El Zohar y la tradición del Libro de la Esplendor

El Zohar (« Libro de la Esplendor ») es la obra central de la Cábala, presentada como un comentario místico de la Torah redactado en arameo y atribuido tradicionalmente al sabio Shimon bar Yo'haï (siglo II). La crítica histórica moderna, a raíz de los trabajos de Gershom Scholem, sitúa su composición en Castilla a finales del siglo XIII y la atribuye esencialmente a Moïse de Léon, o incluso a un círculo de cabalistas. El Zohar desarrolla una cosmología fundada en las diez sefirot, emanaciones divinas por las cuales lo infinito (Ein Sof) se manifiesta y actúa en el mundo, y despliega una hermenéutica simbólica de gran riqueza. Su autoridad creció considerablemente después de la expulsión de España y, en Safed en el siglo XVI, se convirtió en uno de los fundamentos de la Cábala lurianista. Su influencia se extendió luego al movimiento sabatista, al jasidismo y hasta ciertos corrientes esotéricas cristianas, haciendo de él uno de los textos más radiantes de la espiritualidad judía.

Fuentes y recursos

• Sefaria ↗
• Encyclopaedia Judaica — 2e éd., Keter/Macmillan