דלגו לתוכן
Zakhor

רישום היסטוריה · נאמן, לא בעלים

Amora palestinien du IVe siècle, associé aux plus éminents maîtres de sa génération, R. Yona et R. Yossé II, il était natif de Lod mais s'établit à Tibériade, où il constitua un tribunal avec Houna II et Juda bar Pazi. Bien qu'autorité reconnue en halakha, c'est en aggada qu'il excella, étant le plus cité des maîtres de son temps ; commentant la ligature d'Isaac, il illustre par une parabole royale l'idée que Dieu, en demandant à Abraham d'offrir son fils, ne lui demandait pas de le tuer mais de le présenter vivant sur l'autel.

ספר גדול בכתיבה

לספר גדול זה אין עדיין פרקים שפורסמו. הפרקים — שכל אחד מהם נושא את הרובד שלו, את מעמדו האפיסטמי ואת מקורותיו — יתווספו במהלך ההעשרה העריכתית והיצירה הנעזרת.

ימי הספר הזה

לספר זה עדיין אין יום זיכרון. המקורות המתעדים את Aḥa Iii נותנים שנים ומאות שנים, לעולם לא יום; אנו לא משדכים אותו.

תאריך המוכר לכם — הזכרון, הילולה, יום השנה של עזיבה? תנו לו את יומו

מקורות ומשאבים

מקומות חייו

🔗 ציטוט / קישור לדף זה

העתיקו אחד מהפורמטים כדי לצטט דף זה או לקשר אליו.

קישור

https://zakhor.ai/he/grands-livres/figures/aha-iii-je931

HTML

<a href="https://zakhor.ai/he/grands-livres/figures/aha-iii-je931">Aḥa Iii — Zakhor</a>

ציטוט

Aḥa Iii — Zakhor, https://zakhor.ai/he/grands-livres/figures/aha-iii-je931
← כל הfigures