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Zakhor

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Mo'ed (« Jours de fête ») Nom d'un ordre de la Mishnah et de la Tosefta à la fois dans le Babli et dans le Yerushalmi. Le nom « Mo'ed », qui est mentionné dans le Talmud lui-même (Suk. 4b), est appliqué à cet ordre parce que tous les traités qui en font partie contiennent des…

Un livre encore à écrire

Ce Grand Livre n'a pas encore été écrit. Sa rédaction se lance ici même : Claude compose un ouvrage original à partir des pièces du corpus et d'une recherche web, puis l'enrichit à chaque nouvelle source versée.

Notice de la Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Ce texte est reproduit tel qu'il a été publié il y a plus d'un siècle. Ses chiffres, ses jugements et ses « aujourd'hui » sont ceux de son époque, non les nôtres.

MO'ED (« Fêtes »)

Mo'ed (« Jours de fête »)

Nom d'un ordre de la Mishnah et de la Tosefta à la fois dans le Babli et dans le Yerushalmi. Le nom « Mo'ed », qui est mentionné dans le Talmud lui-même (Suk. 4b), est appliqué à cet ordre parce que tous les traités qui en font partie contiennent des règlements et des prescriptions concernant le Sabbat et les jours de fête. C'est le second ordre de la Mishnah (Shab. 31a), et il est divisé en douze traités contenant ensemble quatre-vingt-huit chapitres. Voici les noms des traités : Shabbat, 'Erubin, Pesaḥim, Sheḳalim, Yoma, Sukkah, Beẓah, Rosh ha-Shanah, Ta'anit, Megillah, Mo'ed Ḳaṭan et Ḥagigah. Sur leur contenu et leur succession dans l'ordre Mo'ed, ainsi que sur le cas unique où l'ordre est énuméré comme le troisième de la Mishnah, [voir Mishnah](/articles/10879-mishnah).

Dans les éditions du Babli, la Gemara palestinienne à Sheḳalim est imprimée ensemble avec ce traité, aucune Gemara babylonienne à celui-ci n'existant maintenant, et aucune, selon toute probabilité, n'ayant jamais existé. La Gemara palestinienne fait défaut aux chapitres xxi.-xxiv. du traité Shabbat.

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