Biografías

Adam

Primer hombre según el Génesis (Bereshit 1-5), creado el sexto día a imagen de Dios y colocado en el jardín del Edén. La tradición judía fija su creación en el año 1 del calendario hebraico, es decir, aproximadamente 3760 a. J.-C. — fecha que, por una coincidencia notable, coincide aproximadamente con la emergencia de las proto-ciudades mesopotámicas (Eridu, Uruk, Susa) y con la invención de las bullae a calculi. Primer nomen (da sus nombres a los animales), primer transgresor, primer doliente (por el asesinato de Abel por Caín). Vive 930 años según Génesis 5,5. Figura absolutamente fundacional: su memoria abre toda genealogía bíblica y todo relato del Pueblo del Libro.

Adapa

Primero de los siete sabios míticos (apkallū) de Eridu en la tradición sumeria. Pescador y sacerdote del templo de Enki/Ea, habría ofendido al viento del sur y fue convocado al cielo por el dios Anu. Rechazando aceptar el pan y el agua de vida que Anu le ofrecía —siguiendo los consejos engañosos de Enki—, estuvo a punto de perder la inmortalidad. A menudo aproximado a la figura de Adam del Génesis: héroe antediluviano, a la vez glorioso y culpable, que pierde la inmortalidad por exceso de obediencia. Helenizado en « Oannès » por Beroso en el siglo III a.C., se convierte en el mítico maestro de las artes y la escritura.

Ziusudra (Atrahasis)

Rey legendario de Shuruppak, hijo de Ubar-Tutu, último soberano «antes del Diluvio» según la Lista Real Sumeria. Advertido por Enki, construye un gran barco, embarca a su familia, parejas de animales y artesanos, sobrevive al Diluvio y recibe la inmortalidad en la tierra de Dilmun. Bajo el nombre de Atrahasis («el muy sabio») en el poema acadio homónimo, y de Utnapishtim en la Epopeya de Gilgamesh, transmite a Gilgamesh el relato del Diluvio —pasaje que se ha convertido, junto con Génesis 6-9, en uno de los paralelismos más sorprendentes entre la Biblia y la literatura mesopotámica. El Noé bíblico es su heredero directo.

Le « Prêtre-Roi » d'Uruk

Figura recurrente de la glíptica y la estatuaria del período de Uruk: hombre barbudo vestido con una larga falda de red, tocado con una diadema, sosteniendo lanza o honda, a veces en postura de adoración ante Inanna. Conocido por el título sumerio EN (« señor »), combinaba funciones políticas, militares y sacerdotales antes de la separación tardía entre lugal (rey) y ensi (sacerdote). Se le encuentra en el famoso vaso de Uruk (Eanna), en la estatuaria (Cabeza masculina de Uruk, Iraq Museum) y en innumerables cilindros-sello. Aunque anónimo, encarna el primer modelo atestiguado de la realeza sagrada mesopotámica — figura de la que la crítica bíblica del poder real (1 Samuel 8) se distanciaría más tarde.

Le maître de la Tombe peinte 100 d'Hiérakonpolis

Soberano o notable predinatástico de Hierakonpolis (Naqada IIc), propietario de la « Tumba 100 » descubierta en 1898-1899 por Frederick Green — la primera sepultura egipcia con paredes pintadas. Sobre el enlucido ocre de la cámara funeraria: flota de barcas de remos, escenas de caza del león e hipopótamo, lucha ritual, y la silueta de un jefe blandiendo la maza sobre enemigos atados — ya la imagen canónica del « Faraón vencedor » que será codificada mil años más tarde en la Paleta de Narmer. Anónimo pero central: prefigura toda la iconografía faraónica, y la memoria bíblica de Egipto como paradigma del poder aplastante (Éxodo 1-15).

Scorpion Ier

Rey predinástico de Abydos (dinastía 0), probable propietario de la espectacular tumba U-j excavada en 1988 por Günter Dreyer en la necrópolis U. Su sepultura contiene cerca de doscientas pequeñas etiquetas en hueso y marfil que llevan signos jeroglíficos arcaicos — quizá la más antigua escritura egipcia conocida, contemporánea o ligeramente anterior a las tablillas protocuneiformes de Uruk IV. No confundir con Scorpion II (siglo XXXII a.C., portador de la maza de Hieracómpolis). Primer rey egipcio cuya historia conserva un signo-nombre en lugar de una simple silueta: paso del rey anónimo al rey escrito.

Iry-Hor

Rey protodinástico de la dinastía 0, atestiguado en Abidos por vasijas y etiquetas inscritas con su nombre (un halcón Horus sobre un signo « boca »). Probable predecesor del rey Ka (Sekhen). Descubierto tardíamente por Werner Kaiser y Günter Dreyer en los años 1980-1990, extiende nuestro conocimiento de la línea prefaraónica varios siglos. Inscripciones encontradas hasta el Sinaí (grabados rupestres de Wadi Ameyra), probando incursiones egipcias fuera del valle del Nilo desde el siglo XXXIII a. C. — una época cuando, en la cronología bíblica tradicional, la humanidad antediluviana se aproximaba a la tercera generación después de Adán.

Ka (Sekhen)

Rey protodinástico de la dinastía 0, predecesor inmediato de Narmer, atestiguado por serejas (cartuchos reales primitivos) grabados en jarras halladas en el Alto Egipto (Tarkhan, Helwan), en el Delta e incluso en Palestina meridional (Tel Lod, Tel Erani). Su tumba (B7-B9) en Abidos es anterior a la de Narmer en la misma necrópolis. Primer rey cuyo nombre aparece sistemáticamente en un serej —invención gráfica que estructuró la titulatura real egipcia durante tres mil años. Su presencia en Canaán prefigura los contactos egiptocanaaneos que constituirían, mil años más tarde, el escenario de la estancia de Joseph y la salida de Egipto.

Aha

Segundo faraón de la I dinastía, probable hijo de Narmer. Consolidó la unificación de Egipto y fundó la ciudad de Menfis. Las inscripciones de su reinado figuran entre los primeros documentos de la historia egipcia.

Enmerkar

Rey legendario de Uruk en Mesopotamia, mencionado en las primeras tabletas sumerias. Según la tradición, habría fundado la ciudad de Uruk y establecido las primeras rutas comerciales. Algunos investigadores lo identifican con el Nimrod bíblico (Génesis 10:8-12).

Narmer (Ménès)

Primer faraón de la Egipto unificada, fundador de la I dinastía. La Paleta de Narmer, descubierta en Hieracómpolis, es uno de los documentos históricos más antiguos conocidos. Su reinado marca el inicio de la civilización egipcia que será el marco de la historia bíblica.

Scorpion II

Rey predinástico de Egipto, probable predecesor de Narmer. Su masa de armas ceremonial, hallada en Hieracómpolis, lleva una de las representaciones más antiguas de un soberano egipcio. Testimonia la emergencia del Estado centralizado en el valle del Nilo.

Dumuzi

Rey-pastor legendario de Uruk y esposo de la diosa Inanna en la mitología sumeria. Su ciclo de poemas amorosos y su descenso a los infiernos constituyen uno de los mitos fundadores de la literatura mesopotámica, con ecos en el Cantar de los Cantares.

Gilgamesh

Rey semilegendario de Uruk, héroe de la epopeya más antigua conocida. El relato del Diluvio en la Epopeya de Gilgamesh presenta notables paralelos con el relato bíblico de Noé (Génesis 6-9), atestiguando un substrato mesopotámico común.

Meskalamdug

Rey de Ur cuya tumba real, excavada por Leonard Woolley, reveló un tesoro excepcional. Las tumbas reales de Ur ilustran la civilización sumeria que constituye el trasfondo cultural del relato de Abraham originario de Ur de los caldeos.

Puabi

Reina de Ur cuya sepultura real, una de las más ricas jamás descubiertas en Mesopotamia, contenía una diadema de oro y joyas suntuosas. Su tumba atestigua el estatus elevado de las mujeres en la civilización sumeria.

Hemiounou

Visir y arquitecto de Kéops, maestro de obras de la Gran Pirámide de Guiza. Su estatua, conservada en el museo de Hildesheim, es uno de los retratos más antiguos y realistas de la historia. Encarna el genio técnico del Imperio Antiguo.

Khéops (Khoufouf)

Faraón de la IV dinastía, constructor de la Gran Pirámide de Giza. Su reinado representa el apogeo de la civilización del Imperio Antiguo egipcio, en el contexto del cual se sitúa la tradición patriarcal bíblica.

Khéphren (Khafrê)

Pharao der IV. Dynastie, Erbauer der zweiten Pyramide von Gizeh und der Großen Sphinx. Sein Totenkomplex veranschaulicht die Macht der ägyptischen göttlichen Monarchie auf ihrem Höhepunkt.

Snéfrou

Faraón fundador de la IV dinastía, innovador en la construcción piramidal (pirámide romboidal de Dahchour). Su reinado marca la transición hacia la edad de oro del Imperio Antiguo.

Djoser

Faraón de la III dinastía que hizo construir la pirámide de gradas de Saqqara, primera construcción monumental en piedra de la historia. Su reinado inaugura la era de las grandes pirámides.

Hétephérès Ire

Reina de Egipto, madre de Keops. Su tumba secreta, descubierta en Guiza, contenía un ajuar funerario de una riqueza extraordinaria, testimonio único del arte y la vida cotidiana de la corte real del Imperio Antiguo.

Khâsekhemouy

Último faraón de la II dinastía, reunificó Egipto tras un período de disturbios. Su complejo funerario en Abidos es el edificio más antiguo de piedra de Egipto. Abrió el camino a la III dinastía y a la era de las pirámides.

Mesannepada

Founder of the First Dynasty of Ur, first king attested by inscriptions and the Sumerian King List. His reign marks the beginning of the period of Archaic Dynasties in Mesopotamia.

Eannatum

Rey de Lagash que erigió la Estela de los Buitres, uno de los monumentos más antiguos que conmemoran una victoria militar. Su inscripción se cuenta entre los primeros textos históricos narrativos conocidos.

Enheduanna

Gran sacerdotisa de Ur, hija de Sargón de Akkad. Primera autora conocida de la historia, cuyos himnos a la diosa Inanna son los textos literarios más antiguos firmados. Se la considera la primera poetisa de la humanidad.

Lugalzagesi

Rey de Umma y luego de Uruk, unificó brevemente toda Mesopotamia antes de ser derrotado por Sargon de Akkad. Su estela de victoria testifica el primer intento de imperio mesopotámico y la transición entre las ciudades-Estado sumerias y el Imperio acadio.

Urukagina

Rey de Lagash, autor del código de reformas sociales más antiguo conocido, anterior al Código de Hammourabi. Sus reformas en favor de los pobres y las viudas prefiguran la ética social bíblica.

Imhotep

Arquitecto, médico y visir del faraón Djoser. Considerado el primer genio universal de la historia, fue divinizado después de su muerte. El Papiro Edwin Smith, que le es atribuido, es el tratado médico más antiguo conocido.

