Fries, Jakob Friedrich

ליצור את הספר הגדול עם הבינה המלאכותית שלנו

רישום היסטוריה · נאמן, לא בעלים

Écrivain chrétien allemand hostile aux juifs, né à Barby, en Saxe, le 23 août 1773, mort à Iéna le 10 août 1843. Il enseigne la philosophie à l'université d'Iéna à partir de 1801, devient professeur de philosophie en 1805 puis de physique à Heidelberg en 1812, où ses opinions antisémites colorent ses écrits. De retour comme professeur à Iéna en 1816, il publie la même année, d'abord dans les Heidelberger Jahrbücher puis sous forme de livre, « Ueber die Gefährdung des Wohlstandes und Charakters der Deutschen Durch die Juden », un pamphlet au ton violent recommandant aux princes de traiter les juifs comme l'avait fait Pharaon.

ספר גדול בכתיבה

לספר גדול זה אין עדיין פרקים שפורסמו. הפרקים — שכל אחד מהם נושא את הרובד שלו, את מעמדו האפיסטמי ואת מקורותיו — יתווספו במהלך ההעשרה העריכתית והיצירה הנעזרת.

ימי הספר הזה

לספר זה עדיין אין יום זיכרון. המקורות המתעדים את Fries, Jakob Friedrich נותנים שנים ומאות שנים, לעולם לא יום; אנו לא משדכים אותו.

תאריך המוכר לכם — הזכרון, הילולה, יום השנה של עזיבה? תנו לו את יומו

ערך מתוך ה־Jewish Encyclopedia (1901–1906)

הטקסט מובא כפי שפורסם לפני יותר ממאה שנה. הנתונים שבו, השיפוטים וה״היום״ שלו שייכים לזמנו, לא לזמננו.

FRIES, JAKOB FRIEDRICH

ערך זה טרם תורגם: הוא מוצג בצרפתית.

Écrivain chrétien contre les Juifs ; né à Barby, Saxe, le 23 août 1773 ; mort à Iéna le 10 août 1843. En 1801, Fries enseigna la philosophie à l'Université d'Iéna, et en 1805 il fut nommé professeur de philosophie, et en 1812 professeur de physique, à Heidelberg. C'est là que ses opinions antisémites commencèrent à colorer ses propos ; et quand, en 1816, il revint comme professeur à Iéna, il publia, d'abord dans les « Heidelberger Jahrbücher » (1816, pp. 241-264) et ensuite sous forme de livre, son « Ueber die Gefährdung des Wohlstandes und Charakters der Deutschen Durch die Juden », une recension de deux brochures de RÜHS contre les Juifs. Cette recension, dont Goethe parle avec une certaine satisfaction, est très dure de ton, recommandant (p. 23) aux princes de traiter les Juifs comme Pharaon l'avait fait.

לקריאת הערך המקורי