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Zakhor
HistoriaFigure1541–1620

שאול ואהל

Región: Pologne

registro Historia · depositario, no propietario

rey de un día en el folclore judío polaco

Un libro aún por escribir

Este Gran Libro aún no ha sido escrito. Su redacción se inicia aquí mismo: Claude compone una obra original a partir de las piezas de archivo del corpus y de una investigación web, y luego la enriquece con cada nueva fuente aportada.

Los días de este libro

Este libro aún no tiene ningún día de memoria. Las fuentes que documentan Saül Wahl dan años y siglos, nunca un día; no los inventamos.

¿Conoces una fecha — un recordatorio, una hilloula, el aniversario de una partida? Dale su día

Artículo de la Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Este texto se reproduce tal como se publicó hace más de un siglo. Sus cifras, sus juicios y su «hoy» son los de su época, no los nuestros.

WAHL, SAUL

Este artículo aún no está traducido: se muestra en francés.

WAHL, SAUL

(Redirigé de WAHL, ABRASKI.)

Personnage remarquable qui, selon la tradition, occupa pendant un court laps de temps le trône de Pologne. L'histoire rattachée à son règne est la suivante : le prince Nicolas Radziwill, surnommé le Noir, qui vivait au seizième siècle, désirant faire pénitence pour les nombreuses atrocités qu'il avait commises quand il était jeune homme, entreprit un pèlerinage à Rome afin de consulter le pape sur les meilleurs moyens d'expier ses péchés. Le pape lui conseilla de renvoyer tous ses serviteurs et de vivre pendant quelques années la vie d'un mendiant errant. Au terme de la période prescrite, Radziwill se trouva dénué de ressources et sans le sou dans la ville de Padoue, Italie. Ses appels à l'aide furent ignorés de tous, et son récit d'être un prince fut accueilli avec mépris et dérision. Il décida finalement de faire appel à Samuel Judah Katzenellenbogen, le rabbin de Padoue. Ce dernier le reçut avec un respect marqué, le traita avec grande bienveillance, et lui fournit les moyens abondants de retourner dans son pays natal d'une manière qui convînt à son haut rang. Quand le moment du départ arriva, le prince demanda au rabbin comment il pouvait le remercier de sa bonté. Le rabbin lui remit alors une image de son fils Saul, qui des années auparavant avait quitté pour la Pologne, et pria le prince de tenter de retrouver le garçon dans l'un des nombreux yeshibot de ce pays. Le prince n'oublia pas la requête. À son retour en Pologne, il visita tous les yeshibah du pays, jusqu'à ce qu'il découvrît enfin Saul en celui de Brest-Litovsk. Il fut tellement captivé par la brillance et la profondeur de l'intellect de Saul qu'il l'amena dans son propre château, pourvut à tous ses besoins, et lui fournit tous les moyens possibles pour l'étude et l'investigation. Les nobles qui visitaient la cour de Radziwill s'émerveillaient de la sagesse et du savoir du jeune Juif, et ainsi la renommée de Saul se propagea par toute la Pologne.

Quand le roi Bathori mourut (1586), le peuple de Pologne était divisé en deux factions : les Zamaikis et les Zborowskis. Il existait un nombre considérable de candidats pour le trône, mais les parties en lutte ne pouvaient s'accorder sur personne. Il existait à cette époque en Pologne une loi qui stipulait que le trône ne devait pas rester vacant pour une période quelconque, et que dans le cas où les électeurs ne pourraient s'accorder sur un candidat un étranger devrait être nommé « rex pro tempore » (roi temporaire). Cet honneur fut alors offert à Radziwill ; mais il refusa, disant qu'il existait un homme qui n'appartenait à aucun des deux partis, et qui en sagesse et en bonté était bien supérieur à quiconque d'autre qu'il connaissait. Cet homme ne possédait qu'un seul très léger défaut, et si la Diète consentait à son élection à l'unanimité, il (Radziwill) lui en révélerait le nom. En conséquence, le nom de Saul fut solennellement proposé ; et au milieu d'un grand enthousiasme et de cris de « Vive le Roi Saul ! », Wahl fut élu à ce haut office. Le nom « Wahl » lui fut donné à partir du mot allemand « wahl » (= « élection »). Les traditions s'opposent sur la durée de son règne. Certains affirment qu'il régna une seule nuit ; d'autres le font durer quelques jours. Tous, cependant, s'accordent à dire que Saul réussit à promulguer un certain nombre de lois fort judicieuses, et parmi elles certaines qui tendaient à améliorer la condition des Juifs en Pologne. Bien que cette histoire ne puisse être soutenue par aucune donnée historique, elle a acquis une place ferme dans la croyance du peuple.