Lugalbanda

Rei legendario de Uruk, padre de Gilgamesh según la tradición sumeria. Los relatos sobre él cuentan entre las obras literarias más antiguas de la humanidad y alimentan el sustrato mitológico mesopotámico.

Mérikarê

Faraón de la X dinastía, destinatario de la Enseñanza para Mericaré, uno de los tratados más antiguos de sabiduría política de la humanidad. Este texto, que preconiza la justicia y la clemencia real, prefigura la literatura sapiencial bíblica.

Ptahhotep

Visir del faraón Djedkarê Isesi, autor de las Máximas de Ptahhotep, uno de los más antiguos compendios de sabiduría de la humanidad. Sus enseñanzas sobre la justicia, la humildad y la palabra medida prefiguran la literatura sapiencial bíblica (Proverbios).

Enmebaragesi

Rey de Kish, soberano mesopotámico más antiguo atestiguado por inscripciones contemporáneas. Su existencia confirma la historicidad parcial de la Lista Real Sumeria.

Niouserrê

Pharaoh of the Fifth Dynasty, builder of the solar temple of Abu Gorab. This temple, dedicated to the god Ra, testifies to the growing importance of solar worship in Egypt, a religious context that would be transformed by the monotheistic revolution.

Ounas

Último faraón de la V dinastía, el primero en hacer grabar los Textos de las Pirámides en su sepultura en Saqqarah. Estos textos funerarios son los escritos religiosos más antiguos conocidos y constituyen una fuente mayor sobre las creencias del Antiguo Egipto.

Sahourê

Pharaoh of the Fifth Dynasty, known for his commercial expeditions to the land of Punt. The reliefs of his mortuary temple at Abusir are among the finest in ancient Egyptian art.

Enkhéduanna

Poetisa y gran sacerdotisa, hija de Sargon de Akkad establecida en Ur. Sus composiciones poéticas e himnos al templo se encuentran entre las primeras obras literarias atribuibles a un autor identificado en la historia.

Harkhouf

Gobernador y explorador egipcio, realizó cuatro expediciones a Nubia bajo la VI dinastía. Su autobiografía, grabada en su tumba en Asuán, es uno de los relatos de viaje más antiguos conocidos, incluyendo una carta del joven faraón Pepi II.

Pepi II

Faraón de la VI dinastía cuyo reinado de 94 años es el más largo de la historia. El final de su reinado marca el colapso del Imperio Antiguo y el comienzo del Primer Período Intermedio.

Sargon d'Akkad

Fundador del Imperio acadio, primer imperio de la historia. Su relato de nacimiento (abandonado en una canasta en el río) presenta un paralelo sorprendente con el de Moisés (Éxodo 2:1-10).

Gudea de Lagash

Gobernador de Lagash, célebre por sus numerosas estatuas e inscripciones detalladas. Constructor del templo de Eninnu, sus textos constituyen una fuente mayor sobre la religión y la cultura sumerias.

Manishtushu

Hijo de Sargón de Acad y rey del Imperio acadio. Su obelisco, conservado en el Louvre, detalla la primera transacción de tierras documentada de la historia, ilustrando la emergencia del derecho de propiedad en el Próximo Oriente antiguo.

Naram-Sin

Nieto de Sargón de Acad, llevó el Imperio acadio a su apogeo. Su célebre estela de victoria, conservada en el Louvre, es una obra maestra del arte mesopotámico. Fue el primer rey en divinizarse en vida.

Rimush

Hijo de Sargón de Acad, combatió las revueltas sumerias y elamitas para mantener el Imperio acadio. Sus inscripciones de victoria documentan las tensiones étnicas y políticas del primer imperio de la historia.

Amar-Sin

King of the IIIrd dynasty of Ur, son of Shulgi. Under his reign, Sumerian bureaucracy reached an unparalleled degree of sophistication, with thousands of administrative tablets documenting every aspect of the State's economy.

Lipit-Ishtar

Rey de Isín, autor del Código de Lipit-Ishtar, uno de los códigos jurídicos más antiguos conocidos, redactado en sumerio. Sus leyes sobre la propiedad, la familia y la esclavitud prefiguran las disposiciones del Código de Hammurabi y de la legislación bíblica.

Shulgi

Hijo de Ur-Nammu, llevó la III dinastía de Ur a su apogeo. Gran reformador, estandarizó los pesos y medidas y fundó las primeras escuelas de escribas. Ur era entonces la ciudad de la que, según la tradición, Abraham es originario.

Ur-Nammu

Fundador de la III dinastía de Ur, autor del código de leyes más antiguo conocido, anterior al Código de Hammurabi tres siglos. Su código establece principios de justicia social que encontrarán eco en la Torah.

Ibbi-Sin

Último rey de la IIIe dinastía de Ur, cuya caída bajo los golpes de los elamitas y amorreos marca el fin de la civilización sumeria. Este período corresponde tradicionalmente a la época de las migraciones patriarcales.

Ishbi-Erra

Fundador de la dinastía de Isin, que tomó el relevo de Ur como centro de la cultura mesopotámica. Sus sucesores compilaron colecciones jurídicas que influyeron en el derecho bíblico.

Montouhotep II

Faraón de la XI dinastía que reunificó Egipto después del Primer Período Intermedio, fundando el Imperio Medio. Su templo funerario de Deir el-Bahari es una de las obras maestras arquitectónicas del Antiguo Egipto.

Sésostris III

Faraón del Imperio Medio, realizó campañas en Nubia y Canaán. Los Textos de Execración de su época, maldiciones contra los enemigos de Egipto, mencionan Jerusalén (Rushalimum) —una de las primeras atestaciones de la ciudad santa.

Abraham

Patriarca fundador del monoteísmo abrahámico, padre del pueblo judío. Originario de Ur de los Caldeos según el Génesis (11:31), recibió la Alianza divina y la promesa de la Tierra de Israel. Figura fundadora del judaísmo, el cristianismo y el islam.

Ismaël (Yishmaël)

Hijo primogénito de Abraham e Hagar (Génesis 16, 21). Antepasado de los ismaelitas y, según la tradición islámica, antepasado del profeta Mahoma. Su reconciliación con Isaac en los funerales de Abraham (Génesis 25:9) simboliza la fraternidad potencial entre los pueblos abrahámicos.

Lot

Sobrino de Abraham, se estableció en Sodoma (Génesis 13-19). Antepasado de los moabitas y amonitas, es una figura ambivalente de la Biblia. Ruth la moabita, su descendiente, es la antepasada del rey David y de la línea mesiánica.

Sarah

Matriarca del pueblo judío, esposa de Abraham. Según el Génesis, dio a luz a Isaac a la edad de 90 años. La tradición rabínica la considera profetisa y modelo de fe. La Tumba de los Patriarcas en Hebrón le está dedicada.

Abel

Abida Ou Abidah

Adah

Ben-ammi

Chesed

Ésaü (Esav)

Hijo mayor de Isaac, gemelo de Jacob. Ancestro de los edomitas, vendió su derecho de primogenitura por un plato de lentejas (Génesis 25:29-34). La tradición rabínica lo considera ancestro de Roma y la civilización occidental, en contraste con la línea de Jacob/Israel.

Haran

Hemdan

Hirah

Isaac (Yitzhak)

Second Patriarch, son of Abraham and Sarah. The episode of the Binding of Isaac (Akedat Yitzhak, Genesis 22) is one of the foundational narratives of Judaism, a symbol of absolute faith and of the relationship between God and His people.

Ishmael

Jacob (Yaakov/Israël)

Tercer patriarca, padre de las doce tribus de Israel. Renombrado Israel tras su lucha con el ángel (Génesis 32:29), es el antepasado epónimo del pueblo judío. Su historia ilustra los temas del exilio, el retorno y la bendición.

Jubal

Léa (Leah)

Matriarche d'Israël, fille aînée de Laban et première épouse de Jacob. Mère de six des douze tribus — dont Lévi, d'où sortent les prêtres, et Juda, d'où sort la royauté — et de Dina. Elle est la seule des quatre matriarches inhumée au caveau de Makhpéla, auprès de Jacob.

Manassé

Milcah

Nahor

Noah

Oholibamah

Patriarches, Les

Rachel (Rahel)

Matriarche d'Israël, fille cadette de Laban et épouse aimée de Jacob, mère de Joseph et de Benjamin. Sa sépulture sur la route de Bethléem est l'un des lieux de pèlerinage les plus anciens du judaïsme ; Jérémie la montre pleurant ses fils exilés (Jérémie 31).

Rebecca (Rivka)

Matriarca del pueblo judío, esposa de Isaac y madre de Jacob y Esaú. Figura de discernimiento profético, fue ella quien orientó la bendición paterna hacia Jacob, asegurando la continuidad de la Alianza abrahámica (Génesis 27).

Rebekah

Terah

Tubal-caïn

Béthuel

Eliezer

Hagar

Hammourabi

Rey de Babilonia, autor del célebre Código que lleva su nombre. Los paralelismos entre el Código de Hammourabi y las leyes bíblicas (Éxodo 21-23) iluminan el contexto jurídico mesopotámico en el que se inscribe la Torá.

Hammurabi

Hamor

Issachar

JACOB , appelé aussi Israel

Joseph (Yossef)

Hijo de Jacob, vendido por sus hermanos y convertido en visir de Egipto (Génesis 37-50). Su historia, uno de los relatos más elaborados de la Biblia, ilustra la providencia divina y prefigura el exilio y la redención del pueblo judío.

Juda (Yehouda)

Vierter Sohn Jakobs und Leas, Stammvater des königlichen Stammes Juda. Seine Rede vor Joseph (Genesis 44) wird als einer der schönsten Plädoyers der Bibel betrachtet. Aus seinem Stamm werden David, Salomon und die messianische Linie hervorgehen.

Keturah

Potiphar Ou Poti-pherah

Sarah

Première matriarche d'Israël, épouse d'Avraham et mère d'Yitzhak. Sa sépulture au caveau de Makhpéla à Hébron fonde le lien patrimonial d'Israël à la Terre promise.

Tamar

Nuera de Judá (Génesis 38), obtuvo justicia por ardid cuando Judá se negó a darle su hijo en levirato. Judá reconoció: «Ella es más justa que yo.» Antepasada de la línea real de David, figura entre las mujeres que modelaron la historia de Israel.

Ahmôsis Ier

Faraón fundador del Imperio Nuevo egipcio, que expulsó a los Hicsos de Egipto. Algunos investigadores ven en la expulsión de los Hicsos un eco histórico del relato del Éxodo, siendo los Hicsos a veces identificados con los hebreos.

Asenath

Bilhah

Éber

Lévi

Tercer hijo de Jacob y Lea, antepasado de la tribu sacerdotal. Sus descendientes, los levitas, serían consagrados al servicio del Templo. Moisés y Aarón son sus bisnietos. La tribu de Leví no recibió territorio sino ciudades levíticas (Números 35).

