סֵפֶר הַכּוּזָרִי
סֵפֶר הַכּוּזָרִי
מחבר: Juda Halevi
תאריך: c. 1140
שימור: Manuscrits dans diverses bibliothèques
הופקד ב־4 באפריל 2026 · רישום הצטלבות · נאמן, לא בעלים
מחבר (דמות בולטת)
❧ תיאור
דיאלוג פילוסופי המבוסס על המרת הכוזרים ליהדות. מגן על עליונות ההתגלות והחוויה הדתית על פני הפילוסופיה היוונית.
בהיסטוריה
מחקר ביקורתי
תיארוך
ודאי1130 — 1140
philologiebiographie de l'auteurréférences internes
B. Abrahamov, The Kuzari: In Defense of the Despised Faith, 2013
D. Baneth, Critical Edition of the Kuzari, 1977
מקור
- מקום מוצא:
- Espagne (Al-Andalus) / Égypte
- הקשר:
- Rédigé en arabe (judéo-arabe) sous le titre Kitab al-Hujja wal-Dalil fi Nasr al-Din al-Dhalil. Traduit en hébreu par Judah ibn Tibbon en 1167.
שרשרת השימור:
Rédaction en arabe (1130-40)→Traduction hébraïque par Ibn Tibbon (1167)→Diffusion dans les cercles intellectuels juifs→Première impression (Fano, 1506)
ניתוח חומרי
- מצע:
- papier (copies médiévales)
- כתב:
- judéo-arabe (alphabet hébreu, langue arabe)
L'original arabe survit dans des fragments de la Genizah du Caire. La traduction d'Ibn Tibbon est devenue la version standard.
דיונים אקדמיים פתוחים
Le Kuzari est-il un texte anti-philosophique ?
H. Wolfson : Halevi s'oppose directement à l'aristotélisme islamique et à MaïmonideStudies in the History of Philosophy and Religion, 1973
D. Lasker : Halevi utilise la philosophie pour la dépasser, il n'est pas anti-rationnelJudah Halevi and Karaism, 1990
English
Philosophical dialogue based on the historical conversion of the Khazars to Judaism. Defends the superiority of revelation and religious experience over Greek philosophy.
עב עברית
דיאלוג פילוסופי המבוסס על המרת הכוזרים ליהדות. מגן על עליונות ההתגלות והחוויה הדתית על פני הפילוסופיה היוונית.