893-ban fejeztek be öt zsinagógával és védőfallal — ezt az etnográfus flamand, aki elsőként tanulmányozta tudományos módszerekkel a mellah-t, 95 házban élő 1600 lélekkel írta le. A szultán 1894-es halálát követően e zsinagógákat felgyújtották és a mellah-t kifosztották, ami 1908-ban a zavargások idején megismétlődött. A zsidó-muszlim együttélés, amely valós volt, a szentek közös tiszteletében is megnyilvánult — így az Imin'Ifri közelében lévő Sidi Mhasser szentélynél, ahol zsidó és muszlim asszonyok egyaránt termékenyégért könyörögtek —, ám erőszakos cselekmények is beárnyékolták, köztük egy mészárlás, amelyet a történészek 1854-re datálnak, valamint a vízzel kapcsolatos visszatérő konfliktusok. A hagyomány tizenegy Demnatban eltemetett caddikim-ot tart számon, a Nahmias, Cohen, Danino, Bohbot és Elmaleh családok körében. A tudományos élet Rabbi Mordekhaï Attia, a Mar Deror (Izmir, 1730) szerzője, Rabbi Levi Abitbol, a Nahmias-dinasztia, valamint a 20. században Rabbi Chimon ben Eliyahou Dayan, a Zahav Cheva szerzője révén virágzott. Eliezer Bashan monográfiája rávilágított a „demnati ügyre" (1864–1911): miután Mohammed IV 1864. február 5-én dahirt adományozott Moïse Montefiore-nak, a közösség Haj Jilali káid kegyetlenkedéseinek volt kitéve — önkényes adók, kényszermunka, fosztogatás, erőszak, gyilkosságok és a kilencvenéves Yossef Elmaleh főrabbi halálra korbácsolása —, ami tucatnyi család menekülését és széles körű nemzetközi mozgósítást váltott ki (Alliance israélite, Anglo-Jewish Association, Matthews amerikai konzul, Drummond Hay és Scovasso nagykövet), amely 1885-ben David Amar védett képviselővé való kinevezéséhez vezetett. Az Alliance israélite universelle 1932-ben iskolát nyitott, amely az Atlasz vidékének mindössze két iskolája közül az egyik volt. A második világháború éhínsége, majd az 1954–1955-ös erőszakhullám által sújtott közösség 1949–1950-től tömegesen vándorolt Izraelbe; az 1960-as évekre szinte semmi sem maradt belőle, és egy 2012-es riport már csupán egyetlen zsidó személyt talált Demnatban.
Les Juifs de Didymotique (Dimotika) · Balkans
Romaiót majd szefárd közösség Görög-Thrákiában, figyelemre méltó fafaragú szinagógával.
Les Juifs de Diyarbakir · Proche-Orient / Anatolie
Diyarbakır, Anatólia délkeleti részén, egy ősi zsidó közösségnek adott otthont, részben júdeó-arámi nyelvűek, a régió kurd, örmény és szír népességével szomszédos. Tagjai kereskedők és kézművesek voltak, zsinagógáik és vallási tradícióik körül szerveződtek. A XX. század során, a regionális fordulatok és az emigráció kontextusában a közösség erősen hanyatlott. Tagjai nagyobb részben Isztambulba, majd Izraelbe költöztek.
Les Juifs de Dnipro (Iekaterinoslav) · Europe orientale
Nagy ipari központ; az lubavitchi Rabbi apja a forradalmat megelőzően itt gyakorolt rabbinként.
Les Juifs de Drama (Macédoine) · Balkans
Drama, Görögország kelet-macedón régiójában, kis szefárd közösséget otthonozott, amely judeo-spanyol nyelven beszélt, és tagjai főként a tabak- és pamutkereskedelemben dolgoztak, amely a régió gazdagsága volt. Zsinagógája köré szerveződve része volt Észak-Görögország szefárd közösségeinek hálózatának. A Második világháború során a bolgár megszállás alatt a közösséget 1943-ban deportálták és a náci táborokba kiirtották, szinte egyetlen túlélőt sem hagyva.
Les Juifs de Dresde · Europe centrale
A szász főváros közösségé, Gottfried Semper által tervezett zsinagógával, amelyet a nácionalizmus alatt elpusztítottak.
Les Juifs de Dublin · Europe occidentale
Dublin zsidó közössége hosszú ideig szerény volt, főleg a 19. század végén fejlődött fel, amikor askenáz bevándorlók érkeztek Kelet-Európából, különösen a Portobello negyed körül telepedtek meg, amelyet néha "Little Jerusalem"-nek hívtak. Tagjaik kereskedők, árusok és kézművesek voltak, és zsinagógákat valamint közösségi intézményeket hoztak létre. James Joyce ezt a jelenlét örökítette meg Leopold Bloom karakterén keresztül az Ulysses című regényében. A közösség, továbbra is kis méretű, a 20. század második felében csökkent, de megőrizte aktív intézményeit.
Les Juifs de Dubrovnik (Raguse) · Balkans
A Ragusa (Dubrovnik) tengeri köztársasága türelmezte a zsidókat, mint közvetítőket a kereszténység és az Oszmán Birodalom közötti kereskedelemben, miközben korlátozásoknak vetette alá őket és a XVI. századi gettóban csoportosította őket. A szefárd hagyomány jegyében álló közösség kereskedőkből és orvosokból állt, és tagjai közül néhányan szerepet játszottak a város kereskedelmi és diplomáciai cseréiben. A dubrovniki zsinagóga, amely már a XVI. században a gettó utcájában jól berendezkedett, Európa legrégibb megmaradt zsinagógái közé tartozik, és ezt a több évszázados jelenlét tanúsítja. A közösség mindig kicsi maradt és hanyatlott az újkor és a kortárs időszakban.
Les Juifs de Düsseldorf · Europe occidentale
Középkori rajnai közösség, amely a XIX. században fontossá vált a rajnai ipari medencében.
Les Juifs de Féodosia (Kaffa) · Crimée
Kaffa (Féodoszija), az volt genoai számára a Krím partjáról, az egyik legrégibb zsidó jelenlétét kapta a félszigeten, hosszú ideje igazolható és több csoportból állt: görögül beszélő Romaniota, török nyelvű Krymchak és rabbinikus rítus, valamint Karaimita. A Fekete-tenger kereskedelmi kereszteződéseként a genoai, majd az oszmán uralom alatt a város a zsidók számára szerepet kínált az exchange-ben. A közösség később az Orosz Birodalom integrációját élte meg. A Krím német ocupációja során, 1941-1942-ben, a város zsidóit, különösen a Krymchakot, az Einsatzgruppen mészárolták meg, és a közösséget szinte teljesen felszámolták.
Les Juifs de Figuig · Afrique du Nord
Figuig, a Marokkó és Algéria határán fekvő nagy oázis, egy ősi zsidó közösséget szállásoltatott meg, amelynek tagjai gyakran amazigh nyelvűek voltak, és kereskedőként és kézművesként telepedtek meg ebben a fontos karavánútban. Zsinagógáik körül szervezve, a Szahara és az északbbi városok közötti cserékben vettek részt. A 20. században, és különösen a század közepétől a közösség kiürült a nagyobb marokkói városok, majd Izraelbe történő emigráció miatt.
Les Juifs de Florence · Europe occidentale
A toszkán közösség a Medici családtól védett, amely 1571-ben gettóval rendelkezett, majd az emancipáció után nagy zsinagógával.
Les Juifs de Florina · Grèce
Görög-macedónia nyugati szefárd kisebbsége, amely a Shoah során megsemmisült.
Les Juifs de Fürth · Europe centrale
A talmudikus tanulmányok fontos középpontja Frankóniában, « frankóniai Jeruzsálemnek » nevezve jesiváiért.