Onan

Séqénenrê Taâ

Theban Pharaoh who initiated the war of liberation against the Hyksos. His mummy, bearing terrible combat wounds, testifies to the violence of this struggle. His sacrifice paved the way for the reunification of Egypt by his son Ahmôsis.

Shelah

Shem

Zimri-Lim

Rey de Mari cuyos archivos (más de 20 000 tablillas) constituyen una fuente importante sobre el Próximo Oriente antiguo. Los textos de Mari mencionan pueblos y prácticas que iluminan el mundo de los patriarcas bíblicos.

Amenhotep III

Pharao der XVIII. Dynastie, seine Herrschaft stellt den Höhepunkt des Luxus und der Diplomatie des Neuen Reiches dar. Die Amarna-Briefe, internationale diplomatische Korrespondenz, die in seiner Hauptstadt gefunden wurden, werfen Licht auf die politische Welt, in die sich die biblische Geschichte einordnet.

Hatchepsout

Faraona de la XVIII dinastía, una de las pocas mujeres que reinó sobre Egipto. Su reinado próspero y sus expediciones hacia la tierra de Punt marcan el apogeo del Imperio Nuevo, contexto del período pre-mosaico.

Sénènmout

Arquitecto y consejero de Hatshepsut, diseñador de su templo funerario de Deir el-Bahari. Su techo astronómico es el atlas celeste más antiguo conocido. De origen modesto, ilustra la meritocracia del Egipto del Imperio Nuevo.

Touthmôsis III

Faraón conquistador de la XVIII dinastía, a menudo llamado el «Napoleón del Antiguo Egipto». Sus campañas en Canaán establecieron la dominación egipcia sobre la futura Tierra de Israel. Algunos lo consideran el faraón de la opresión.

Akhénaton (Amenhotep IV)

Faraón revolucionario que impuso el culto exclusivo de Atón, el disco solar. Su « revolución monoteísta » ha suscitado innumerables debates sobre sus posibles vínculos con el monoteísmo mosaico. Freud lo aproximó a Moisés.

Apôphis

Néfertiti

Gran esposa real de Akhénaton, jugó un papel central en la revolución religiosa atonista. Su busto, conservado en Berlín, es una de las obras de arte más célebres de la Antigüedad.

Ramsès Ier

Fundador de la XIX dinastía, antiguo visir convertido en faraón. Aunque su reinado fue breve, inauguró la dinastía de los Ramsés que dominó la historia egipcia durante un siglo y constituye el marco histórico más probable del Éxodo bíblico.

Suppiluliuma Ier

Gran rey hitita que transformó Anatolia en una potencia imperial rival de Egipto. Su correspondencia diplomática (Cartas de Amarna) ilumina las relaciones internacionales del Próximo Oriente antiguo, telón de fondo del mundo bíblico premosaico.

Aaron (Aharon)

Hermano de Moisés, primer Sumo Sacerdote (Kohen Gadol) de Israel. Antepasado de la línea sacerdotal de los Cohanim, encarna el ideal de paz y reconciliación en la tradición rabínica: «Ama la paz y persigue la paz» (Pirke Avot 1:12).

Caleb

Uno de los doce exploradores enviados por Moisés a Canaán (Números 13). Con Josué, fue el único en alentar la conquista, lo que le permitió entrar en la Tierra Prometida. A los 85 años conquistó Hebrón. Modelo de coraje y fidelidad, encarna la perseverancia ante la adversidad.

Moïse (Moshé)

Profeta supremo del judaísmo, libertador del pueblo hebreo de la esclavitud en Egipto y mediador de la Alianza en el Sinaí. La Torah (Pentateuco), texto fundador del judaísmo, le es atribuida tradicionalmente. Moisés sigue siendo la figura más determinante de la historia judía.

Myriam (Miriam)

Hermana mayor de Moisés y Aarón, profetisa de Israel (Éxodo 15:20). Veló por Moisés bebé en los juncos del Nilo y encabezó el cántico de victoria después de la travesía del Mar Rojo. La tradición talmúdica le atribuye el « pozo de Miriam » que acompañó a los hebreos en el desierto.

Bela

Josué (Yehoshoua)

Sucesor de Moisés, condujo la conquista de la Tierra prometida (Libro de Josué). Jefe militar y espiritual, renovó la Alianza en Siquem y distribuyó el territorio entre las doce tribus de Israel.

Miriam

Prophétesse, sœur aînée de Moïse et d'Aaron. Gardienne du nouveau-né sur le Nil ; conduit le chant des femmes à la mer. Le "puits de Miriam" accompagne Israël au désert.

Pinhas (Phinéas)

Nieto de Aaron, recibió la Alianza de paz perpetua (Números 25:12-13) por su celo al servicio de Dios. La tradición lo sitúa en el origen de la dinastía de los Sumos Sacerdotes que oficiaron en el Primer Templo de Jerusalén.

Ramsès III

Último gran faraón del Imperio Nuevo, repelió la invasión de los Pueblos del Mar (entre ellos los filisteos) que se asentaron después en la costa de Canáan. Su reinado marca el contexto geopolítico del período de los Jueces en Israel.

Toutankhamon

Pharaoh of the XVIIIth Dynasty whose intact tomb, discovered in 1922, revealed the splendours of ancient Egypt. His reign marked the return to polytheism after Akhenaten's monotheistic interlude.

Abidan

Abihu

Abiram

Abishua

Achan

Achsa Ou Achsah

Adoni-bézek

Ahiezer

Ahiram

Amram, Père de Moïse

Asriel

Balaam

Bezalel

Bithiah

Bukki

Cozbi

Dathan

Déborah

Prophetess and judge of Israel (Judges 4–5). Her song of victory is one of the oldest poems of the Hebrew Bible. A figure of female leadership, she guided Israel during the battle against Sisera and the Canaanites.

Eldad et Medad

Éléazar

Eliab

Elizaphan

Er

Ezbon

Ezer

Gédéon

Juez de Israel que, con solo 300 hombres, venció a los madianitas mediante una estratagema (Jueces 7). Rechazó la realeza declarando: «El Eterno reinará sobre vosotros». Su victoria ilustra el tema bíblico de la fuerza en la debilidad.

Gershom

Horam

Hur

Ithamar

Jabin

Jethro

Jochébed.

Mérenptah

Faraón de la XIX dinastía, hijo de Ramsés II. Su estela de victoria (c. 1208 a.C.) contiene la mención conocida más antigua de «Israel» fuera de la Biblia, atestiguando la existencia del pueblo de Israel en Canaán en esa época.

Merneptaḥ

Nadab

Nahshon

Naphthali

Og

Oholiab

Othniel

Phinehas

Rahab

Ramsès II

Faraón de la XIX dinastía, a menudo identificado como el faraón del Éxodo. Su reinado de 66 años se caracterizó por construcciones monumentales (Abu Simbel, Rameseo). La estela de Merenptah, de su sucesor, contiene la primera mención extrabíblica de Israel.

Reuben

Serah

Sihon

Tsélophkhad

Uzziel

Zippor

Zipporah

Abinoam

Adbeel

Ashbel

Avdon ben Hillel

Juge d'Israël selon le livre des Juges (12, 13-15). Originaire de Pirathon, au pays d'Éphraïm, où il est enterré. Le texte lui attribue huit années de judicature, quarante fils et trente petits-fils. Aucune source extra-biblique ne le documente.

Barak

Chilion

Églon

Éhud

Éladah

Elimelech

Elon

Hadad

Haggi

Ibzan

Jaël, la Femme Kénite

Jephthé

Jonathan, Jehonathan

Lapidoth

Naomi

Orpah

Palti Ou Phalti

Ruth

Moabita convertida al judaísmo, modelo de lealtad y piedad. Su historia (Libro de Ruth) es uno de los relatos más conmovedores de la Biblia. Bisabuela del rey David, es la prueba de que la línea mesianica acoge también a los conversos.

Samson (Shimshon)

Juez de Israel dotado de una fuerza sobrehumana (Jueces 13-16). Héroe popular de la resistencia contra los filisteos, su historia ilustra los temas del nazir, la tentación y el sacrificio supremo por la libertad del pueblo.

Samuel (Shmouel)

Último de los Jueces y primero de los profetas clásicos. Ungió a los dos primeros reyes de Israel — Saúl y luego David — marcando la transición de la teocracia tribal a la monarquía. El santuario de Shilo fue el centro religioso de su época.

Saül (Shaoul)

Primer rey de Israel, ungido por el profeta Samuel (1 Samuel 10). Guerrero valeroso pero atormentado, su trayectoria trágica —de la elección divina a la caída— constituye uno de los relatos más profundos psicológicamente de la Biblia hebrea.

Shamgar

Zalmunna

Abijah Ou Abiah

Abimélech

Asher

Bethsabée (Bathsheva)

Esposa del rey David y madre de Salomón. Figura de resiliencia, aseguró la sucesión de su hijo en el trono (1 Reyes 1). La tradición rabínica la considera una mujer de sabiduría que influyó en la redacción de Proverbios 31 (Eshet Hayil).

Boaz

Éli

Géra

Guni

Hophni

Ichabod

Ish-bosheth

Nathan (Natan)

Profeta de la corte de David, se atrevió a enfrentar al rey después del asunto de Betsabé con la célebre parábola del pobre y su oveja (2 Samuel 12). Transmitió la Alianza davídica y aseguró la sucesión de Salomón, encarnando el papel profético de conciencia moral frente al poder.

Obed

Roi David

Segundo rey de Israel, fundador de la dinastía real de Jerusalén. Poeta y músico, es el autor tradicional de los Salmos. La Alianza davídica (2 Samuel 7) fundamenta la esperanza mesiánica del judaísmo. La Casa de David está atestiguada por la estela de Tel Dan.

Roi Salomon (Shlomo)

Tercer rey de Israel, hijo de David, constructor del Primer Templo de Jerusalén. Reputado por su sabiduría proverbial, es el autor tradicional del Cantar de los Cantares, los Proverbios y el Eclesiastés. Su reinado representa la edad de oro bíblica.

Ruth

Convertie au judaïsme par attachement à Naomi, épouse de Boaz. Arrière-grand-mère du roi David et ancêtre directe du Messie, elle donne le paradigme de la conversion juive.

Abdias

Prophète et auteur du plus court livre de la Bible hébraïque, dirigé contre Édom. Son oracle sur la chute d'Édom et le triomphe du royaume de Dieu illustre la justice divine face aux nations hostiles à Israël.

