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Zakhor
HistoireFiguremort 1280

Isaac ben Joseph de Corbeil

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ר' יצחק מקורביל

Région : France du Nord

registre Histoire · dépositaire, non propriétaire

Gendre de Yehiel de Paris, auteur du Sefer Mitzvot Katan (Semak).

Un livre encore à écrire

Ce Grand Livre n'a pas encore été écrit. Sa rédaction se lance ici même : Claude compose un ouvrage original à partir des pièces du corpus et d'une recherche web, puis l'enrichit à chaque nouvelle source versée.

Les jours de ce livre

Ce livre ne porte encore aucun jour de mémoire. Les sources qui documentent Isaac ben Joseph de Corbeil donnent des années et des siècles, jamais un jour ; nous n'en fabriquons pas.

Une date vous est connue — un rappel, une hilloula, l'anniversaire d'un départ ? Donnez-lui son jour

Notice de la Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Ce texte est reproduit tel qu'il a été publié il y a plus d'un siècle. Ses chiffres, ses jugements et ses « aujourd'hui » sont ceux de son époque, non les nôtres.

ISAAC BEN JOSEPH DE CORBEIL (connu aussi sous le nom de « l'homme au nez »)

Ritualiste français ; il a prospéré dans la deuxième moitié du treizième siècle. Il était le gendre de R. Jehiel ben Joseph de Paris, dont il fréquenta l'école, et l'élève des « Grands Hommes d'Évreux », notamment de Samuel, qu'il appelle « le Prince » (![](https://storage.googleapis.com/jewishencyclopedia/chars/V06p623003.jpg)) d'Évreux. La piété remarquable d'Isaac attira vers lui de nombreux disciples, dont les plus connus étaient Perez ben Elijah de Corbeil, Baruch Ḥayyim ben Menahem de Niort, et son concitoyen Joseph ben Abraham. Il fut amené par ses élèves à publier en 1277 un abrégé du « Sefer Miẓwot Gadol » (appelé « Semag » d'après ses initiales ![](https://storage.googleapis.com/jewishencyclopedia/chars/V06p623004.jpg)) de Moïse ben Jacob de Coucy, sous le titre « 'Ammude ha-Golah » ou « Sefer Miẓwot Ḳaṭan » (généralement appelé « Semaḳ » d'après les initiales ![](https://storage.googleapis.com/jewishencyclopedia/chars/V06p623005.jpg)). Cet ouvrage a été très favorablement reçu par les communautés de France et d'Allemagne, et a souvent été édité et annoté. Isaac a aussi publié « Liḳḳuṭim » (collectanea), et plusieurs petites compilations contenant ses décisions rituelles. Le « Kol Bo » (n° 128) contient un long fragment d'un ouvrage talmudique de R. Isaac, avec cette superscription : ![](https://storage.googleapis.com/jewishencyclopedia/chars/V06p623006.jpg).

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