Les Juifs de Gabès · Afrique du Nord
A Gabesz parti oázisban telepedve, Tunézia déli részén, a zsidók ott régi közösséget képeztek kis kereskedők és kézművesek közül, szomszédságában berbér és arab lakosoknak. Helyi szefárd rite szerint voltak szervezve zsinagógáik és vallási intézményeik körül, és megőriztek a Dél-tunéziai judaizmusra jellemző különálló hagyományokat. A francia Protektorátus alatt részben a modern oktatásra nyitottá váltak. Tunézia függetlensége után a közösség fokozatosan kiürült, tagjai főleg Franciaország és Izrael felé vándoroltak ki.
Les Juifs de Gafsa · Afrique du Nord
Gafsa, Tunézia közép-nyugati várománya egyaránt karavánút csomópont és bányaközpont, ősi zsidó közösséget voltak kereskedőket és kézművesek. Helyi szefárd rítusa, tagjai judeo-tuniszi arabul beszéltek és zsinagógáik körül szerveződtek. A francia protektorátus alatt részben megnyíltak a francia nyelvtanítás és a francia nyelvhez. A XX. században, és különösen a függetlenség után, a közösség nagyrészt Franciaország és Izrael felé vándorolt.
Les Juifs de Galanta · Europe centrale
Dél-szlovákiai hassidikus település, híres dinasztia és jesiva székvárosa.
Les Juifs de Gallipoli (Gelibolu) · Anatolie / Thrace
Gallipoli (Gelibolu), a Dardanellák kikötője, az ibériai kiűzetés után szefárd közösséget fogadott be, amely az Égei-tenger és a Szoros régió kereskedelmi kapcsolataival volt összefonódva. Tagjai ladino nyelvű beszélők voltak és zsinagógáik körül szerveződtek, az Oszmán Birodalom tengerészeti cseréjében vesznek részt. Szerény méretű közösség lassanként elnyelte a nagyobb oszmán zsidó központok, mint Isztambul és Thesszaloniki vonzereje, ahová tagjai vándoroltak.
Les Juifs de Gaziantep (Aïntab) · Proche-Orient
Délkeleti-anatóliai zsidó közösség, az Alepi szíriai világhoz közeli mizrahi hagyománnyal.
Les Juifs de Gênes · Europe occidentale
A zsidó jelenlét Genovában, amely már a kora középkorban bizonyított, szórványos volt, a ligúr Köztársaság a kereskedelmi tolerancia és az eltávolítási intézkedések között váltakozott. A XV. és XVI. század fordulóján a város különösen az 1492 után Spanyolországból üldözött zsidók tranzitportjaként szolgált, közülük sokan kényes körülmények között tartózkodtak, mielőtt útjukat folytatta volna. Száfarád kereskedők és itáliai zsidók (Italkim) időszakosan letelepedésre voltak jogosultak, különösen a XVI. század után, amikor a Köztársaság a levantin kereskedelem felé irányította figyelmét. A közösség mindig szerény maradt, letelepedési korlátozások alatt szenvedett, mielőtt a XIX. századi emancipáció után stabilabb meglétet ért volna el. Az 1943-1945-ös német ocupáció alatt a genovai zsidók egy része deportálásra került.
Les Juifs de Gérone · Europe occidentale
Középkori katalán közösség, a spanyol Kabbalah fészke Nahmanide körül, az 1391-es erőszak által megsemmisítve.
Les Juifs de Glasgow · Europe occidentale
Glasgow Skócia fő zsidó közösségét adta otthont, amely főleg a XIX. század vége és a XX. század eleje között Kelet-Európából érkezett aszkenázi bevándorlókból alakult. Tagjaik aktívak voltak a kereskedelemben, kézművességben, házalásban majd szabad foglalkozásokban, és egy ideig a Gorbals negyedben koncentrálódtak, mielőtt a város más szektoraiba költöztek volna. A közösség zsinagógákkal, iskolákkal és szociális és vallási intézményekkel felszerelkezett. Az Egyesült Királyság egyik legfontosabb zsidó koncentrációja volt, mielőtt a XX. század második felében demográfiailag csökkent volna.
Les Juifs de Góra Kalwaria (Ger) · Europe centrale
Varsó közelében fekvő település, a nagy Ger (Gur) hassida dinasztia székhelye, a legszámosabbak között.
Les Juifs de Goulimine · Afrique du Nord
Guelmim, a Marokkó déli részén a Szahara kapujában fekvő város, kereskedők és karavánok közösségét fogadta be, akik a transzszaharai cserékben vett részt. Gyakran berber nyelvű lakosok közvetítőként szolgáltak a sivatagi és oázis termékek kereskedelmében. A zsinagóga és hagyományai köré szervezett közösség kapcsolatot tartott fenn a dél-marokkói többi zsidó közösséggel. A XX. század során tagjai Agadírba, Casablancába és Izraelbe emigráltak.
Les Juifs de Grodno (Hrodna) · Europe orientale
Grodno (Hrodna) a lengyel-fehérorosz határ vidékén egy egykori zsidó kereskedelmi és szellemi kereszteződés volt, ahol a közösség még a Litván Nagyherczegség korától kezdve élvezett privilégiumokat. Kereskedők, kézművesek és tudósok szinagógákat és tanulmányi házakat tartottak fenn, és a város a litvák tudósság hagyományában élt. A modern korban változatos zsidó politikai életet élt meg, a munkásmozgalmaktól a cionista áramlatig. A német megszállás alatt a közösséget gettókba zárták, majd 1942-1943-ban felszámolták, tagjaikat Treblinká és Auschwitzba deportálták.
Les Juifs de Guatemala · Amérique centrale
Guatemalai zsidó közösség a XIX. és XX. században alakult ki különféle eredetű bevándorlókat, valamint közép-európai és kelet-európai kereskedőket, valamint szefárdakat számára. Fő városában Guatemalában telepedtek, tagjai a kereskedelemre, import-exportra, iparágakra és szellemi foglalkozásokra összpontosítottak. A közösség vallási és közösségi intézményeket szerzett meg a különféle összetevőknek. Kicsi maradt, de ennek ellenére szervezett és tartósan meghonosodott közösséget képez Közép-Amerikában.
Les Juifs de Hadiatch · Europe orientale
Rabbi Schneur Zalman of Liadi sírhely-lya, a habad hassidizmus alapítójáé.
Les Juifs de Halberstadt · Europe centrale
Az ortodoxia és a rabbin tanulmányok fontos központja Szász-Anhaltban, barokk nagysynagógával felszerelve.
Les Juifs de Hanovre (Hannover) · Europe centrale
Alsó-szászországi közösség, amely az Edwin Oppler építész által tervezett nagy zsinagógával rendelkezik.
Les Juifs de Harare (Salisbury) · Afrique subsaharienne
Askenáz és szefárd bevándorlók által alapított közösség a volt Dél-Rodézia fővárosában, amely később Zimbabwe lett.
Les Juifs de Helsinki · Europe du Nord
A helsinki zsidó közösség részben az orosz birodalmi hadsereg régi zsidó katonáinak (kantonisták) eredete, akiknek engedélyezték, hogy Finnországban maradjanak, amely akkor az orosz uralom alatt álló nagyhercegség volt. Az egyik legkisebb zsidó közösség maradt Európában, amely szinagóga és közösségi intézmények körül szerveződött, tagjai gyakran kereskedők voltak, majd a szabad foglalkozások képviselői. A második világháborúban, noha Finnország Németország szövetségese volt a Szovjetunió ellen, az ország megtagadta zsidó állampolgárai kiadatását, és a közösség túlélte. Helsinki-ben továbbra is aktív.
Les Juifs de Homiel (Gomel) · Europe orientale
Jelentős fehérorosz közösség, az 1903-as pogrom és az ott szerveződő zsidó önvédelem által jellegzett.
