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Adolph Goldschmidt est un historien de l'art allemand né à Hambourg le 15 janvier 1863. Après une brève carrière dans les affaires, il se consacre à partir de 1885 à l'histoire de l'art aux universités de Iéna, Kiel et Leipzig, et soutient en 1889 une thèse sur la peinture et la sculpture de Lübeck jusqu'en 1530. Devenu privat-docent à l'université de Berlin en 1893, il publie en 1902 une étude sur la sculpture saxonne de la période de transition romano-gothique et démontre, la même année, que la porte de l'église Saint-Ambroise de Milan est un monument de l'art paléochrétien.

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Notice de la Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Ce texte est reproduit tel qu'il a été publié il y a plus d'un siècle. Ses chiffres, ses jugements et ses « aujourd'hui » sont ceux de son époque, non les nôtres.

GOLDSCHMIDT, ADOLPH

Critique d'art allemand ; né à Hambourg le 15 janvier 1863. Après une courte carrière commerciale, il se consacra (1885) à l'étude de l'histoire de l'art aux universités de Iéna, Kiel et Leipzig. Il obtint son diplôme en 1889 avec la dissertation « Lübecker Malerei und Plastik bis 1530 », première analyse détaillée de l'art médiéval de l'Allemagne du nord-est. Après avoir voyagé en Allemagne, au Danemark, en Suède, aux Pays-Bas, en Angleterre, en France et en Italie, sur présentation de son ouvrage « Der Albanipsalter in Hildesheim und Seine Beziehung zur Symbolischen Kirchenskulptur des 12. Jahrhunderts » (1893), il devint privat-docent à l'Université de Berlin. Ses « Studien zur Geschichte der Sächsischen Skulptur in der Uebergangszeit vom Romanischen zum Gotischen Stil » (Berlin, 1902) retracent le développement graduel de la sculpture allemande en référence à la période de sa floraison au treizième siècle. Son « Die Kirchenthür des Heil. Ambrosius in Mailand » (1902) montra pour la première fois que la porte de l'église de Saint-Ambroise à Milan était un monument de l'art chrétien primitif. Il a également contribué un certain nombre d'articles importants sur la peinture de l'Allemagne du Nord, la sculpture saxonne et les manuscrits enluminés du haut Moyen Âge au « Repertorium für Kunstwissenschaft », « Zeitschrift für Christliche Kunst » et « Jahrbuch der Kgl. Preussischen Kunstsammlungen ».

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