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Adolph Goldschmidt est un historien de l'art allemand né à Hambourg le 15 janvier 1863. Après une brève carrière dans les affaires, il se consacre à partir de 1885 à l'histoire de l'art aux universités de Iéna, Kiel et Leipzig, et soutient en 1889 une thèse sur la peinture et la sculpture de Lübeck jusqu'en 1530. Devenu privat-docent à l'université de Berlin en 1893, il publie en 1902 une étude sur la sculpture saxonne de la période de transition romano-gothique et démontre, la même année, que la porte de l'église Saint-Ambroise de Milan est un monument de l'art paléochrétien.

Gran Libro en redacción

Este Gran Libro aún no tiene capítulos publicados. Los capítulos —cada uno con su registro, su estatuto epistémico y sus fuentes— se añadirán a medida que avance el enriquecimiento editorial y la generación asistida.

Los días de este libro

Este libro aún no tiene ningún día de memoria. Las fuentes que documentan Goldschmidt, Adolph dan años y siglos, nunca un día; no los inventamos.

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Artículo de la Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Este texto se reproduce tal como se publicó hace más de un siglo. Sus cifras, sus juicios y su «hoy» son los de su época, no los nuestros.

GOLDSCHMIDT, ADOLPH

Este artículo aún no está traducido: se muestra en francés.

Critique d'art allemand ; né à Hambourg le 15 janvier 1863. Après une courte carrière commerciale, il se consacra (1885) à l'étude de l'histoire de l'art aux universités de Iéna, Kiel et Leipzig. Il obtint son diplôme en 1889 avec la dissertation « Lübecker Malerei und Plastik bis 1530 », première analyse détaillée de l'art médiéval de l'Allemagne du nord-est. Après avoir voyagé en Allemagne, au Danemark, en Suède, aux Pays-Bas, en Angleterre, en France et en Italie, sur présentation de son ouvrage « Der Albanipsalter in Hildesheim und Seine Beziehung zur Symbolischen Kirchenskulptur des 12. Jahrhunderts » (1893), il devint privat-docent à l'Université de Berlin. Ses « Studien zur Geschichte der Sächsischen Skulptur in der Uebergangszeit vom Romanischen zum Gotischen Stil » (Berlin, 1902) retracent le développement graduel de la sculpture allemande en référence à la période de sa floraison au treizième siècle. Son « Die Kirchenthür des Heil. Ambrosius in Mailand » (1902) montra pour la première fois que la porte de l'église de Saint-Ambroise à Milan était un monument de l'art chrétien primitif. Il a également contribué un certain nombre d'articles importants sur la peinture de l'Allemagne du Nord, la sculpture saxonne et les manuscrits enluminés du haut Moyen Âge au « Repertorium für Kunstwissenschaft », « Zeitschrift für Christliche Kunst » et « Jahrbuch der Kgl. Preussischen Kunstsammlungen ».

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