Les Juifs de Hong Kong · Asie orientale
A brit gyarmat alatt Hong Kong már a XIX. század közepétől vonzotta a zsidó kereskedőket, különösen a Bombayból és az Indiai-óceán kereskedői diaszpórájából érkező bagdádiakat, akiknek egyes kiemelt családjai vezető szerepet játszottak a régió kereskedelme és pénzügyeiben. A közösség zsinagógával és intézményekkel felszerelkezett, és több tagja meghatározta a gyarmat gazdasági és polgári életét. Idővel összetétele kiterjesztődött askenázokra és különféle eredetű kiutazottakra. Hong Kong ma is rendelkezik szervezett közösséggel, amely állandó lakókat és kiutazottakat egyesít.
Les Juifs de Iași (Jassy) · Europe orientale
Iași (Jassy) Moldávia egykori főváromása Romániában a zsidó élet egyik nagy központja volt, gazdag a zsinagógákban, az tanintézményekben és a kulturális intézményekben. A város az Abraham Goldfaden által a XIX. százdban alapított szakmaibb jiddis színház kezdeteihez kötődik, és intenzív zsidó vallási és politikai életet foglalt el. 1941-ben Iași rendkívül erőszakos pogrom helyszíne lett, az egyik leghalálosabb a Shoahban Romániában, amely számtalan áldozatot követelt. A második világháborút követően, a közösség mélyen megtépázott szinte egészen elhagyta a váromásat, különösen Izrael felé.
Les Juifs de Jakarta (Batavia) · Asie du Sud-Est
A Holland Keleti Indiai Társaság alatt néhány zsidó kereskedő, köztük szefárdí, már a gyarmatosítás korában jelen voltak Batáviában (Jakarta) a holland Indiai kereskedelmi hálózatok keretén belül. Az archipelágus zsidó közösségé mindig nagyon kicsi és szétszóródott maradt, Baghdadi és más eredetű bevándorlókat számított a kikötővárosokba. Soha nem volt számtalan és erősen intézményes, és az Indonézia függetlensége után csökkent. A zsidó jelenlét Jakartában ma szinte nem létezik.
Les Juifs de Johannesburg · Afrique australe
Az arany felfedezése a Witwatersrandban a 19. század végén Johannesburget szült meg és nagy számú zsidó bevándorlót vonzott oda, többségükben litvákokat Litvániából, akik tartósan meghatározták a dél-afrikai zsidó közösség jellegét. A kereskedelemben, a bányászatban, a pénzügyben és a szellemi pályákon megtelepedve virágzó és erősen szervezett közösséget építettek, szinagógákkal, iskolákkal, cionista szervezetekkel és jótékonysági intézményekkel felszerelve. Az ortodox vallásához általában hűen, Johannesburg közössége Dél-Afrika zsidó életének központja volt. Az apartheid 1994-es vége után jelentős rész kivándorolt, különösen Izraelbe, Ausztráliába, az Egyesült Királyságba és Észak-Amerikába, csökkentve tagjainak számát.
Les Juifs de Jytomyr · Europe orientale
Nagy Volhínia központ, славutyi hebraikus nyomda és állami rabbi szeminária a 19. században.
Les Juifs de Kaboul (Afghanistan) · Asie centrale
Kabul Afganisztán fő zsidó közösségét fogadta, régi zsidó jelenlét örökösét a régióban és a XIX. század során erősítve, különösen Bukhara és Perzsia menekültjei által. Tagjaik főleg a kereskedelemben voltak aktívak, különösen szőnyegek, textíliák, gyapjú és drágakövek, és zsinagógáik körül csoportosulva éltek. A XX. században növekvő korlátozások alatt, a közösség emigrációs hullámokkal ürült ki, főleg Izraelbe, az 1940-es és 1970-es évek között. A XX. századi végéig csak egy maroknyi egyed maradt.
Les Juifs de Kairouan · Afrique du Nord
A középkori Ifríkija nagytalmudi központja (X–XI. sz.), Babylónia gueonímaival levelezésben álló akadémiák székhhelye.
Les Juifs de Kalisz · Europe centrale
Lengyelország legrégebbi dokumentált zsidó közösségei, amelyet a kaliszi Statútum (1264) jogokat garantál.
Les Juifs de Kandahar · Asie centrale
Kandahar, Afganisztán déli nagy kereszteződési városa, egy kereskedő zsidó közösséget szállásoltatott meg, amely integrálódott az Indiát, Iránt és Közép-Ázsiát összekötő cserehálózatokba. Keleti hagyomány, Bukhara és Perzsia zsidóihoz közel, a kereskedelemből és a kézműipari éltek. Az afgán judaizmus egészének ugyanazon kényszereibe alávetve, a közösség a 20. század során kiürült. Tagjai szinte teljesen emigráltak, különösen Izraelbe és Indiába.
Les Juifs de Karachi · Asie du Sud
A brit adminisztráció alatt Indiaban Karachi a XIX. században zsidó közösség alakult meg, amely főleg a Bene Izrael volt az Indiai nyugati partról és bagdadi kereskedőkből. Tagjai az adminisztrációban, kézművességben és kereskedelemben szolgáltak, és a város zsinagógával és közösségi élettel rendelkezett. Az 1947-es partíció és Pakisztán megalakulása, amely muszlim többségű ország, valamint az izrael-arab konfliktussal kapcsolatos feszültségek a közösség szinte teljes kivándorlásához vezettek Indiába és Izraelbe. Ma már csak elhanyagolható jelenlét maradt.
Les Juifs de Kastoria · Grèce / Macédoine
Kastoria Görög Macedóniában egy régi romaniót közösséget szállásoltatott meg, amelynek jelenlétét hosszú ideje tanúsított e város, amely a kürtkézítésről volt híres. A Kastoriai zsidók valóban a kürtkészítésben és a szőrmekereskedésben tűntek ki, amely tevékenység egy sajátos gazdasági identitást adott nekik. Szefárd hozzájárulások adódtak a romaniót összetevőhöz az idő során. A német megszállás alatt 1944-ben a közösség majdnem teljes egésze lett letartóztatva, majd a nácista megsemmisítő táborokba deportálva, és szinte nem voltak túlélők.
Les Juifs de Kaunas (Kovno) · Europe orientale
Kaunas (Kovno), a független Litvánia ideiglenes fővárorsa a két világháború között, egy fontos és szervezett zsidó közösségnek adott otthont, amely iskolákkal, újságokkal és több nagy jesivával rendelkezett, különösen Slobodka külvárosában, amely a Moussar etikai mozgalmának főhelye volt. A zsidó lakók kereskedők, kézművesek és szabad foglalkozásúak voltak, és a város a litván zsidó kulturális és politikai élet központja volt. A német ocupáció alatt, már 1941-ben, tömeges mészárlások követtek el a Kilencedik Forte mellett, majd egy gettó jött létre. A 1944-ben felszámolt gettóban lakóinak nagyrészét elpusztították.
Les Juifs de Kavala · Balkans
Kavala, a görög keleti Macedónia kikötővárosa szefárd közösséget fogadott, amely a dohánykereskedelemben volt aktív és a város prosperitásához járult. Judeo-spanyol nyelvű tagjai zsinagógáik és intézményeik körül szerveződtek. A második világháborúban a régió bolgár megszállás alá került, 1943-ban a közösséget a Bulgária által megszállt más területek közösségeivel együtt deportálták, és a náci táborokba szinte teljesen megsemmisítették.
Les Juifs de Kėdainiai (Keidan) · Europe orientale
Régi litván közösség, a Nagyhercegség egyik legtűrt közössége, megőrzött zsinagógákkal rendelkezve.
Les Juifs de Kermanshah · Proche-Orient
Zsidó közösség nyugat-Iránban, a Mezopotámiába vezető kereskedelmi útvonalakon.
