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Amora palestinien de la seconde moitié du troisième siècle de l'ère commune, dont aucune maxime halakhique ou aggadique n'a été conservée : on ne le connaît que par les propos d'autres qu'il rapporte, cité deux fois dans le Talmud de Babylone. Il est vraisemblablement identique à Samuel b. Ḥiyya b. Juda, souvent mentionné dans le Talmud de Jérusalem comme rapportant les enseignements de R. Ḥanina b. Ḥama.

Un libro aún por escribir

Este Gran Libro aún no ha sido escrito. Su redacción se inicia aquí mismo: Claude compone una obra original a partir de las piezas de archivo del corpus y de una investigación web, y luego la enriquece con cada nueva fuente aportada.

Los días de este libro

Este libro aún no tiene ningún día de memoria. Las fuentes que documentan Samuel B. Ḥiyya dan años y siglos, nunca un día; no los inventamos.

¿Conoces una fecha — un recordatorio, una hilloula, el aniversario de una partida? Dale su día

Artículo de la Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Este texto se reproduce tal como se publicó hace más de un siglo. Sus cifras, sus juicios y su «hoy» son los de su época, no los nuestros.

SAMUEL B. ḤIYYA

Este artículo aún no está traducido: se muestra en francés.

Amoraïm palestinien de la seconde moitié du troisième siècle de l'ère commune. Aucune de ses maximes halakiques ou aggadiques n'a été conservée ; il n'est connu que par ses citations des énoncés d'autrui. Il est mentionné deux fois dans le Talmud de Babylone : dans Ḥul. 56b, où il transmet un apophthegme de R. Mani, et dans B. M. 72b, où il cite une opinion de R. Eleazar. Il est apparemment identique à Samuel b. Ḥiyya b. Judah, qui est fréquemment mentionné dans le Talmud palestinien comme citant les maximes de R. Ḥanina b. Ḥama. De plus, dans Gen. R. xlviii. 6, Samuel b. Ḥiyya est nommé comme l'autorité pour le même énoncé de R. Ḥanina b. Ḥama que celui cité au nom de Samuel b. Ḥiyya b. Judah dans Pesiḳ. R. 15 (ed. Friedmann, p. 72a).

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Samuel B. Ḥiyya — Zakhor, https://zakhor.ai/es/grands-livres/figures/samuel-b-hiyya-je13104
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