Abiathar

Abiel

Abigail

Abihail

Abihud

Abimael

Abinadab

Abishag

Abishaï Ou Abshaï

Abishur

Abital

Abitub

Abner Ou Abiner

Absalom

Achitophel

Adar

Adino L'eznite

Adoni-zedek

Adonijah

Adoniram

Adriel

Agag

Agur ben Jakeh

Ahiam

Ahijah, Ahiah, Ahijahu

Ahimaaz

Ahimelech

Ahinoam

Ahishar

Ahitub

Alameth

Amasa

Arba

Asa

Asahel

Asarélah Ou Asharélah

Assir

Atarah

Attai

Azaziah

Baana

Barzillaï

Bath-shéba

Beeliada

Beera

Ben-abinadab

Ben-dekar

Ben-hesed

Ben-hur

Benaiah

Chidon

Chileab

Chimham

David (David ha-Melekh)

Deuxième roi d'Israël, successeur de Saül. La tradition lui attribue la prise de Jérusalem, qu'il fait sa capitale, et la composition d'une part des Psaumes. La promesse dynastique qui lui est faite (II Samuel 7) fonde l'attente messianique du judaïsme.

Dinah

Dishon

Dodo

Doeg

Ébiasaph Ou Abiasaph

Églah

Éléad

Elhanan

Eliam

Élie (Eliyahou)

Profeta de Israel, campeón del monoteísmo frente a los profetas de Baal (1 Reyes 18). Según la tradición, no murió sino fue arrebatado al cielo en un carro de fuego. Se le espera como precursor del Mesías e es invitado a cada seder de Pésaj.

Eliphaz

Éliphélet

Elkanah

Enoch

Éthan

Ezbai

Genubath

Géshan

Hachmoni, Fils de

Hadadezer Ou Hadarezer

Haggeri

Haggith

Hakkoz

Hamuel

Hamul

Hananiah

Hannah

Hanniel Ou Haniel

Hanoch

Hanun

Hazarmaveth

Héber

Heldaï

Helez

Héman

Hézir

Hezro

Hiram, Huram

Jabez

Jérahmeel

Jéroboam

Jéroboam Ier

Primer rey del reino de Israel (Norte) tras el cisma. La separación de los reinos de Israel y Judá (931 a. J.-C.) es un punto de inflexión fundamental de la historia bíblica, prefigurando los temas de división y exilio.

Jesse

Joab

Jobab

Jotham

Judah

Kainan

Kenaz

Kish

Mephibosheth

Merab

Michal

Naamah

Nabal

Nahash

Obed-edom

Reine de Saba

Soberana legendaria que visitó al rey Salomón para poner a prueba su sabiduría (1 Reyes 10). Su encuentro simboliza el resplandor internacional del reino de Israel en su apogeo. La tradición etíope la hace antepasada de la dinastía salomonida.

Rizpah

Salomon (Chelomo)

Troisième roi d'Israël, fils de David et de Bath-Shéva. Bâtisseur du premier Temple de Jérusalem. La tradition lui attribue les Proverbes, l'Ecclésiaste et le Cantique des cantiques ; sa figure est celle du roi-juge dont la sagesse est proverbiale.

Seraiah .—

Sheba, Reine de

Shephatiah

Shimei

Shishak

Shobach

Shulamite

Sibbechai

Urie, Urijah

Uzza, Uzzah

Zadok

Zimri

Achab

ACHAZIA, roi d'Israël

ACHAZIA, Roi de Juda

Adaiah

Ahija

Athalie

Azaz

Azel

Aziel

Azriel

Baasha

Ben-hadad

Bidkar

Chenaanah

Dodavah

Élah

Élisée

Disciple et successeur d'Élie, il reçoit "deux parts de son esprit". Ses miracles — la veuve de Sarepta, la Shunamite, Naaman — imprègnent profondément l'imaginaire prophétique biblique et coranique.

Élisée (Elisha)

Profeta de Israel, discípulo y sucesor de Elías. Sus numerosos milagros (2 Reyes 2-13) —resurrección, multiplicación, curación— lo convierten en uno de los profetas más activos de la Biblia. Ejerció una influencia política importante sobre los reyes de Israel.

Élisha

Guéhazi

Hazael

Hiel

Iddo

Jéhoïada

Jéhu

Rey de Israel que derrocó la dinastía de Omri y extirpó el culto a Baal (2 Reyes 9-10). Su reinado está atestiguado por el Obelisco negro de Salmanasar III (British Museum), donde aparece postrado ante el rey de Asiria — el retrato más antiguo conocido de un personaje bíblico.

Jézabel

Reina de Israel, esposa del rey Acab. Princesa fenicia, introdujo el culto de Baal en Israel, suscitando la oposición del profeta Elías. Figura controvertida, encarna en la tradición bíblica el peligro de la idolatría y la influencia extranjera.

Joash

Josaphat

Mesha

Naaman

Omri

Rehoboam

Roi Achab

Rey de Israel, esposo de Jezabel. Soberano poderoso y constructor (palacio de marfil de Samaria), fue condenado por los profetas por su compromiso con el culto de Baal. La batalla de Qarqar (853) contra Asiria está atestiguada por fuentes extrabíblicas.

Shemaiah

Tibni

Zacharie ben Jehoïada

Abdiel

ACHAZ, roi de Juda

Adiel

Amatsia

Amaziah, Roi de Judah

Amos

Profeta de la justicia social, pastor de Tekoa que se convirtió en el primer profeta escritor. Sus denuncias de la injusticia y la explotación de los pobres (« Que fluya el derecho como el agua », Amós 5:24) fundamentan la tradición profética de justicia social del judaísmo.

Amoz

Asaph ben Berechiah

Beerah

Eliakim

Gomer

Hadlaï

Hoshea

Isaïe (Yeshayahou)

Uno de los más grandes profetas de Israel, consejero de los reyes de Judá. Sus visiones de paz universal (« Forjarán sus espadas en rejas de arado », Isaías 2:4) y del siervo sufriente marcaron profundamente el judaísmo y el cristianismo. El Rollo de Isaías es el más célebre manuscrito de Qumrán.

Jéhoahaz

Jonas

Menahem

Mérodach-baladan

Michée

Profeta contemporáneo de Isaías, originario de Moréshet en Judea. Su resumen de la fe judía (« Practicar la justicia, amar la misericordia, caminar humildemente con tu Dios », Miqueas 6:8) se considera la quintaesencia de la ética profética.

Naboth

Osée, le Prophète

Ozias

Pekaḥ

Pekahiah

Pul

Rezin

Roi Ézéchias

Rey de Judá, reformador religioso que resistió el asedio de Jerusalem por Senaquerib de Asiria (701 a. C.). Su túnel de Siloé, obra maestra de ingeniería, está atestiguado por una inscripción hebraica descubierta in situ y conservada en el museo de Estambul.

Sargon

Sédécias

Shear-jashub

Shebna

Abdi

Abédnego

Amon, Roi de Judah

Asnapper

Conaniah

Eddinus

Esar-haddon

Huldah

Jedidah

Jérémie (Yirmiyahou)

Profeta de la destrucción del Primer Templo (586 a.C.), anunció la caída de Jerusalén mientras profetizaba la restauración y la Nueva Alianza (Jeremías 31:31-34). Sus Lamentaciones se leen en Tisha BeAv.

Joel

Josias

Rey de Judá que realizó la más grande reforma religiosa de la historia bíblica (2 Reyes 22-23). El descubrimiento del «Libro de la Torah» en el Templo bajo su reinado es un acontecimiento fundador de la historia del texto bíblico.

Nabuchodonosor II

Rey de Babilonia que destruyó el Primer Templo de Jerusalén (586 a.C.) y deportó la élite judía. Este acontecimiento traumático fundó la experiencia del exilio (Galut) y transformó el judaísmo de una religión del Templo en una religión del Libro.

Nahum

Septième petit prophète. Son livre, poème d'une grande force poétique, annonce la chute de Ninive (survenue en -612) en écho inversé au livre de Jonas.

Sennachérib

Shaphan

Sophonie (Tsefanya)

Prophet of Judah, great-grandson of King Hezekiah. He prophesied the « Day of the Eternal » as a day of universal judgment, but also as a day of purification and renewal. His message nourished Jewish eschatology and the liturgy of the Dies Irae.

Tirhakah

Abdeel Ou Abriel

Abiud

Achab, Fils de Colaïa

Aggée

Dixième petit prophète, premier prophète du retour de Babel. Il pousse Zeroubavel et le grand prêtre Yehoshoua à reconstruire le Second Temple inauguré en -515.

Ahikam

Aḥiḳar

Akkub

Allon

Amariah

Ashpenaz

Asiel

Baalis

Baruch

Belshazzar

Bilshan

Cyrus

Cyrus le Grand

King of Persia, liberator of the Jewish exiles of Babylon (539 BCE). His edict authorizing the return and reconstruction of the Temple is reported in Ezra 1. Isaiah 45:1 qualifies him as « messiah » (mashiah) — the unique occurrence for a non-Jew in the Bible.

Daniel

Sabio judío en la corte de Babilonia, intérprete de los sueños de Nabucodonosor. El Libro de Daniel, con sus visiones apocalípticas de los cuatro imperios, funda el género apocalíptico y alimenta la esperanza mesiánica. Su fidelidad en el foso de los leones es modelo de constancia en la fe.

Ebed-mélek

Evil-mérodach

Ézéchiel (Yehezkel)

Profeta-sacerdote del exilio babilónico, autor de visiones grandiosas: el Carro divino (Merkavah), el valle de los huesos desecados (capítulo 37), el Templo futuro. Sus visiones están en el origen de la mística judía (Maaseh Merkavah).

Ézékiel

Guedalia

Habaziniah

Haggiah

Hagia

Hamutal

Hanameel

Hophra

Jehoiakim

Jézélus

Job

Johanan ben Kareah

Jojakin

Nabuchodonosor

Nebushasban

Nébuzar-adan

Néco

Pashur

Sheshbazzar

Zacharie

Zerubbabel

Zorobabel

Descendiente de la casa real de David, dirigió el primer retorno del exilio de Babilonia y sentó los cimientos del Segundo Templo (Esdras 3). Los profetas Ageo y Zacarías vieron en él una esperanza mesiánica. Simboliza la restauración nacional después de la catástrofe de 586.

Abadias

Abagtha

Amashaï

Amram

Anaiah

Artaxerxes I.

Assuérus

Azbuk

Bakbukiah

Bigthan

Binnui

Biztha

Calitas

Carcas

Chosameus

Darius I.

Esdras (Ezra ha-Sofer)

Prêtre (descendant d'Aaron par Tzadok) et scribe. Restaure la Torah après l'exil, institue la lecture publique, fonde la "Grande Assemblée". Pivot entre prophétisme biblique et judaïsme rabbinique naissant.

Esdras (Ezra)

Sacerdote y escriba, condujo el segundo retorno del exilio y restauró el estudio de la Torah en Jérusalem. La tradición talmúdica (Sanhédrin 21b) afirma que « si la Torah no hubiera sido dada por Moisés, habría podido serlo por Esdras ». Fundó la Gran Asamblea (Knesset ha-Gedolah).

Esther

Reine perse d'origine judéenne, "Hadassa" (myrte) de naissance. Sauve son peuple du décret d'extermination d'Aman en intercédant auprès d'Assuérus ; figure féminine majeure de la diaspora.