Les Juifs de Kharkiv · Europe orientale
Kharkiv, Kelet-Ukrajna nagy ipari és egyetemi központja, a XIX. századtól kezdve vonzotta a számottevő zsidó közösséget, különösen az lakhely-korlátozások enyhülése után. Tagjai kitűntek a kereskedelemben, az iparban, az orvoslásban, az oktatásban és a szabad foglalkozásokban, és a város jelentős zsidó kulturális életet élt meg, amelyet előbb vallási, majd a szovjet időszakban szekularizált élet jellemzett. A Holokauszt (a német megszállás alatti mészárlások) és a szovjet antivallásos politika nagyban csökkentette a közösséget. Azonban a háború után megmaradt egy zsidó jelenléte, amelyet a XX. század vége felé megújított.
Les Juifs de Khénifra · Afrique du Nord
Khénifra a marokkói Közép-Atlasz szívében olyan zsidó közösséget foglalt el, amelynek tagjai gyakran berbér nyelvűek voltak, kézművesek, különösen ötvösök, és a régió berbér lakosságával szoros kapcsolatban álló kereskedők. A zsinagógák körül szerveződve, a közösség a hegyi zsidóság sajátságos hagyományait őrizte meg. A XX. század közepén tagjai Casablancához majd Izraelhez vándoroltak.
Les Juifs de Kherson · Europe orientale
Újrussziai város, ahol a XIX. század elején zsidó mezőgazdasági települések alapultak.
Les Juifs de Khust (Huszt) · Europe centrale
Karpátaljai ruthén ortodox közösség, Moshe Schick rabbi hatása alatt.
Les Juifs de Kielce · Europe orientale
Kielce, Közép-Lengyelország, egy aszkenáz zsidó közösséget otthonozott, amely főként a 19. században fejlődött, tagjai kereskedőkként, kézművesekként és kis-üzemi tulajdonosokként dolgoztak. A város zsinagógákkal, iskolákkal és közösségi intézményekkel rendelkezett, és sokszínű zsidó politikai életet tapasztalt a Második világháború előtt. A náci megszállás alatt a közösség szinte teljes egésze gettóba záratott, majd deportálódott és kiirtódott, elsősorban Treblinkában. Kielce szomorúan híressé vált az 1946 júliusi pogromról, amely visszatért túlélőkkel szemben követtetett el, több tucat áldozattal és számos lengyel zsidó kiköltözésének megelőzésével.
Les Juifs de Kiev · Europe orientale
Bár a zsidó lakóhely hosszú ideig korlátozott volt az Orosz Birodalomban, Kiev végül a XIX. században nagy számú zsidó közösséget szálláskodott, főként ashkenáz lakosokat, ahogy a város nagy kereskedelmi és ipari központtá vált. Zsidó lakosai jelen voltak a kereskedelemben, cukoripárban, bankszektorban, kézművességben és szabad foglalkozásokban, és a város pogromok és az elég hangos Beilis-per színhelye volt a XX. század elején. A szovjet rezsim alatt a vallási közösségi élet elnyomásra kerül, míg a szekularizált zsidó kultúra fejlődött. A német megszállás alatt a Babi Yar-masszákrum 1941 szeptemberében tíz tízezer város zsidóját ölt meg néhány nap alatt.
Les Juifs de Kilkis (Kukush) · Grèce
Görög Macedónia szefárd közösségei közül az egyik, az északi határvidéki régióban.
Les Juifs de Kinshasa (Léopoldville) · Afrique subsaharienne
Nagyrészt Rodoszi szefárdokból álló közösség, akik Belga-Kongóban települtek le.
Les Juifs de Kirkouk · Proche-Orient
Kirkouk, dans le nord de l'Irak, abritait une communauté juive ancienne inscrite dans la longue histoire du judaïsme mésopotamien. Ses membres, parlant l'arabe et, pour une part, des dialectes néo-araméens, étaient marchands et artisans organisés autour de leurs synagogues. La région connut au XXe siècle un fort développement lié à l'exploitation pétrolière. Après la création de l'État d'Israël et l'exode des Juifs d'Irak au début des années 1950, la communauté de Kirkouk émigra presque entièrement, vers Israël et la diaspora issue du judaïsme irakien.
Les Juifs de Kock (Kotsk) · Europe centrale
Lengyelország kis városa, Rabbi Menachem Mendel Kotskével társított, a hasidizmus fő alakja.
Les Juifs de Kolhapur · Asie du Sud
Kolhapur, Maharashtra déli részén, egy kis Bene Izrael közösséget foglalkoztatott, a helyi társadalomba integrálódott mint kézművesek, alkalmazottak és kereskedők. Mint a régió többi bene izrael fészke, szervezett vallási élete volt, és szoros kapcsolatokat ápolt a szomszédos közösségekkel, különösen Bombay-val és Poonával. A közösség mindig csekély volt a méretében. A XX. század második felében tagjai szinte teljesen Izraelbe emigráltak.
Les Juifs de Komotini (Gümülcine) · Balkans
Szefárd közösség Görögország nyugat-tráciájában, 1943-ban deportálták a bolgár megszállás alatt.
Les Juifs de Königsberg · Europe centrale
A Kelet-poroszországi közösség, amely a Haskala fészke volt Németország keleti határán.
Les Juifs de Košice (Kassa) · Europe centrale
Kelet-szlovákiai közösség, a 19. században fejlődött ki, a Shoah előtt az egyik legjelentősebb a régióban.
Les Juifs de Kremenetz · Europe orientale
Volhynia ősi közössége, amely rabbinikus tanultságáról és tanintézményeiről híres.
Les Juifs de Ksar el-Kébir (Alcazarquivir) · Afrique du Nord
A marokkói északnyugati közösség, erős sefárd összetevővel, haketia nyelvvel.
Les Juifs de la Dominique · Caraïbes
A Dominikán lévő zsidó jelenlét a Karib-tenger kereskedelmi hálózataihoz kapcsolódik, a sefárd kereskedők az atlanti gyarmatváros kereskedelem keretében járhattak az szigeten. Ez a jelenlét azonban ritka maradt, és nem szült tartós, szervezett közösséget. A szigetnek soha nem volt tartós zsidó intézménye. A zsidó gyökerezés ott marginális maradt.
Les Juifs de la Guadeloupe · Caraïbes
Szefárd családok, közülük néhányan a portugál reconquista után a holland Brazíliából érkeztek, a XVII. században Guadeloupe-ban telepedtek le, és részt vettek a cukorgazdaságban és a gyarmati kereskedelemben. A zsidó jelenlét azonban a francia monarchia korlátozó jogszabályai, különösen a Code noir által meggyengült, amely rendelte a zsidók kiutasítását a gyarmatokról. A közösség erősen hanyatlott, és csak szaggatott jelenlét maradt. A kortárs időszakban zsidó élet újra megjelent, főként a metropolisz és Észak-Afrika zsidóinak érkezésével.
Les Juifs de La Haye · Europe occidentale
Holland szefárd és aszkenáz közösség az Általános Államok rezidenciavárosa.
Les Juifs de la Martinique · Caraïbes
Comme en Guadeloupe, des réfugiés séfarades venus du Brésil néerlandais s'établirent à la Martinique au XVIIe siècle et prirent part à l'économie sucrière et au commerce colonial. La présence juive y fut entravée par les législations restrictives de la France, en particulier le Code noir, qui prévoyait l'expulsion des Juifs des colonies françaises. La communauté déclina alors fortement. À l'époque contemporaine, une vie juive a reparu dans l'île, notamment du fait de l'installation de Juifs originaires de métropole et d'Afrique du Nord.
Les Juifs de La Nouvelle-Orléans · Amérique du Nord
A Mississippi torkolatánál fekvő nagy kereskedelmi kikötő, New Orleans az amerikai gyarmati időszaktól és különösen a XIX. századi év egy kezdetben szefárd, majd aszkenáz zsidó közösséget fogadott be, amely szorosan kötődött a kereskedelem, különösen a pamut kereskedelmében. Tagjai integrálódtak a kreol társadalomba és a város gazdasági életébe, néhányan pedig jelentős közigazgatási funkciókat tölthető be. A közösség gyülekezetekben és intézményekben fejlődött ki, és hozzájárult a város polgári életéhez. Az Egyesült Államok déli judaizmusának egyik fő központja volt.
