Shemot

O livro se abre sobre nomes — é seu título — e depois sobre seu apagamento: um faraó « que não conhecia Joseph » reduz pessoas a mão-de-obra. Contra isso, duas parteiras, Shifra e Poua, desobedecem; o texto as nomeia, enquanto não nomeia o faraó. A memória judia reteve essa assimetria: os resistentes são nomeados, os tiranos são funções.