Esther

Reina de Persia y heroína del Libro de Esther (Megillah). Con su tío Mardoqueo, salvó al pueblo judío de la conspiración genocida de Amán. La fiesta de Purim conmemora este evento. El Rollo de Esther es el único libro bíblico donde Dios no es mencionado.

Ezra le Scribe

Geshem L'arabian

Hammedatha

Harbona, Harbonah

Hathach

Hattush

Hippocrate

Joiada

Judas Maccabée

líder judío del siglo II a.C., al frente de las fuerzas judías durante la revuelta de los Macabeos

Mardochée

Tío y tutor de Esther, consejero de la corte persa. Descubrió la conspiración de Haman y guió a Esther en el rescate del pueblo judío. La tradición lo cuenta entre los miembros de la Gran Asamblea que fijaron el canon bíblico.

Mordecai

Sanballat

Socrate

Filósofo ateniense cuyo método mayéutico (cuestionamiento dialéctico) presenta paralelos con el método talmúdico de discusión y refutación. Su proceso y su muerte por impiedad resuenan con el martirio de los sabios judíos bajo las persecuciones.

Tatnai

Xerxès

Alexandre le Grand

King of Macedon, conqueror of the Persian Empire. According to the Talmud (Yoma 69a), he met the High Priest Simon the Just at the gates of Jerusalem and prostrated himself before him. The Hellenization he initiated profoundly transformed Judaism.

Aristote

Filósofo griego cuyo pensamiento impregnó la filosofía judía medieval. Maimónides, Gersónides e Ibn Gabirol intentaron conciliar su metafísica con la revelación bíblica. La Guía de los Perplejos es un diálogo entre fe judía y razón aristotélica.

Artaxerxes Ii

Artaxerxes Iii

Bagoas

Ézéchias

Jaddua

Johanan ben Jehoiada

Mattathias

Sacerdote de Modiin, padre de los hermanos Macabeos. Su rechazo a sacrificar a los ídolos griegos y su grito « ¡Quién es para el Señor, que se me una! » (1 Macabeos 2:27) desencadenaron la revuelta de los Macabeos, un giro decisivo en la historia judía.

Néhémie

Copero del rey de Persia que se convirtió en gobernador de Judea, reconstruyó las murallas de Jerusalén en 52 días (Nehemías 6:15). Junto con Esdras, restableció la observancia de la Torah y organizó la comunidad judía posexílica.

Antigone de Sokho

Sage of the Great Assembly, disciple of Simon the Just. His teaching « Do not be like servants who serve the master in order to receive a reward » (Avot 1:3) lays the foundation of disinterested ethics in Judaism.

Antigonus de Soko

Antiochus Ii

Archimède

Ben Sira (Jésus fils de Sirach)

Sabio de Jerusalén, autor del Sirácida (Eclesiástico), colección de sabiduría compuesta en hebreo alrededor del 180 a.C. Aunque excluida del canon judío, fragmentos hebreos fueron hallados en la Gueniza del Cairo y en Qumrán, atestiguando su importancia en el judaísmo del Segundo Templo.

Démétrius

Joseph ben Tobiah

Manéthon

Ptolémée Ier

Ptolémée II Philadelphe

Faraón de Egipto que, según la tradición (Carta de Aristeas), ordenó la traducción de la Torah al griego (Septuaginta) por 72 sabios judíos en Alejandría. Esta traducción es una de las empresas intelectuales más importantes de la Antigüedad.

Ptolémée Ii.

Ptolémée Iii.

Simon le Juste

Gran Sacerdote de Jérusalem, uno de los últimos miembros de la Gran Asamblea. El Talmud (Avot 1:2) reporta su enseñanza: « El mundo descansa sobre tres cosas: la Torah, el culto y los actos de bondad. » Ben Sira (Siracida 50) le hace un retrato grandioso.

Alexander Balas, Roi de Syrie

Andronicus, Fils de Meshullam Ou Messalam

ANTIGONE, fils de Jean Hyrcan

Antiochus Iii. le Grand

Antiochus Iv., Épiphane

Antiochus V, Eupator

Antiochus Vi

Antiochus Vii., Sidetes

Antiochus Viii., Gryphus

Apollonius

Aristobule de Panéas

Arsaces

Azarias

Callisthène

Chabris

Chalphi

Démétrius I. Sôter

Démétrius Ii. Nicator

Démophon

Diodatus

Eupolemus

Gorgias

Héliodore

Hyrcanus

Hyrcanus, John I

Jason

Jason de Cyrène

Johanan Gadi

Jonathan

líder de la dinastía asmonea del II a.C. Sucesor de Mattathias

Jonathan ben Absalom

Jonathan Maccabée

Jose ben Joezer de Zérédah

Jose ben Johanan

Joseph B. Zachariah

Judah

Judas Maccabée (Yehoudah ha-Maccabi)

Jefe de la revuelta de los Macabeos contra la persecución religiosa de Antíoco IV Epífanes. Su victoria y la purificación del Templo (164 a.C.) son conmemoradas por la fiesta de Hanukkah. Encarna la resistencia judía por la libertad religiosa.

Lysias

Maccabees, the

Malchus

Mattathias B. Simon

Ménélaos

gran sacerdote de Jerusalén

Ménélaüs

Nicanor

Numenius

Ptolémée Iv.

Ptolémée V.

Ptolémée Vii.

Ptolemy Ix.

Ptolemy Macron

Reine Salomé Alexandra

Única reina regnante de Judea (76-67 a.C.), presidió una edad de oro de paz y prosperidad. Aliada de los Fariseos, favoreció el florecimiento de las academias rabínicas. El Talmud (Taanit 23a) evoca su reinado como un tiempo bendito donde las lluvias caían en abundancia.

Salomé Alexandra

Reina de Judea (76-67 a. C.), única mujer que reinó sobre un Estado judío independiente. Aliada de los fariseos, favoreció el auge del judaísmo rabínico y presidió un período de paz y prosperidad que el Talmud compara con una edad de oro.

Shimon ben Shatach

Fariseo, presidente del Sanedrín y hermano de la reina Salomé Alexandra. Reforzó la autoridad de los tribunales rabínicos, instituyó la educación pública obligatoria y promovió el contrato de matrimonio (ketoubah) para proteger a las mujeres.

Simon

hijo de Matatías, líder judío del siglo II a.C.

Simon Maccabée

Yehoshoua ben Perahya

Rabbi and Nasi of the Sanhedrin.

Absalom

Abtalion, Pollion, Ou Ptollion

Acme

Alexander Zabinas

ALEXANDER, Fils d'Hérode

Alexandra

Alexandra

Alexandre Ii., de Judée

Alexandre Jannée

Antigonus Mattathias

Antipater

Apella

Apollonius Ou Apollonius Molon

Aristéas, L'historien

Aristobule

Aristobulus I.

Aristobulus Ii

Aristobulus Iii

Athronges

Baba ben Buta

Discípulo de Shammai; asesoró a Herodes para restaurar el Templo.

Cæcilius de Caiacte

Cassius Longinus

César, Caius Julius

Chypre

Cicéron, Marcus Tullius

Cleopatra

Cléopâtre de Jérusalem

Darius Iii

Démétrius Iii. Eucère

Doris

Flaccus, L. Valerius

Glaphyra

Hanameel L'égyptien

Hanina Segan ha-Kohanim

sacerdote

Hélène d'Adiabène

reina de Adiabena

Hérode de Chalcis

rey de Calcis

Hérode Ier.

Hérode le Grand

Rey de Judea nombrado por Roma, constructor del Segundo Templo ampliado (el Templo de Herodes), de Masada y de Cesarea. A pesar de su crueldad, su obra arquitectónica es considerable. El Muro occidental (Kotel) es un vestigio de su Templo.

Hezekiah

Hijo de R. Hiyya; transmitió la tradición tannaítica (segunda generación).

Hillel l'Ancien

Uno de los más grandes maestros del judaísmo, presidente del Sanhédrin. Fundador de la escuela de Beit Hillel, formuló la regla de oro: « Lo que te es odioso, no se lo hagas a otro — esto es toda la Torah, el resto es comentario » (Shabbat 31a). Sus siete reglas de interpretación fundamentan la hermenéutica rabínica.

Hyrcanus Ii

Jésus B. Phabi

Jonathan le Sadducéen

Joshua B. Peraḥyah

Judas L'essénien

Mariamne

Matthias ben Margalot

Nicolas de Damas

Nittai D'arbela

Onias Ha-me'aggel

Phasael

Phéroras

Philon d'Alexandrie

Filósofo judío de Alejandría, pionero de la alegoría bíblica y de la síntesis entre el pensamiento griego y la Torah. Su obra inmensa influyó en la teología cristiana y prefiguró la filosofía judía medieval. Encabezó la delegación judía ante el emperador Calígula.

Pompée le Grand

Ptolémée

Sabinus

Saul, Abba, B. Baṭnit

Shammai

Shammaï

Contemporáneo y rival intelectual de Hillel, copresidente del Sanedrín. Fundador de Beit Shammaï (escuela de Shammaï), conocida por sus posiciones halákicas estrictas. Los debates entre Beit Hillel y Beit Shammaï estructuran la Mishná e incarnan el pluralismo del judaísmo rabbínico.

Shemaiah

Shimon ben Gamliel I

rabino y nasí del siglo I d.C.

Silas

Simeon ben Hillel

rabbi

Varus, Quintilius

Abba Hilkiah

Nieto de Honi, trabajador piadoso cuyas oraciones traían la lluvia.

Abba Jose ben Hanan

Tanna; tradiciones halákicas sobre las puertas y ritos del Templo.

Abba Saul ben Batnit

Tendero de Jerusalén, modelo de honestidad ; criticó a los grandes sacerdotes.

Abdallah ibn Saura

Admon

Civil judge of Jerusalem cited in Mishna Ketubot for his rulings.

Admon B. Gaddai

Agabus

Agrippa II

rey de Calcis

Agrippa, Caius Julius

Agrippa, Simonides

Agrippina

Akabia ben Mahalalel

Tanna intransigente con sus tradiciones; aforismos en Pirké Avot.

Albinus

Alexander le Zélote

Alexander, le Faux

Alityre

Anan, Fils D'anan

Anan, Fils D'ananias, le Grand Prêtre

Ananias D'adiabène

Ananias de Zébédée

Sumo Sacerdote de Israel del siglo I d.C.

Ananias, Fils de Nébédée

Ananias, Fils de Zadok

Ananus ben Ananus (Hanan ben Hanan)

Fils de Hanan ben Seth, grand prêtre au Ier siècle. D'après Flavius Josèphe (Antiquités judaïques), il fit lapider Jacques, « frère de Jésus » (Jacques le Juste). Figure de premier plan au début de la Grande Révolte juive.