Les Juifs de Larache (El-Araich) · Afrique du Nord
Az észak-marokkói Atlanti-óceáni kikötő spanyol nyelvű szefárd közösségei az ibériai befolyás zónájában.
Les Juifs de Larissa (Thessalie) · Grèce
Larissa, Thesszáliában, az egyik legrégebbi görögországi romaniót judaizmus központja volt, nagyon hosszú idejű zsidó jelenléttel. A közösség régi eredetű romaniót családokból állt, majd az oszmán uralom alatt szefárd elemek adódtak hozzá, és élénk vallási és kulturális életet tartott fenn. Tagjai aktívak voltak a kereskedelem és kézművesség terén. A Görögország német megszállása alatt, a második világháborúban a közösséget a deportálások érték, amelyek megsemmisítették a görög judaizmust, és tagjai közül sok meggyilkoltatott; néhány túlélő azonban lehetővé tette a második világháború után a zsidó jelenlét folytatódását.
Les Juifs de Leeds · Europe occidentale
Leeds, Yorkshireben, nagy aszkenáz közösség alakult ki Kelet-Európa zsidó bevándorlása következtében a 19. század végén. Tagjai különösen a ruházkodás iparában (ready-made) koncentrálódtak, amely a város hírnevét tette, valamint kereskedelemben és iparban. A közösség zsinagógákkal, iskolákkal és sűrű közösségi intézményekkel felszerelkezett. Több brit közélet és kulturális figura születéshelyévé vált, mielőtt a 20. század második felében demográfiai hanyatlásnak indult.
Les Juifs de Leipzig · Europe centrale
A szász nagy kereskedelmi vásárhoz kötődő közösség, a XIX. században virágzott erős Ostjuden jelenléttel.
Les Juifs de Lhassa (Tibet) · Asie orientale
Lhászában soha nem volt megalapított zsidó közösség: a zsidó jelenlét Tibetben néhány főleg kalkuttai Baghdadi kereskedőre korlátozódott, akik a XIX. és XX. század elején gyapot és egyéb árucikkek kereskedelmét végezték a himalájai kereskedelem keretében. Ezt egy epizódikus és egyéni kereskedelmi jelenlétről volt szó, nem egy szervezett közösségi életről. Egyetlen tartós zsidó intézmény sem alapítottak ott.
Les Juifs de Lida · Europe orientale
Az ókori Fehéroroszország nyugati közössége, amely az Isaac Jacob Reines rabi által alapított jesiva székhelye volt.
Les Juifs de Liepāja (Libau) · Europe du Nord
Lett tengerparti kikötő, zsidó közösség az amerikaí emigrációval és a Shoah-val megjelölve.
Les Juifs de Lima (Pérou) · Amérique du Sud
A Peruban jelen lévő első zsidók conversos voltak, akik a spanyol hódítás korában érkeztek; a virreinato alatt a lima inkvizíciós tribunal üldözte azokat, akikről úgy vélték, hogy zsidónak vallják magukat. A modern közösség főként a 19. és 20. századdal jött létre Kelet- és Közép-Európa ashkenázának érkezésével és különösen a Közel-Kelet és Észak-Afrika szefárd zsidóival. Sokan a kereskedelem és az ipar között telepedtek meg, tagjaikat Limában több különálló kongregáció szervezte eredeteik szerint, zsinagógákkal, iskolákkal és közösségi intézményekkel. Szerény méretűnek maradt, a közösség jól szervezett marad és a fővárosban koncentrálódik.
Les Juifs de Lodz · Europe orientale
Łódź a Magyarország XIX. századi textiliparának fejlődésének köszönhetően Lengyelország és Európa egyik legnagyobb zsidó közösségévé vált. Zsidó lakói egyidejűleg voltak munkások, kézművesek, kereskedők és nagy textiliparosi, és a város gazdag politikai, szindikalista, jiddisnyelvű és cionista életét, sajtót, színházat és iskolákat fogadott magában. A német ocupáció alatt a Łódźi gettó (Litzmannstadt), amely 1940-ben jött létre és Mordechai Chaim Rumkowski Judenatjának adminisztrációja alatt állt, az egyik legnagyobb és az egyik utolsó volt, amely 1944-ben felszámoltatott. Lakóinak túlnyomó többsége Chełmnóban és Auschwitzban deportálták és gyilkolták meg, így elpusztítva ezt az egykoron hatalmas közösséget.
Les Juifs de Londres · Europe occidentale
Közösség, amely az 1290-es angliai kiűzetésig jelen volt, majd Cromwell 1656-os "visszafogadása" után újraalapítva.
Les Juifs de Los Angeles · Amérique du Nord
Közösség alapított a 19. század közepétől, az Egyesült Államok egyik legnagyobb zsidó központja lett Fairfax körül.
Les Juifs de Loutsk · Europe orientale
Volhínia ókori közössége, a 17. századi legerőteljesebb erődített zsinagógák egyikével.
Les Juifs de Lublin · Europe orientale
Lublin, Lengyelország keleti részén, már a középkor vége óta az askenáz talmudi tudományosság egyik nagy központja volt, amelyet a "Lengyelország Jeruzálemének" neveztek. A neves jesivah székvárosa és a Négy Ország Tanácsának (Va'ad Arba Aratzot) találkozási helye, a város héber nyomdászokat, rabbin döntéshozókat és a modern korban fontos chasszidikus központokat és a XX. században alapított Hokhmei Lublin-t gyűjtötte össze. Lakói kereskedők, kézművesek és tudósok voltak, és a közösség Lengyelország egyik legélénkebbé maradt a második világháborúig. A náci uralom alatt a gettó felszámolásra került, és a lakosság szinte teljes egésze megsemmisíttetett, különösen az Aktion Reinhard keretében és a közeli Majdanek táborban.
Les Juifs de Lunel · Europe occidentale
Az középkori Languedoc zsidó szellemi középpontja, a Tibbonida család otthona, amely héberü nyelvre fordította a zsidó-arab műveket.
Les Juifs de Lviv-Lwów (Lemberg) — communauté karaïte · Europe orientale
Lwów (Lemberg) nagy rabbinikus zsidó közösségétől eltérően, egy karaim közösség települt meg a régióban és tisztán az Írás alapján gyakorolt judaizmust, elutasítva a rabbinikus szóhagyományt. A Kelet-Európa karaim, akik Galíciában, Volhániában és Krimében voltak jelen, török nyelveket beszéltek (karaim) és saját liturgiát és szokásokat megőriztek. Az évszázadok során gyakran jogi szempontból az rabbinikus Jusoktól különálló csoportként kezelték őket, amely státusz befolyásolta sorsunkat a különböző rezsimek alatt. A lwówi régió apró karaim közössége a 20. század során eltűnt az emigráció, az asszimiláció és a korszak felfordulása hatására.
Les Juifs de Lyon · Europe occidentale
Lyon-ban már az ókor római korában jelen volt a zsidó közösség, majd hosszú középkori szünetetek után az újkorban, különösen a XIX. században új élet virágzott fel az elszászi majd Kelet-Európából érkező bevándorlók érkezésével. Tagjai aktívak voltak a kereskedelem, a selyemipari, az ipar és a szabad foglalkozások terén, és a város nagy zsinagógával és konzisztoriális intézményekkel gazdagodott. A második világháborúban Lyon egyszerre volt a francia ellenállás fontos központja, beleértve a zsidó ellenállást is, és Klaus Barbie vezette Gestapo székhely, amely üldözésekért és deportálásokért felelős. Az első világháború után a közösség helyreálllt és jelentősen megnőtt Észak-Afrika zsidóinak érkezésével.
