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Zakhor
IntersecciónThématiqueIVe–XIe siècle

Los Judíos de Babilonia y las academias talmúdicas (gueonim)

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ישיבות בבל והגאונים

Región: Mésopotamie (Irak)

registro Intersección · depositario, no propietario

Después de la destrucción del Segundo Templo, Babilonia se convirtió durante casi un milenio en el gran centro intelectual y espiritual del mundo judío. Sus academias (yeshivot), en particular las de Sura y Pumbedita, elaboraron el Talmud de Babilonia y luego se convirtieron, bajo la dirección de los gueonim, en las autoridades halájicas de referencia para el conjunto de la diáspora. Los gueonim, que dirigieron estas instituciones del siglo VI al XI aproximadamente, difundían mediante sus responsa decisiones jurídicas solicitadas desde el Magreb, España y Europa. Figuras como Saadia Gaon contribuyeron además a la filosofía, la exégesis y la gramática hebraica. La autoridad geonímica, largo tiempo sostenida por el exiarca representante de los Judíos ante el poder, decayó a medida que nuevos centros de estudios emergían en el Mediterráneo occidental.

Gran Libro en redacción

Este Gran Libro aún no tiene capítulos publicados. Los capítulos —cada uno con su registro, su estatuto epistémico y sus fuentes— se añadirán a medida que avance el enriquecimiento editorial y la generación asistida.

Fuentes y recursos

  • Encyclopaedia Judaica2e éd., Keter/Macmillan
  • Encyclopedia of Jews in the Islamic WorldBrill

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Los Judíos de Babilonia y las academias talmúdicas (gueonim) — Zakhor, https://zakhor.ai/es/grands-livres/thematiques/les-juifs-de-babylone-et-les-academies-talmudiques
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