André

Annas

Annius Rufus

Antiochus Xii., Dionysus

Apelles D'ascalon

Apion

Apollonius de Tyane

Apollos

Apostomus

Arétas Iv

Aristobulus

Auguste

Bar Giora, Simon

Bar Jésus

Barabbas

Barnabas, Joses

Bartholomew

Bassus, Lucilius

Ben Bag-bag

Ben-baṭiaḥ

Bérénice

Béturia, Paulina

Caïphas Ou Caïphas, Joseph

Caligula

Chares

Chéremon

Chidka

Chypre

Claudius

Coponius

Crispus

Demetrius

Domitien

Dorothée

Dosa

Dosa ben Harkinas

Tanna de avanzada edad, autoridad halájica consultada después de Yavné.

Dosithée

Drusilla

Éléazar B. Dinai

Éléazar B. Jaïr

Eleazar bar Zadok

Hijo de R. Zadok; testimonios sobre Jerusalén antes de la destrucción.

Éléazar ben 'arak

Eleazar ben Arach

Discípulo de Yohanan b. Zakkai, elogiado como « fuente que brota ».

Eleazar ben Azariah

1st-century CE Jewish rabbi and Tannaim sage

Eleazar ben Judah of Bartota

Discípulo de Joshua b. Hananiah, reputado por su caridad extrema.

Eleazar Chisma

Éliézer B. Zadok

Eliezer ben Hurcanus

Discípulo mayor de Yohanan b. Zakkai, llamado « el Grande »; excomulgado.

Eliezer ben Jacob I

Tanna, fuente mishnaica sobre la estructura del Templo (« mishná clara »).

Elionée ben Canthara

religioso

Étienne

Évaristus

Fadus Cuspius

Félix

Festus, Porcius

Flaccus, L. Pomponius

Flavia Domitilla

Flavius Josèphe

Historiador judío romanizado, autor de La Guerra de los Judíos y de las Antigüedades judaicas, fuentes esenciales sobre el judaísmo del Segundo Templo. Comandante en Galilea durante la revuelta, se convirtió en el historiador de la destrucción de Jerusalén.

Florus, Gessius

Fulvia

Gallus, Caius Cestius

Gamaliel I

Gamaliel II

rabino judío

Gamaliel l'Ancien

Nieto de Hillel, presidente del Sanedrín y uno de los más grandes maestros fariseos. Primero en llevar el título de Rabban (« nuestro maestro »). La Mishná (Sotah 9:15) dice: « Desde la muerte de Rabban Gamaliel, el respeto de la Torah ha cesado. »

Hananiah ben Hezekiah ben Garon

Compiló la Megillat Taanit; concilió el libro de Ezequiel con la Torá.

Hanina ben Dosa

Sabio taumaturgo réputado por su piedad y sus plegarias escuchadas.

Haninah ben Teradion

Rabino y maestro judío del siglo II

Hélène

Hérode Ii

Honi HaMe'agel

Hacedor de lluvia; trazó un círculo y oró hasta lograrlo.

Hutzpit the Interpreter

Intérprete (meturgeman) de Gamliel II; uno de los Diez Mártires.

Imma Shalom

Ishmael ben Elisha ha-Kohen

Tanna, 13 reglas de exégesis; rival metodológico de R. Akiva.

Ishmaël ben Kimhit (et la matriarche Kimhit)

Selon le Talmud (Yoma 47a) et le Talmud de Jérusalem (Yoma 5a), Kimhit vit sept de ses fils exercer la fonction de grand prêtre. À plusieurs reprises, l'un d'eux — dont Ishmaël ben Kimhit — devenu impur à la veille de Yom Kippour fut remplacé par un frère. Kimhit attribuait cet honneur à sa pudeur (couvrir sa chevelure même chez elle), explication que le Talmud de Babylone discute.

Ishmael ben Phabi Ii

Ishmael ben Phiabi (II)

Grand prêtre de la maison de Phiabi. Selon Flavius Josèphe, il fit partie de la délégation envoyée à Rome dans l'affaire du mur du Temple sous Agrippa II. La littérature rabbinique conserve une critique célèbre des grands prêtres de sa maison (« Malheur à moi à cause de la maison d'Ishmael ben Phiabi… »).

Izates

Izatès II

rey de Adiabene

Jacob ben Sosa

Jacob de Kefar Sekanya

Jacob le Galiléen

James

Jean de Giscala

Jean le Baptiste

Jeshbab the Scribe

sabio Tanna judío del siglo II

Jesus ben Zappha

Jésus de Nazareth

Juif de Galilée, prédicateur itinérant en Judée sous l'occupation romaine, crucifié à Jérusalem sous le préfet Ponce Pilate. Il n'a lui-même rien écrit : sa vie et son enseignement ne sont connus que par le témoignage de ses disciples — les Évangiles, rédigés en grec quelques décennies après sa mort — et par de brèves mentions chez Flavius Josèphe et Tacite. Sa prédication, donnée en araméen, s'inscrit dans les débats du judaïsme du Second Temple, dont elle partage les questions : la Loi, la pureté, la venue du Royaume, le sort des pauvres. Le mouvement né après lui s'est séparé du judaïsme au cours des deux siècles suivants.

Johanan B. Gudgada

Johanan B. Zakkai

Johanan ben Ha-ḥoranit

Johanan HaSandlar

rabino palestino

Jonathan B. Anan

Jonathan ben Horḳinas

Jonathan ben Uzziel

Discípulo eminente de Hillel; el Tárguim de los Profetas le es atribuido.

Jose ben Kisma

Jüdischer Tanna-Weise der 3. Generation

José, Abba, ben Ḥanin

Joseph D'arimathée

Joseph de Gamala

Josephus, Flavius

Joshua ben Damnai

Joshua ben Hananiah

Levita, discípulo de Yohanan b. Zakkai; moderó la escuela de Akiva.

Josué (Yeshua) ben Phiabi

Selon Josèphe (Antiquités 15:322), Josué ben Phiabi exerça la charge de grand prêtre ; son entrée en fonction marque l'installation de la famille Phiabi en Judée, à l'époque d'Hérode.

Josué B. Hananiah

Judah

Judah B. Zippori

Judah ben Bathyra

Dirigió una academia en Nisibis (Babilonia), se correspondió con Yavné.

Judas le Galiléen

Julius Archelaus

Juste de Tibériade

escritor e historiógrafo judío

Justus de Tibériade

Lampon

Lysimaque

Menahem ben Jaïr

Menahem the Essene

Colega de Hillel en el tribunal, abandonó su cargo; vinculado a los esenios.

Nachum Ish Gamzu

Maestro de R. Akiva; decía « también esto es para el bien ».

Nahum de Gimzo

Nahum the Mede

Juez en Jerusalén, originario de Media ; citado en la Mishná.

Neḥunya ben Ha-ḳanah

Nehunya ben HaKanah

Tanna; principio de exégesis de lo general y lo particular; plegaria conocida.

Néron

Nicodème

Nicodème ben Gorion

Onkelos

autor de una edición del Targum

Pétrone, Arbitre

Petronius, Publius

Philippe

Philippe de Bathyra

Philo Judæus

Phinées B. Samuel

Phinehas

Phinehas ben Clusoth

Polemon Ii

Quadratus, Ummidius Caius

Rabbi Ishmael

2nd century Mishnah rabbi

Rabbi Shimon bar Yohaï

Tanna, discípulo de Rabbi Akiva, perseguido por los romanos. Según la tradición, se ocultó 13 años en una cueva con su hijo y allí recibió revelaciones místicas. El Zohar le es atribuido. Su tumba en Merón es el lugar de peregrinación de Lag BaOmer.

Rabbi Tarfon

Late 1st/early 2nd century Jewish rabbi and sage

Rabbi Zadok

scholar and religious

Rufus

Salomé

hija de Herodías

Saul de Tarse

Sénèque, Lucius Annæus

Shimon ben Gamliel II

2nd century CE Judean rabbi and nasi and Great Sanhedrin president

Shimon ben Hillel

Hijo de Hillel, le habría sucedido como nassi; poco documentado.

Shmuel ha-Katan

Compuso la bendición contra los herejes (Birkat ha-Minim).

Silva, Lucius Flavius

Siméon

Siméon B. Ezron

Siméon B. Nathanael

Siméon ben Sheṭaḥ

Siméon de Ḳiṭron

Siméon de Mizpa

Simeon HaPakoli

Ordenó las 18 bendiciones del Amida ante Gamliel II en Yavné.

Siméon I

Siméon Ii.

Simeon the Yemenite

Tanna de tercera generación en el Sanedrín de Yavné, políglota.

Simon Céphas

Simon Magus

Symacho

Reina de Adiabene

Taxo

Teḥina, Abba

Théophile

Théudas

Titus

Tryphon

Vespasien

Yehoshua ben Gamla (Joshua ben Gamla)

Grand prêtre peu avant la destruction du Second Temple, il est crédité par le Talmud (Baba Batra 21a) d'avoir institué des maîtres d'école dans chaque district et chaque ville pour les enfants dès six-sept ans — fondement de l'éducation juive universelle. Le Talmud dit que « sans Yehoshua ben Gamla, la Torah aurait été oubliée en Israël ». Il fut tué durant la première guerre judéo-romaine.

Yehuda ben Tema

Yohanan ben Zakkaï

Discípulo de Hillel, fundó la academia de Yavné tras la destrucción del Templo (70). Al negociar con Vespasiano, aseguró la supervivencia del judaísmo rabínico. Su decisión de sustituir el estudio y la oración por los sacrificios transformó el judaísmo para siempre.

Zacharie ben Abḳilus

Zébédée

Abba

Abba bar Abba

2nd/3rd century Babylonian Jewish Talmudist

Abba Doresh

Abba Judan

Abba le Chirurgien

Abba Saul

Tanna; opiniones a menudo minoritarias conservadas en la Mishná.

Absalom L'ancien

Abubus

Adda B. Ḥunya

Aḥa I

Ahijah

Alexander D'aphrodisias

Ananiah B. Judah

Antigone

Antonin le Pieux

Antoninus Dans le Talmud

Apollinaris Ou Apollinarius, Claudius

Aquila

Aquila of Sinope

Proselyt; wörtliche griechische Übersetzung der hebräischen Bibel.

Aristide Marianus D'athènes

Aristo de Pella

Artemion

Bar Kappara

rabino

Bar Kokhba (Shimon bar Kosiba)

Líder de la última gran revuelta judía contra Roma (132-135). El Rabino Akiva lo reconoció como mesías. Su derrota llevó a la prohibición a los judíos de entrar en Jérusalem y al cambio de nombre de Judea a Palestina. Sus cartas, descubiertas en el desierto de Judea, atestiguan su liderazgo.

Ben 'azzai

Ben Elasah

Ben La'anah

Ben Zoma

Benjamin Ha-zạddiḳ

Benjamin, R.

Bérouria

Brouryah

Learned woman of the Talmud, wife of Rabbi Meïr and daughter of Rabbi Hanina ben Teradion (Roman martyr). Her halakhic opinions are cited in the Mishna and Talmud — a unique case for a woman in talmudic literature. She embodies feminine erudition in ancient Judaism.