Les Juifs de Madère · Europe / Atlantique
Madeira, Portugál atlantikus szigete, már gyarmatosításának koraiban vonzott magához új-kereszténységbe térített juнаселение, Juive származású konvertitákat, a cukorgazdaság felvirágzásának keretében. Az inkvizíció felügyelete alatt állva némelyek több generáción át titokban kriptojudaista gyakorlatokat folytattak. A zsidó jelenlét ott diszkrét maradt, és asszimiláció révén végül elenyészett. A XIX. században néhány zsidó, különösen észak-afrikai és brit eredetű, telepedt meg a szigeten, nyomokat hagyva, például egy temetőt.
Les Juifs de Madras (Chennai) · Asie du Sud
Szefárd és bagdadi kereskedők közösségé a Coromandel-parton, ősi zsidó temetővel.
Les Juifs de Mahdia · Afrique du Nord
A tunéziai Szahel-partvidék kikötővárosa, az ókori fatimiida főváros, a középkorban igazolt zsidó jelenléte.
Les Juifs de Manchester · Europe occidentale
A manchesteri zsidó közösség főleg a XIX. század után fejlődött, Kelet-Európában élő aszkenázi bevándorlók tömeges érkezésével, és Nagy-Britannia legfontosabb közösségei közé tartoztak Londonen kívül. A textilipari és kereskedelem aktív, sűrű zsinagóga-, iskola- és szociális, vallási és jótékonysági intézmények hálózattal rendelkezett. Manchester fontos központja volt a brit cionista mozgalomnak is, különösen Chaim Weizmannhoz kötötten, aki ott tanított kémiát. A közösség ma is az Egyesült Királyság egyik legélénkebb közösségei között marad, számottevő ortodox jelenléttel.
Les Juifs de Manille (Philippines) · Asie du Sud-Est
Manila zsidó közössége, a Fülöp-szigeteken, a spanyol gyarmatváros késői időszakban alakult, majd különösen amerikai közigazgatás alatt, számos eredetű kereskedőkkel, sefárdok mint ashkénaziok, valamint külföldi rezidensek. Az 1930-1940-es években a Fülöp-szigetek figyelemre méltó számú zsidó menekültet fogadtak be, akik a náci Birodalom elől menekültek, ami ideiglenesen kibővítette a közösséget. Manila szinagógát és szervezett közösségi életet tartott ebben az időszakban. A háború után ezen menekültek és rezidensek többsége az Egyesült Államokba, Izraelbe vagy máshová ment, és a közösség csökkent maradványi jelenlétre, főleg expatrióákból állva.
Les Juifs de Manisa (Magnésie) · Proche-Orient
Ottomán szefárd közössége az égei Anatóliáról, Szmirnán hátországában.
Les Juifs de Marijampolė · Europe orientale
A Suvalki régió litván közössége, az 1941-ig aktív zsidó élet központja.
Les Juifs de Marseille · Europe occidentale
Ókori mediterrán kikötő, Marseille zsidó jelenlétét már a római és középkori időszaktól ismeri, és a XX. századi Észak-Afrika zsidóinak számára fő érkezési pontjává vált. Szállítási és emigrációs hely volt, a város a második világháború alatt is olyan központ volt, ahol mentési és indulási hálózatok szerveződtek, mielőtt a közösség rablások és deportálások szenvedett volna az occupation alatt. A Maghreb függetlenségei után Tunézia, Marokkó és különösen Algéria zsidóinak áramlata mélyrehatóan átalakította a közösséget, észak-afrika szefárd dominancia felé. Marseille ma Franciaország egyik legnagyobb zsidó közösségét fogadja be.
Les Juifs de Mascara · Afrique du Nord
Az orani hátország közössége, Algériában, amelyet a zsidó negyedei szerveztek.
Les Juifs de Mascate et d'Oman · Péninsule arabique
Szerény zsidó közösség alakult Maszkatban, az Omán szultánátus alatt, iraki és perzsa kereskedőkből, akiket az Indiai-óceán tengeri kereskedelme vonzott a 18. és 19. században. Tagjai részt vettek a Perzsa-öböl, a kelet-afrikai part és India közötti cserékben, abban az időben, amikor Omán regionális kereskedelmi hatalom volt. Mindig szűkös, a közösség nem tartott ki tartósan szervezett entitásként és a 19. század során ezt a formájában megszűnt.
Les Juifs de Mazagan (El Jadida) · Afrique du Nord
Mazagánban (ma El Jadida), a marokkói Atlanti-óceáni parton fekvő egykori portugál erősségben, a zsidók kereskedők és közvetítők közösségét alkották az ország belseje és a partvidék között. Zsinagógáik körül szervezve, tagjaik profitáltak a Protektorátus alatt az Alliance israélite universelle tanítványságából. A közösség egy fejlődésben lévő kikötőváros gazdasági életében vett részt. A 20. század közepén a közösség nagyrészt Casablancába és Izraelbe szétszóródott.
Les Juifs de Médéa · Afrique du Nord
Médéa, az algériai fennsíkon, egy ősi kis zsidó közösségnek adott otthont, amely beépült a helyi kereskedelmi és kézműipari szövetbe. Az 1870-es Crémieux-rendelet polgári jogot adományozott tagjainak, amely elősegítette franciásodásukat és oktatásukat. A Vichy-rendszer alatt ideiglenesen megfosztották e státuszuktól, és diszkriminatív intézkedéseknek voltak kitéve. Az algériai összes Jew-val egyetemben a közösség 1962-ben, a függetlenség idején elhagyta az országot, és főként Franciaországban telepedett meg.
Les Juifs de Medzhybizh · Europe orientale
A hasidizmus bölcsője: a Baal Shem Tov, a mozgalom alapítója itt élt és itt van eltemetve.
Les Juifs de Melbourne · Océanie
Melbourne Ausztrália legnagyobb zsidó közösségét otthonozza, amelynek eredete a brit gyarmatosítás kezdeteihez nyúlik vissza, de amely a Kelet-Európai Aszkenázok bevándorlása, majd a Második világháború után a Soá számos túlélőjének és családjaiknak az üdülésével virágzott fel. Ez a történelem mélyen megjelölt a közösséget, amelyet erős intézmények, az ortodoxiától a liberalizmusig terjedő vallási élet és sűrű zsidó iskolai hálózat jellemez. Az üzletágban, az iparban és a szakmákon aktív, a közösség a Soá és a jiddis kultúra Ausztráliában emlékezetének jelentős fészke is. Ma is él és jól szervezett.
Les Juifs de Metz · Europe occidentale
Nagy ashkenázi lorraine közösség, híres jesivával, az egyik tolerált zsidó közösség az Ancien Régime alatt.
Les Juifs de Milan · Europe occidentale
Milánó, Észak-Olaszország nagy gazdasági központja, főként a 19. századi emancipáció után fejlesztett ki zsidó közösséget, amelyhez a 20. században csatlakoztak Közép- és Kelet-Európa menekültjei. Italkim-ból (olasz zsidók) és különféle eredetű bevándorlókból álló, később szefárd és keleti világbeli zsidókat is magában foglaló közösség Olaszország egyik főbb zsidó közösségévé vált. A fasizmus alatt az 1938-as faji törvények sújtották tagjait, és a német megszállás deportálásokhoz vezetett az irtási táborokba. A háború után a közösség helyreállította magát és továbbra is az ország egyik legfontosabbnak számít.
Les Juifs de Minsk · Europe orientale
Minszk Fehéroroszország egyik legnagyobb zsidó közösségét szállásolt, amely mélyen gyökerezett a jiddis kultúrában és igen aktív volt a munkásmozgalomban és a zsidó politikai pártokban, a Bundtól a szionizmusig. A szovjet rendszer alatt a város a jiddis nyelvű zsidó kultúra központja volt, iskolákkal, színházzal és intézményekkel. A német foglalás alatt a minszkj gettó, amelyet 1941-ben hoztak létre, a szovjet terület egyik legnagyobb volt és szervezett ellenállást tapasztalt. Lakosainak nagy többsége 1941 és 1943 között истреблени lett, és a közösség csak gyengén alakult újra a háború után.
