Frühmittelalter und Kreuzzüge
Der Kalif al-Mustarshid erneuert die Verbote des ghiyar
1121·Bagdad
Die Bilanz wird genau so wiedergegeben, wie die Quelle sie nennt — nie gerundet, nie mit einer anderen addiert. Die Bilanzen überschneiden sich von Ereignis zu Ereignis.
Glocken in Bädern, aufgenähte Abzeichen, verbotene Reitpferde
Drei Jahrhunderte nach Haroun al-Rachid setzte der Kalif al-Mustarshid in Bagdad die Verbote des *ghiyar* wieder in Kraft, die unter den vorherigen Herrschern in Vergessenheit geraten waren. Die Juden mussten auf ihre Kleidung genähte Abzeichen tragen sowie Glöckchen, wenn sie die öffentlichen Bäder aufsuchten, und es war ihnen verboten, bestimmte Tiere zu reiten.
Diese Wiederkehren des *ghiyar* ziehen sich durch die Geschichte des Kalifats: Sie treten auf, wenn ein Herrscher seine Frömmigkeit zur Schau stellen muss, häufig in dem Moment, da seine politische Autorität schwindet. Dieser hier regierte eine Hauptstadt, die zwischen den Seldschuken und dem verbliebenen abbasidischen Machtgefüge umkämpft war.
Bagdad beherbergte damals den Exilarchen, das weltliche Oberhaupt des babylonischen Judentums, sowie die rabbinischen Akademien, deren Autorität bis in den Maghreb reichte. Benjamin de Tudèle, der die Stadt eine Generation später besuchte, beschreibt sie noch immer als ein großes jüdisches Zentrum — die Verbote hatten es nicht entvölkert.
- Zeitraum :
- Frühmittelalter und Kreuzzüge
- Art :
- Massaker
- Region :
- Naher und Mittlerer Osten
- Land :
- Irak
Chroniques abbassides ; Benjamin de Tudèle, Livre des voyages.