Bruriah

hija del Rabino Haninah Ben Teradion

Caracalla

Celse

Dama, Fils de Netina

Dosetai

Tanna; transmitió a R. Meir y Jose; viajó a Babilonia.

Dosétai Ou Dositheus

Dostai ben Jannai

Éléazar B. Durdaia

Éléazar B. Enoch

Éléazar B. Hisma

Éléazar B. Mattai

Éléazar ben Hyrcan

Éléazar ben José I

Eléazar ben Pedat

rabino

Eleazar ben Perata I

Tanna arrestado por Roma con R. Hanina; escapó milagrosamente.

Éléazar ben Perata Ii

Eleazar ben Shammua

Sacerdote, discípulo de R. Akiva; maestro renombrado de halakha.

Eleazar ben Simeon

Hijo de bar Yochai; tanna y agadista, relatos en el Talmud.

Éléazar ben Simon

Eleazar ha-Kappar

rabino judío de principios del siglo III

Eleazar of Modi'im

Aggadista; presente en Beitar durante la revuelta de Bar Kokhba.

Éliézer B. José Ha-gelili

Eliézer B. Taddaï

Eliezer ben Jacob II

Tanna de 4ª generación, discípulo de R. Akiva.

Eliezer ben Jose

1st-century CE rabbi

Elisha ben Abuyah

Tanna que se convirtió en apóstata (« Aher ») ; maestro de R. Meir.

Éphraïm Maḳsha'ah

Eurydemus ben Jose

Eutolème

Galien

Gebini B. Ḥarson

Halafta

Mishnah rabbi

Ḥalafta B. Ḳaruya, Abba

Ḥalafta de Kefar Hananiah, R. Ou Abba

Hanan , Abba

Hanan the Egyptian

Originario de Alejandría; discípulo de R. Akiva que debatió en Yavné.

HANANIA , Neveu de R. Joshua

Hanania B. 'aḳabia

Hanania B. 'aqashiah

Hanania B. Ḥakinai

Hanania D'ono

Hananiah ben Akavia

Tanna de cuarta generación; contemporáneo de Juda bar Ilai.

Ḥanina B. Gamaliel Ii

Hanina bar Hama

Talmudista judío babilónico (murió alrededor de 250)

Hanina ben Antigonus

Tanna; tradiciones sobre el Templo y los sacerdotes en la Mishná.

Hanina ben Hakinai

Discípulo de R. Akiva; a veces contado entre los Diez Mártires.

Hégésippe

Ḥidḳa

Hillel B. Berechiah

Hoshaiah Rabbah, Roba, Berabbi Ou Beribbi

Ise ben Judah

Ishmael B. Johanan B. Baroḳa

Ishmael B. Jose B. Halafta

Ishmael ben Jose

Hijo de Jose ben Halafta; transmitió sus enseñanzas a Rabbi.

Ismaël B. Élisha

Issi ben Judah

rabino de Oriente Medio de los siglos II y III

Jacob de Kefar Ḥiṭṭaya

Jérémie ben Eléazar

Johanan B. Ha-nazuf

Johanan B. Nuri

Johanan ben Baroka

Disciple of Joshua b. Hananiah; rulings in the Mishna.

Johanan ben Torta

Tanna; reprendió a R. Akiva por haber visto en Bar Kokhba al Mesías.

Johanan Ha-sandalar

Jonathan B. Amram

Jose , Abba, ben Dositai

José ben Aḳabya

Jose ben Halafta

Rabino del Talmud del siglo II y tanna

Jose ben Judah

Rabino judío de finales del siglo II

Jose ben Zimra

Sage de transition tanna-amora ; beau-père de fils de Rabbi.

Jose Ha-kohen

Jose the Galilean

Tanna; sus propias reglas de hermenéutica y opiniones halájicas.

Joseph B. Ḳisma

Joshua ben Karha

Tanna; enseñanzas halákicas y aggádicas en la Mishná.

Josiah

Juda ben Ilai

Judah B. Baba

Judah bar Ilai

Tanna más citado de la Mishná; discípulo de R. Akiva.

Judah ben Bava

Mártir; ordenó rabinos pese a la prohibición romana (ley de Adriano).

Judah ben Dama

Tanna de comienzos del siglo II; contado entre los Diez Mártires.

Judah ben Laḳish

Judah haNasi

Nassi; redactó y cerró la Mishna hacia el 200.

Justin le Martyr

Levi ben Sisi

estudioso judío de fines del siglo II/comienzos del siglo III

Lucuas

Matteya ben Heresh

Israeli religious and scholar

Mattithiah B. Heresh

Mattityahou ha-Cohen (Mattathias) et ses fils, dont Yehouda ha-Maccabi (Judas Maccabée) et Chimon (Simon)

Le prêtre Mattityahou de Modiïn déclencha en -167 la révolte contre les décrets d'Antiochos IV Épiphane. Son fils Yehouda ha-Maccabi mena la reconquête et purifia le Temple (à l'origine de Hanoukka, -164) ; son frère Chimon rendit la Judée quasi indépendante et fonda en -142 la dynastie hasmonéenne, seule dynastie juive souveraine jusqu'à -37.

Meïr

Nathan the Babylonian

Av Beit Din; los Avot de-Rabbi Nathan le están ligados.

Œnomaus de Gadara

Origène

Pappos B. Judah

Pappus

Pereda

Phinéhas ben Jair

Pinchas ben Yair

Sabio piadoso; baraita sobre los grados de santidad; yerno de bar Yochai.

Platon de Rome

Quietus, Lusius

Rabbi Akiva

Uno de los más grandes maestros del Talmud, sistematizó la interpretación de la Torah y apoyó la rebelión de Bar Kokhba. Martirizado por los romanos, murió recitando el Shema. Su método hermenéutico es el fundamento del judaísmo rabínico.

Rabbi Bana'ah

Aggadista de transición; marcó las tumbas; maestro de R. Yohanan.

Rabbi Hiyya

Discípulo de Rabbi; compiló los baraïtot (Tosefta); venido de Babilonia.

Rabbi Ilai I

sabio tanna judío del siglo II/maestro

Rabbi Jonathan

Discípulo de R. Ishmael; debates exegéticos con R. Josiah.

Rabbi Josiah

Discípulo de R. Ishmael ; exégesis halájica frecuentemente frente a Jonathan.

Rabbi Meïr

Discípulo de Rabbi Akiva y maestro de la Mishna. Esposo de Brouryah, una de las raras mujeres eruditas del Talmud. Sus enseñanzas constituyen una parte esencial de la Mishna, y las mishnaiot anónimas le son tradicionalmente atribuidas.

Rabbi Nehemiah

Discípulo de R. Akiva ; vinculado a la Tosefta.

Rabbi Yannai

Sabio de transición tanna-amora; fundó una academia en Akbara.

Rav

rabino babilonio del siglo III

Reuben ben Strobilus

Rufus, Tineius

Samuel le Petit

Samuel of Nehardea

Head of the academy of Nehardea; authority in civil law (« halakha as Samuel »).

Samuel Yarḥina'ah

Sévère, Julius

Severus, Lucius Septimius

Shela

Shimon ben Halafta

Aggadista; contemporáneo y amigo de Juda haNassi.

Shimon ben Judah HaNasi

Hijo de Juda haNassi ; colega de Bar Kappara.

Siméon

Siméon B. 'aḳashyah

Simeon B. Absalom

Siméon B. Ḥalafta

Siméon B. José B. Leḳonya

Siméon B. Ṭarfon

Simeon ben Azzai

tanna del siglo II

Simeon ben Eleazar

Discípulo de R. Meir; máximas éticas en la Tosefta.

Siméon ben Ha-segan

Siméon ben Judah Ha-nasi I

Simeon ben Menasya

Late 2nd/early 3rd century Judean rabbi

Siméon ben Nanos

Siméon ben Yoḥai

Simeon ben Zoma

Maestro exegeta muerto joven; especulación mística (Maassé Beréchit).

Siméon de Shiḳmona

Siméon de Teman

Siméon Ha-paḳoli

Simeon Shezuri

Discípulo de R. Tarfon; pronunciamientos sobre el guet y los diezmos.

Symmachus

Symmachus ben Joseph

Discípulo de R. Meir; regla de las divisiones en la duda («mitad»).

Ṭabi

Tanḥuma B. Skolastiḳai

Ṭarfon

Théodotion

Trajan

Yadua the Babylonian

Tanna del siglo II

Yannai

Yiẓḥaḳ de Carthage

Yochanan ben Nuri

Tanna de Yavné; opositor frecuente de R. Akiva en halaja.

Yose ben Yoezer de Tzereda

Avec Yose ben Yohanan de Jérusalem, il forme la première des « paires » (zougot) de sages, tous deux disciples d'Antigone de Sokho. Yose ben Yoezer fut nassi (président) du Sanhédrin. Sa maxime figure dans les Pirké Avot (1,4) : « Que ta maison soit un lieu de réunion pour les sages… » Ses décisions comptent parmi les plus anciens énoncés halakhiques conservés.

Zakkai

Abba Arika

Abba B. Abina

Abba bar Benjamin bar Ḥiyya

Abba bar Kahana

Aggadista israelí reputado; 3ª generación.

Abba bar Memel

Halajista israelí fino, contemporáneo de R. Ammi y R. Assi.

Abba bar Zabdai

Abba Cohen de Bardela

Abba de Carthage

Abba Hoshaya de Turya, Ou Traya

Abba of Acre

Sabio de Acre (Akko) citado en el Talmud.

Abba Ou Raba bar Jeremiah

Abbahu

miembro de la tercera generación de Amoraim

Abdan Ou Abidan

Abdima b. Hamdure ou Hamdude

Abdimi Mallaḥa

Abiathar

Abimi B. Abbahu

Abin B. Naḥman

Abin B. Rab Ḥisda

Abin ben Tanḥum bar Ṭerifon

Abin Naggara

Ablat

Adda

Adda B. Minyomi

Adda B. Simon

Adda bar Ahavah

Dos rabinos judíos y eruditos talmúdicos

Adda de Césarée

Adda, Meshoḥaah

Aḥa B. Awya Ou 'awa

Aḥa B. Ḥanina

Aḥa B. Shila de Kefar Tamrata Ou Temarta

Aha bar Jacob

Sabio babilónico réputado, contemporáneo de Abaye; dialéctico.

Aḥa Bardala

Aḥa Ii

Alexa

Alexandri

Agadista israelí, predicador; sus plegarias son citadas.

Ammi bar Abba

Head of Tiberias after R. Yohanan, with R. Assi (3rd generation).

Ammi, Aimi, Ou Immi

Amram B. Simon B. Abba

Anan

Discípulo de Samuel de Nehardea, segunda generación babilónica.

Anani ben Sason

Sabio israelí citado ocasionalmente en el Talmud.