Les Juifs de Mir · Europe orientale
Kis fehérorosz város, amely a Mir jesivájáról ismert, amely az egyik legbefolyásosabb volt a litván világban.
Les Juifs de Miskolc · Europe centrale
Észak-keleti Magyarország nagy közössége, fontos ortodox és kereskedelmi központ a Shoah előtt.
Les Juifs de Modène · Europe occidentale
Communauté émilienne protégée par les ducs d'Este après leur retrait de Ferrare, dotée d'un ghetto en 1638.
Les Juifs de Mogador (Essaouira) · Afrique du Nord
Essaouira (Mogador) a XVIII. században Mohammed III szultán alapította, aki zsidó kereskedőket, a Tujjar al-Sultan-okat telepített oda a királyság kereskedelmi ügynökeként, az Atlanti-óceán felé nyitottak. E virágzó kereskedők európai, szaharai és azon túli kereskedelmi kapcsolatokat tartottak fenn, és a város a marokkói judaizmus nagy központjává fejlődött, számos zsinagógával, iskolákkal, köztük az Alliance israélite universelle iskoláival, és aktív rabbini élettel. A közösség hosszú ideig az ország egyik legnagyobb volt arányok szerint, és autochton családokból és ibériai száműzöttek leszármazottaiból állt. A XX. század során fokozatosan kiürült Casablanca, Franciaország és Izrael felé.
Les Juifs de Moguilev · Europe orientale
Az Dnyeper folyó menti régi közösség, amely a Soah előtt Kelet-Fehéroroszország egyik legnépesebb közössége volt.
Les Juifs de Monastir (Tunisie) · Afrique du Nord
A tunéziai Szahel közössége, amely Szúsz és Mehdia közelében található.
Les Juifs de Montevideo · Amérique du Sud
Montevideo, Uruguay főváros a XIX. és XX. században zsidó bevándorlási hullámokat fogadott, kelet-európai ashkináziakat és a Föld-körüli tenger és Közel-Kelet vidékét szefárdakat, akiket az ország világi és liberális hagyománya vonzott. A közösség a különféle eredetű közösségeket tükröző több társaságra és kongregációra szerveződött, és aktív oktatási, kulturális és sionista intézményeket fejlesztett ki. Kereskedelem, kézműipar és szellemi foglalkozások végzésével integrálódott egy nyitott társadalomba. A XX. század második fele bizonyos demográfiai hanyatlást hozott a kivándorlás révén, különösen Izraelbe, de a közösség továbbra is szerveződött marad.
Les Juifs de Montréal · Amérique du Nord
Montreál hosszú ideig Kanada legnagyobb zsidó közösségét szállásoltatott meg, amely főleg az 1800-as évek végétől Kelet-Európából származó askenázok masszív bevándorlásából állt, később Shoah túlélők és a 20. század második felében Észak-Afrika frankofón zsidói csatlakoztak hozzá. A Saint-Laurent bulevár körül koncentrálódva a közösség az észak-amerikai jiddis kultúra nagy fészke volt, saját sajtóval, színházával, iskoláival és intézményeivel, valamint aktív cionista és munkásmozgalommal. A ruházkodásban, kereskedelemben és szellemi foglalkozásban aktív, sűrű közösségi, oktatási és szociális hálózatot fejlesztett ki. Az angol és frankofón kettős összetevő, az utóbbit erősítette a szefárd bevándorlás, különleges közösséggé teszi Kanadában.
Les Juifs de Moscou · Europe orientale
Az 1891-es kiűzéssel jellemzett közösség, majd újjáéledéssel; Kórusos zsinagóga 1906-ban avatták fel.
Les Juifs de Mossoul (Arel) · Proche-Orient
A moszuli zsidók (Irak északi része) Mezopotámia egyik legrégebbi közösségét alkották, jelenlétük a régió hosszú zsidó történelmében sorolódik. Közülük némely neo-arameus dialektusokat (suret) beszéltek, mellett az arabot is gyakorolták, és a közösség az iraki judaizmus saját liturgikus hagyományait megőrzött. Kereskedőkként, kézművesekként és tanultakként tagjai zsinagógáik és intézményeik köré szerveződtek. Izrael államának 1948-as megalakulása és az iraki zsidók tömeges 1950-es elején kezdődő kiköltözése után a moszuli közösség szinte teljesen emigrált, főként Izrael felé.
Les Juifs de Mostaganem · Afrique du Nord
Az oráni tengerparti közösség, Nyugat-Algériában, amely a francia periódus alatt megerősödött régebb alapítása után.
Les Juifs de Mostar · Balkans
Herzegóvinai szefárd közösség, a török majd az osztrák-magyar Bosznia szekunder zsidó központja.
Les Juifs de Munich (München) · Europe centrale
A bajor főváros közösségé, a XIX. században jelentős, a nacionálszocializmus alatt elpusztítva.
Les Juifs de Munkács (Mukačevo) · Europe centrale
Ruténia subcarpatiaban nagy hassidic centrum, a Munkács dinasztia helye és az ortodoxia bástyája.
Les Juifs de Mykolaïv (Nikolaïev) · Europe orientale
Fekete-tengeri kikötő, Habad hassidikus tevékenységi központja és a Loubavitchi Rabbi születéshelyének laktanyája.
Les Juifs de Nabeul · Afrique du Nord
Nabeul, a Bon-fokhoz tartozó város, amelyet a cserépművességről ismertek, egy kereskedő és kézműves zsidó közösséget fogadott be, amely integrálódott a helyi gazdaságba. Tunéziai szefárd hagyomány, tagjainak volt saját zsinagógáik és közösségi intézményeik, és a francia Protektorátus alatt modernistanítványsághoz hozzáféréssel rendelkeztek. Mint az egész tunéziai judaizmus, a közösség a Második Világháború próbáit tapasztalta. Az 1956-os függetlenség után a közösség szétszóródott, tagjai főleg Franciaországba és Izraelbe emigráltak.
Les Juifs de Nairobi (Kenya) · Afrique orientale
Nairobi zsidó közössége a XIX. és XX. század fordulóján alakult meg, a brit gyarmatosítás és a partot Ugandával összekötő vasút építésének kontextusában, amely különféle eredetű kereskedőket és telepeséket vonzott. Szerény marad, és zsinagóga és közösségi intézmények köré szerveződött, amelyek Kenia zsidóit szolgálták. A terület a XX. század elején a sionista mozgalom által vitatott zsidó letelepítési projekt keretében felmerült, de nem valósult meg. A közösség a gyarmati időszak alatt fennmaradt, majd a XX. század második felében hanyatlott, miközben csökkent léptékben továbbra is létezett.
Les Juifs de Nancy · Europe occidentale
Lotaringiai zsidó közösség, a 18. században alapítva, konzisztórium székhelye a forradalmi emancipáció után.
Les Juifs de Narbonne · Europe occidentale
A Languedoc régi közössége, amely talmudikus akadémiájáról és a középkori hagyomány szerint a Kalonymidák dinasztájáról ismert.
Les Juifs de Nemyriv · Europe orientale
1648-ban egy nagy mészárlás helyszíne, amelyet a liturgiában emlegetnek; hasidikus fészek a következő évszázadokban.
Les Juifs de Nevis · Caraïbes
A brit domináció alatt álló Karib-море keleti kis szigete, Nevis a XVII. században szefárd közösséget fogadott, amely a cukorgazdasághoz és az atlantikus kereskedelmi hálózatokhoz kötődött. A zsidó kereskedők szerepet játszottak a gyarmati kereskedésben. Az ó zsinagóga és egy zsidó temető maradványai még tanúsítják ezt a jelenlét. A közösség később hanyatlott és eltűnt, ahogy a sziget gazdasági jelentősége csökkent.
