La mística judía y las corrientes esotéricas (Maaseh Merkava, Maaseh Bereshit)

La mística judía antigua se despliega alrededor de dos dominios esotéricos mencionados en la Mishna: el Maaseh Bereshit (la «Obra de la Creación»), especulación sobre los orígenes cósmicos, y el Maaseh Merkava (la «Obra del Carro»), contemplación de la visión del carro divino del profeta Ezequiel. Esta última dio origen a la mística llamada de los Hekhalot («palacios»), corpus de textos redactados aproximadamente entre el siglo II y el VII, que describen la ascensión peligrosa del adepto a través de los palacios celestiales hasta el trono de gloria, guardado por ángeles y accesible por medio de nombres divinos y fórmulas secretas. Estas tradiciones, transmitidas de forma restringida debido a su carácter temible, testimonian una dimensión contemplativa y teurgia del judaísmo rabínico primitivo. Constituyen un jalón esencial entre la mística antigua y la Cábala medieval, que retomó y transformó numerosos motivos. Su estudio fue renovado por los trabajos de Gershom Scholem y sus sucesores.

Fuentes y recursos

• Encyclopaedia Judaica — 2e éd., Keter/Macmillan
• Sefaria ↗