Anani, 'inani, 'inyani, 'ananiel B. Sason

Aristai

Artaban V

Avdimi of Haifa

rabino israelí

Awia Saba , Rab

Bannaah, Bannay, Bannayah

Bebai

Benjamin B. 'ashtor

Benjamin B. Ihi

Benjamin B. Japhet

Benjamin Ginzakayah

Benjamin le Berger

Berechiah I., R

Chananja

second and third generation Amora Sage of the Land of Israel

Daniel B. Ḳeṭina

Dioclétien

El'asah

Éliakim

Ena, Rab

Epes the Southerner

Del sur de Judea, dirigió la academia de Sepphoris después de Juda haNassi.

Éphèse, Aphèse Ou Pas

Ephraim Safra

Ézéchias ben Parnak

Gamaliel III

Rabino judío del siglo III y nasi

Gamaliel IV

Rabbi and nasi.

Geniva

Sabio babilónico turbulento, contemporáneo de Rav Huna; ejecutado.

Ḥalafta de Huna

Ḥama B. Bisa

Hama bar Hanina

Aggadista israelí, hijo de Hanina bar Hama; activo en Séforis.

Hamnuna

Disciple of Rav ; several sages bear this name (2nd generation).

Hamnuna de Babylonie

Hamnuna I

Hamnuna Ii

Ḥana B. Ḥanilai

Hanan

Hanan bar Rava

Yerno de Rav, transmitió las tradiciones de su suegro.

Hananeel

Hanina B. 'agul

Ḥanina B. Torta

Hanina bar Papi

Halajista y aggadista israelí; 3.ª/4.ª generación.

Hanina ben Pappa

Erudito judío

Ḥanina Katoba

Ḥasa

Helbo

figura importante en el judaísmo

Hillel ben Gamaliel Iii

Hillel ben Gamliel III

hijo de Gamliel III

Hippolyte

Ḥiyya B. Gammada

Ḥiyya B. Meria

Hiyya bar Abba

Discípulo de R. Yohanan, transmisor; viajó entre Israel y Babilonia.

Ḥiyya bar Adda

Hiyya bar Ami

3rd- and 4th-generation Bablyonian Amora

Hiyya bar Ashi

Disciple of Rav at Sura, 2nd generation Babylonian.

Hiyya bar Joseph

Discípulo de Rav y Samuel; emigró a Tierra de Israel (2ª generación).

Ḥiyya Ḳara

Hoshaiah Rabbah

early 3rd century Judean Jewish Amora

Idi B. Jacob Ii

Isaac Nappaha

Halajista y agadista, discípulo de R. Yohanan; 3ª generación israelí.

Jacob bar Idi

Sabio israelí, transmisor de tradiciones de R. Yohanan.

Jacob de Kefar Hanan

Jacob Gebulaah

Jeremiah (I)

Amora de transición Babilonia–Israel; sabio de la 1.ª/2.ª generación.

Jeremiah bar Abba

Discípulo y colega de Rav, 2ª generación babilónica.

Jérémie B. Abba

Johanan B. Nappaḥa

Jonathan B. 'akmai

Jonathan ben Eleazar

Jonathan de Bet Gubrin

Jose B. Ḳaẓrata

José B. Nehorai

José B. Saul

Jose bar Hanina

Halajista israelí, discípulo de R. Yohanan; 2ª generación.

José de Maon

José, Abba, de Maḥuza

Joseph B. Joshua B. Levi

Joseph B. Petros

Joshua ben Levi

Erudito judío del siglo III, del Talmud

Joshua de Shiknin

Josué B. Lévi

Judah B. Ḥiyya

Judah B. Pedaya

Judah ben Ezekiel

Founder of the academy of Pumbedita; disciple of Rav and Samuel.

Judah II

Rabino y Príncipe del Sanedrín.

Judah III

rabino israelí

Kahana B. Taḥlifa

Ḳaṭṭina

Lévi ben Laḥma

Levi II

Aggadista israelí de renombre, discípulo de R. Yohanan.

Mar Ukva

Exiarca y jefe del tribunal, discípulo de Samuel; renombrado por su caridad.

Me'asha

Mésha

Naḥman bar Jacob

Nahum ben Simai

Néhémie de Beth-horon

Palṭiya de Naweh

Raba B. Ada

Rabbah B. Ḥana

Rabbah B. Ḥiyya de Ctésiphon

Rabbah B. Naḥman B. Jacob

Rabbah B. Ufran

Rabbah bar Abuha

Exilarca y juez en Nehardea/Mahoza; maestro de Rav Nahman.

Rabbah bar bar Hana

Babylonian disciple of R. Yohanan in Israel; famous aggadic narratives.

Rabbah bar Nahmani

«Rabba», jefe de Pumbedita, dialéctico («okér harim»).

Rabbah bar Rav Huna

Chef de la academia de Sura, hijo de Rav Huna; 3ª generación.

Rabbi Assi

Talmudista y rabino judío

Rabbi Ilai II

Rabbi Yehouda ha-Nassi

Patriarca de Judea y redactor de la Mishná (c. 200), la primera codificación de la ley oral. Esta obra monumental es el fundamento de todo el judaísmo rabínico y la base del Talmud. Llamado simplemente « Rabino », tal era su autoridad incuestionada.

Rabbi Yitzchak (Isaac)

Aggadista israelí frecuentemente citado; 3ª generación.

Rabbi Yohanan

El más grande Amora de Tierra de Israel, director de la academia de Tiberíades. Principal redactor del Talmud de Jérusalem (Yerushalmi). Sus enseñanzas y sus relatos biográficos ocupan un lugar central en ambos Talmuds.

Rabin B. Adda

Ram B. Ḥama

Rami B. Ezekiel

Rami B. Tamre

Rav (Abba Arikha)

Fundador de la academia de Soura en Babilonia, inauguró la edad de oro del judaísmo babilónico. Sus discusiones con Samuel (maestro de Nehardea) estructuran el Talmud de Babilonia. Es uno de los padres de la liturgia sinagogal.

Rav Assi

Colega de Rav en Nehardea/Huzal, 1ª generación de los Amoraím babilonios.

Rav Chisda

Talmudista judío babilónico

Rav Giddel

Disciple of Rav, transmitted many traditions to Sura.

Rav Hamnuna Saba

« Hamnuna el Antiguo », discípulo de Rav; figura también en el Zohar.

Rav Huna

Director de la academia de Sura después de Rav; 2ª generación babilónica.

Rav Kahana II

Discípulo de Rav ; emigró a Israel donde estudió con R. Yohanan.

Rav Karna

Juez (dayan) babilónico de la 1ª generación, contemporáneo de Rav y Samuel.

Rav Nachman

rabino babilónico

Rav Nachman bar Yitzchak

Talmud Rabbi

Rav Papa

amora de Babilonia

Rav Safra

Comerciante piadoso y erudito, viajó entre Israel y Babilonia.

Rav Shela

Dirigió una academia (« sidra ») antes que Rav; sabio de la 1.ª generación.

Rav Sheshet

Amora ciego, erudito de las baraitot; debatió con Rav Nahman.

Rav Yosef bar Hiyya

« Sinaí », jefe de Poumbedita después de Rabba; erudito de las baraïtot.

Rufina

Samuel (Mar Shmouel)

Maestro de la academia de Nehardea en Babilonia, astrónomo y médico. Formuló el principio « Dina de-malkhuta dina » (la ley del país es la ley), fundamento jurídico de la lealtad judía hacia el Estado. Experto en derecho civil, la halajá sigue su parecer en asuntos financieros.

Samuel B. Ḥiyya

Samuel ben Abba

Samuel ben Marta

Samuel ben Nahman

Aggadista importante de Tierra de Israel, discípulo de R. Yonatan.

Sextus, Julius Africanus

Sheshet

Shila of Kefar Tamarta

Sabio israelí citado en el Talmud, de Kefar Tamarta.

Shimon bar Abba

Disciple de R. Yohanan, halakhiste israélien souvent comparé à R. Abba.

Shimon ben Lakish

Resh Lakish, compañero dialéctico de R. Yohanan en Tiberíades.

Shimon ben Pazi

Aggadista israelí, transmitió de R. Yehoshua ben Levi.

Siméon B. Abba

Siméon B. Jakim

Siméon B. Laqish

Siméon B. Pazzi

Siméon B. Yannai

Siméon B. Zabdai

Simeon ben Jehozadak

Sabio israelí frecuentemente citado por R. Yohanan como fuente de tradiciones.

Simlai

Aggadista, enunció los 613 mandamientos; debatió con minim.

Tachlifa of the West

"de Occidente" (Israel), transmitió baraïtot en Babilonia.

Tanḥum B. Ḥiyya

Tanḥum bar Ḥanilai

Ulla

« Nahota », llevó las enseñanzas de Israel a Babilonia.

Yannai

Yannai ben Ishmael

Yiẓḥaḳ bar Naḥman

Yiẓḥaḳ ben Ḥaḳola

Yiẓḥaḳ ben Maryon

Yiẓḥaḳ ben Parnak

Yiẓḥaḳ ben Samuel ben Marta

Yiẓḥaḳ Nappaḥa

Yiẓḥaḳ of Magdala

Yudan ben Ishmael

Yudan ben Manasseh

Yudan ben Simeon

Zabdaï ben Lévi

Ze'era

Ze'iri

Zeira

Babilonio emigrado a Israel; piadoso, ayunó para olvidar el estudio babilónico.

Zeiri

Sabio babilónico emigrado a Israel, discípulo de R. Yohanan.

Zénobie Septimia

'ilish

Abayé

Maestro talmúdico babilonio, director de la academia de Pumbedit. Sus debates con Rava (sugiot de Abayé y Rava) son el modelo del razonamiento dialéctico talmúdico. Su biografía de huérfano convertido en gran maestro ilustra el ideal meritocrático del judaísmo.

Abba B. Bizna

Abba bar Ḥiyya B. Abba

Abba bar Pappai

Abba bar Zebina

Abba de Sidon

Abdima bar Hamar

Abdima de Haïfa

Abdima Naḥota

Abimi de Hagronia

Abin B. Ḥiyya

Abin B. Kahana

Abin ben Adda

Abin Ha-levi

Abin I

« Nahota » entre Israel y Babilonia; aggadista (4ª generación).

Abina

Adamantius

Adda B. Abimi

Adda B. Ahabah

Adda B. Matna

Aḥa B. 'ulla

Aḥa B. Adda

Aḥa B. Iḳa

Aḥa B. Isaac

Aḥa B. Minyomi

Aḥa B. Papa Or Papi

Aḥa B. Rab

Aḥa bar Huna

Aha bar Rava

Sabio babilónico, contemporáneo de Rav Ashi; 6.ª generación.

Aḥa Iii

Aḥa Sar Ha-birah

Ahabah B. Zeira

Aḥadboi B. Ammi

Aḥadboi B. Matnah

Aḥai B. Josiah

Aibu

Aibu B. Naggari

Alexandra

Alypius D'antioche

Ambroise

Ammianus Marcellinus

Amram Ḥasida

Amram, Rab

Aphraates, le Sage Persan