Les Juifs de New York · Amérique du Nord
Észak-Amerika első zsidó közössége (1654, Nieuw Amsterdam), amely az Európából keletre vándorolt bevándorlás után a világ legnagyobb zsidó központjává vált.
Les Juifs de Newport (Rhode Island) · Amérique du Nord
Newport, Rhode Island gyarmatban, amely vallásos toleranciájáról volt híres, az egyik első szervezett zsidó közösségi központ volt Észak-Amerikában, már a gyarmati korban vendéglátva szefárdokat. A zsidó kereskedők az atlantikus tengeri kereskedelemben vettek részt. A Touro zsinagóga, amely 1763-ban lett felszentelt, az Egyesült Államok legrégebbi fenn maradó zsinagógája, és a közösség George Washington híres levelével is összefügg, amely a zsidók vallásszabadságát erősítette meg. A közösség ezt követően a város gazdasági visszaesésével hanyatlott az Függetlenségi háború után, mielőtt a zsidó élet később újra megjelent volna.
Les Juifs de Nice · Europe occidentale
Communauté du comté de Nice, longtemps rattachée à la Maison de Savoie avant l'annexion française de 1860.
Les Juifs de Nicosie (Chypre) · Proche-Orient
Az Ciprus szigetének zsidó közösségé, az ókorból igazolt és a modern cionista migrációkhoz kapcsolódó.
Les Juifs de Nikolsburg (Mikulov) · Europe centrale
A moraviai zsidók történeti fővárosa és a morva nagy-rabbiság számos szazádon át működő központja.
Les Juifs de Niš · Balkans
Dél-Szerbia szefárd közössége, amely kiirtásra küldöttség és megsemmisítésre került a német ocupáció alatt.
Les Juifs de Nitra (Nyitra) · Europe centrale
Nyugat-Szlovákia régi közösségei közül az egyik, amely az Ungar és Weissmandl rabbinik által irányított jesivájáról volt híres.
Les Juifs de Novi Sad · Balkans
Vajdaság aszkenáz és szefárd közössége, amelyet az 1942. januári magyar támadás sújtott.
Les Juifs de Nuremberg (Nürnberg) · Europe centrale
Középkori frankoni közösség, amelyet az 1349-es, a fekete halálhoz kapcsolódó pogrom sújtott meg.
Les Juifs de Oslo (Christiania) · Europe du Nord
Oslói (korábban Cristianiá) zsidó közösséget azután alkotta meg, hogy a 19. században feloldották azokat a korlátozásokat, amelyek hosszú ideig megtiltották a zsidók letelepülését Norvégiában. Kicsiben maradva, főként közép- és kelet-európai aszkenáz bevándorlókat tömörített, akik kereskedelemben és iparban voltak jelen, és egy zsinagógát és közösségi intézményeket alapított. A német megszállás alatt a norvég zsidók jelentős része letartóztatták és Auschwitzbe deportálták, míg más részek a semleges Svédország felé menekültek. Háború után a közösség újjáalakult, kicsiny maradva.
Les Juifs de Padoue · Europe occidentale
Velencei közösség, amelynek egyeteme zsidó orvostanhallgatókat fogadott be, olyan tudósok hazája, mint Mózes Hajjim Luzzatto.
Les Juifs de Panama · Amérique centrale
Panama az isthmusz kereskedelmi csomópontja, amely az óceánokat összeköti, és már a gyarmatosítás korában, majd különösen a XIX. és XX. században vonzott szefárd zsidókat Curaçaóból és a Karib-térségből, valamint szefárd zsidókat a Földközi-tenger vidékéről és askenáz zsidókat. A csatorna építése és az import-export kereskedelem fejlődése számos család letelepedését és virágzását segítette elő. A közösség letelepedésük szerint különálló gyülekezetekre szerveződött, amelyeknek voltak zsinagógáik, iskoláik és közösségi intézményeik. A maradandó és jól szervezett panamai zsidó közösség Közép-Amerika legszilárdabban megtelepedett közösségei közé tartozik, és néhány zsidó magas rangú közalkalmazottat töltött be.
Les Juifs de Panevėžys (Ponevezh) · Europe orientale
Litván közösség, melynek Ponevezh jesivája Bnei Brakban alapíttatott újra a Shoah után.
Les Juifs de Pápa · Europe centrale
Felvidéki magyar közösség, a talmudi tanulmányok és a héber nyomdászat központja.
Les Juifs de Paris · Europe occidentale
Francia főváros közössége, jelen volt a római korszakban, 1394-ben kiűzve majd 1791-es emancipáció után újjászületett.
Les Juifs de Patras · Grèce
Patras, a Peloponnészosz kikötővárosa, ősi zsidó jelenlétét hordozta, már az ókorban is tanúsított, amely egy kis középkori romaniót közösség által folytatódott. Az osmán uralom alatt szefárd zsidók érkeztek, meggazdagítva a közösség vallási és kereskedelmi életét. A kereskedelemben aktívnak maradva, a közösség mindig szerény méretű volt. A második világháború alatt és Görögország megszállása alatt a patrai közösség ugyanazokat az üldözéseket és deportálásokat szenvedte el, amelyek a görög judaizmust megtizedelték; néhány leszármazott Görögországban marad.
Les Juifs de Pékin · Asie orientale
Az egykori kaifengi zsidó közösségtől eltérően modern zsidó jelenlét képződött Pekingben a 19. és 20. század fordulójától kezdve, főként menekültekből, diplomatákból és külföldi kereskedőkből állva. Ez a jelenlét korlátozott maradt és a politikai helyzetfüggő volt. Az 1949-es kommunista győzelem után a külföldi közösség szétszóródott és gyakorlatilag szűnt meg szervezett entitásként. Egy zsidó menekült jelenléte újra megjelent Pekingben az utóbbi évtizedek gazdasági nyitottságának kedvéből.
Les Juifs de Perth · Océanie
Nyugat-Ausztrália közösségé, a XIX. század alatt alapítva és a XX. századi bevándorlással erősítve.
Les Juifs de Pest-Budapest · Europe centrale
Budapest, Buda, Óbuda és Pest egyesüléséből született, a 19. században az európai zsidó élet egyik legnagyobb központjává vált, amelyet az Austro-Magyar Monarchián belül biztosított emancipáció hajtott. A közösség intenzív fejlődést tapasztalt a neológ (magyar reformista) és ortodox áramok között, és a zsidó sajtó, irodalom és tudomány fészke volt. A Dohány utcai nagy zsinagóga, amely a 19. század közepén készült el, a világon egyik legnagyobb. 1944 májusától, Magyarország német megszállása után, a vidéki zsidókat tömegesen deportálták Auschwitzbe, a Budapesti zsidók gettóba zárattak és a Nyilaskereszt erőszakainak voltak kitéve; azonban jelentős rész mégis túlélte, részben semleges országok diplomáták intézkedésének köszönhetően. Budapest napjainkban az európai zsidó közösségek egyik fő központja marad.
Les Juifs de Philadelphie · Amérique du Nord
Korai gyarmati közösség, a Mikveh Israel kongregáció székhelye és a születő amerikai judaizmus fő fészke.
Les Juifs de Philippopolis (Plovdiv) · Balkans
Plovdiv (Philippopolis), Bulgáriában, az ország egyik legnagyobb zsidó közösségének otthona volt, amelynek jelenléte az ókorig nyúlik vissza és az 1492-es ibériai száműzetés után szefárd elemek érkezésével erősödött meg. Judeo-spanyol nyelvűek, tagjai kereskedők és kézművesek voltak, szinagóguik és intézményeik körül szerveződve. A második világháborúban a bulgár korábbi határaira tartozó zsidók deportálását az közvelemény, a parlamentáriusok és az egyház tiltakozása megakadályozta, így a közösség túlélt. 1948 után a nagy többség Izraelbe emigrált.