Étiquettes hiéroglyphiques de la tombe U-j d'Abydos — Naissance possible de l'écriture égyptienne

1988年，德国考古学家**Günter Dreyer**在**Abydos**（上埃及）的U墓地发现了一座保存完好的前王朝皇家陵墓：**U-j陵墓**，据认为属于一位名叫**Scorpion Iᵉʳ**的国王，是Narmer的远祖。这座陵墓年代约在公元前3320年，出土了意外的珍宝：近**两百枚小标签**，由骨、象牙和木材制成，钻有悬挂孔，上面刻有**古老的圣书体符号**。 这些标签——每枚不超过2厘米——随同装有葡萄酒、油脂和来自黎凡特进口产品的陶罐而出现。它们标示原产地、品质或所有权：庄园名称、数量，有时似乎是王名。虽然解读仍不完全，这些符号已经具有**形式结构**，与千年后才繁荣发展的法老圣书体系统相同：表意符号（公牛、器皿、鸟类）、音符、限定符。 与**Uruk IV原始楔形文字泥板**（约公元前3400-3200年）大致同时的Abydos标签，在争夺**世界最古老文字系统**桂冠的竞争中不相上下。这一问题尚未定论：Dreyer认为这是埃及文字的自主起源；其他人则认为可能是通过商业路线产生的早期苏美尔影响。 对于圣经传统，埃及是奠基性的两极之一：约瑟在此下埃及，摩西在此出生，以色列民族的身份作为逃离奴役的人民在此铸就。圣书体——以色列既不会也从未书写过，始终忠于其西奈闪含字母——仍然是圣经成形所在世界中文字的另一个原始源头。**法老的文字**与**苏美尔的文字**：以色列将在这两极之间铭刻自己的文字——一神论且民众的文字。