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WAHL, SAUL

Este artículo aún no está traducido: se muestra en francés.

(Redirigé de SAUL WAHL.)

Personnage remarquable qui, selon la tradition, occupa pour un court laps de temps le trône de Pologne. L'histoire liée à son règne est la suivante : Le prince Nicolas Radziwill, surnommé le Noir, qui vivait au seizième siècle, désirant faire pénitence pour les nombreuses atrocités qu'il avait commises quand il était jeune homme, entreprit un pèlerinage à Rome afin de consulter le pape sur les meilleurs moyens d'expier ses péchés. Le pape lui conseilla de renvoyer tous ses serviteurs et de mener pendant quelques années la vie d'un mendiant errant. À l'expiration de la période prescrite, Radziwill se trouva démuni et sans ressources dans la ville de Padoue, Italie. Ses appels au secours ne furent écoutés de personne, et son histoire d'être un prince fut reçue avec mépris et ridicule. Il finit par décider de faire appel à Samuel Judah Katzenellenbogen, le rabbin de Padoue. Ce dernier le reçut avec un respect marqué, le traita avec beaucoup de bienveillance, et lui fournit des moyens amples pour retourner dans son pays natal d'une manière digne de son haut rang. Quand vint le moment du départ, le prince demanda au rabbin comment il pourrait le remercier de sa bonté. Le rabbin lui remit alors une image de son fils Saul, qui des années auparavant avait quitté la Pologne, et lui demanda d'essayer de trouver le garçon dans l'un des nombreux yeshibot de ce pays. Le prince n'oublia pas la demande. À son retour en Pologne, il visita chaque yeshibah du pays, jusqu'à ce qu'il découvrit finalement Saul dans celui de Brest-Litovsk. Il fut tellement captivé par la brillance et la profondeur de l'intellect de Saul qu'il le prit à son propre château, pourvu à tous ses besoins, et lui fournit tous les moyens possibles pour l'étude et l'investigation. Les nobles qui visitaient la cour de Radziwill s'émerveillaient de la sagesse et de l'érudition du jeune Juif, et ainsi la renommée de Saul se répandit dans toute la Pologne.

Quand le roi Bathori mourut (1586), le peuple de Pologne était divisé en deux factions : les Zamaikis et les Zborowskis. Il y avait un nombre considérable de candidats au trône, mais les partis en conflit ne pouvaient s'accorder sur aucun d'eux. Il existait à ce moment en Pologne une loi qui stipulait que le trône ne pouvait rester inoccupé pendant aucune durée, et que dans le cas où les électeurs ne pourraient s'accorder sur un candidat un étranger devrait être nommé « rex pro tempore » (roi temporaire). Cet honneur fut alors offert à Radziwill ; mais il refusa, disant qu'il y avait un homme qui n'appartenait à aucun des deux partis, et qui en sagesse et bonté était bien supérieur à toute autre personne qu'il connaissait. Cet homme ne possédait qu'un seul très léger défaut, et si la Diète ferait son élection unanime, lui (Radziwill) lui en ferait connaître le nom. En conséquence, le nom de Saul fut solennellement proposé ; et au milieu d'un grand enthousiasme et des cris de « Vive le roi Saul ! » Wahl fut élu à cet haut office. Le nom « Wahl » lui fut donné d'après le mot allemand « wahl » (= « élection »). Les traditions ne s'accordent pas sur la durée de son règne. Certaines affirment qu'il régna une nuit seulement ; d'autres le font durer quelques jours. Tous, cependant, sont d'accord sur le fait que Saul réussit à promulguer un nombre de lois très sages, et parmi elles quelques-unes qui tendaient à améliorer la condition des Juifs en Pologne. Bien que cette histoire ne puisse être soutenue par aucune donnée historique, elle gagna une place ferme dans la croyance du peuple.

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WAHL, SAUL

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Personnage remarquable qui, selon la tradition, occupa pendant un court laps de temps le trône de Pologne. L'histoire qui se rattache à son règne est la suivante : Le prince Nicholas Radziwill, surnommé le Noir, qui vécut au seizième siècle, désirant faire pénitence pour les nombreuses atrocités qu'il avait commises dans sa jeunesse, entreprit un pèlerinage à Rome afin de consulter le pape sur les meilleurs moyens d'expier ses péchés. Le pape lui conseilla de renvoyer tous ses serviteurs et de mener pendant quelques années la vie d'un mendiant errant. Après l'expiration de la période prescrite, Radziwill se trouva dénué de ressources et sans le sou dans la ville de Padoue, Italie. Ses appels à l'aide n'ont été écoutés de personne, et son histoire d'être un prince a été reçue avec mépris et ridicule. Il finit par décider de faire appel à Samuel Judah Katzenellenbogen, le rabbin de Padoue. Ce dernier le reçut avec un respect marqué, le traita avec grande bienveillance, et lui fournit des moyens amples pour retourner dans son pays natal d'une manière digne de son haut rang. Quand vint le moment du départ, le prince demanda au rabbin comment il pourrait le remercier de sa bonté. Le rabbin lui remit alors un portrait de son fils Saul, qui des années auparavant avait quitté la Pologne, et pria le prince de tâcher de trouver le garçon dans l'un des nombreux yeshibot de ce pays. Le prince n'oublia pas cette demande. À son retour en Pologne il visita chaque yeshibah du pays, jusqu'à ce qu'il découvrit finalement Saul dans celui de Brest-Litovsk. Il fut tellement captivé par la brillance et la profondeur de l'intellect de Saul qu'il le prit à son propre château, pourvu à tous ses besoins, et lui fournit tous les moyens possibles pour l'étude et l'investigation. Les noblemen qui visitèrent la cour de Radziwill s'émerveillaient de la sagesse et de l'érudition du jeune Juif, et ainsi la renommée de Saul s'étendit par toute la Pologne.

Quand le roi Bathori mourut (1586) le peuple de Pologne était divisé en deux factions : les Zamaikis et les Zborowskis. Il y avait tout un nombre de candidats au trône, mais les partis en conflit ne pouvaient s'accorder sur aucun. Il existait à cette époque en Pologne une loi qui stipulait que le trône ne pouvait rester vacant pour une quelconque durée, et que en cas où les électeurs ne pourraient s'accorder sur un candidat un étranger devrait être nommé « rex pro tempore » (roi temporaire). Cet honneur fut alors offert à Radziwill ; mais il le refusa, disant qu'il y avait un homme qui n'appartenait à aucun des deux partis, et qui en sagesse et en bonté était bien supérieur à quiconque d'autre qu'il connaissait. Cet homme ne possédait qu'un seul très léger défaut, et si la Diète consentait à son élection unanimement, il (Radziwill) l'en informerait du nom. En conséquence, le nom de Saul fut solennellement proposé ; et au milieu d'un grand enthousiasme, et de cris de « Longue vie au Roi Saul ! » Wahl fut élu à cet office élevé. Le nom « Wahl » lui fut donné du mot allemand « wahl » (= « élection »). Les traditions sont en désaccord sur la durée de son règne. Certaines déclarent qu'il régna une nuit seulement ; d'autres le font durer quelques jours. Tous, cependant, sont d'accord que Saul réussit à passer un nombre de lois très sages, et parmi elles quelques-unes qui tendaient à améliorer la condition des Juifs en Pologne. Bien que cette histoire ne puisse être soutenue par aucune donnée historique, elle a acquis une place ferme dans la croyance du peuple.

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