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Guide des Égarés

מוֹרֶה נְבוּכִים

Auteur: Maïmonide
Datum: 1186 — 1190
Bewaring: Bibliothèque Bodléienne (Oxford), Bibliothèque nationale de France

ingebracht op 4 april 2026 · register Snijpunt · bewaarder, geen eigenaar

❧ Beschrijving

Meesterwerk van de middeleeuwse joodse filosofie, waarin aristotelische denkwijze met joodse theologie wordt verzoend. Beïnvloedde diepgaand Thomas van Aquino en de christelijke scholastiek. Geordend in drie delen, behandelt het werk de natuur van God, de profetie en de verklaring van obscure passages van de Torah.

In de geschiedenis

Kritisch onderzoek

Datering

Zeker

1186 — 1190

philologiebiographielettres de Maïmonide

S. Pines, Introduction to The Guide of the Perplexed, 1963

H. Davidson, Moses Maimonides: The Man and His Works, 2005

Herkomst

Plaats van oorsprong:
Fostat (Le Caire), Égypte
Context:
Rédigé en judéo-arabe (Dalālat al-Ḥāʾirīn) pour son disciple Joseph ibn Aknin. Traduit en hébreu par Samuel ibn Tibbon (1204) et Juda al-Harizi.

Bewaringsketen:

Rédaction au Caire (1186-90)→Traduction hébraïque par Ibn Tibbon (1204)→Controverse maïmonidienne (XIIIe s.)→Premiers imprimés (Rome, avant 1480)→Manuscrit de la Bodléienne (Oxford, Ms. Poc. 295)

Materiële analyse

Drager:
papier
Schrift:
judéo-arabe, écriture hébraïque

Le manuscrit le plus ancien est conservé à Oxford. La traduction d'Ibn Tibbon est plus littérale que celle d'al-Harizi. Des fragments du Caire complètent les témoins.

Open academische debatten

Maïmonide était-il un ésotériste écrivant entre les lignes ?

Leo Strauss : Le Guide contient un enseignement secret pour les philosophes, dissimulé par des contradictions intentionnellesPersecution and the Art of Writing, 1952
Shlomo Pines : Maïmonide suivait un programme aristotélicien cohérent avec une théologie négative radicaleIntroduction au Guide, 1963
M. Kellner : Le Guide est un texte éducatif cohérent sans ésotérisme cachéMaimonides' Confrontation with Mysticism, 2006

English

Masterpiece of medieval Jewish philosophy, reconciling Aristotelian thought with Jewish theology. Profoundly influenced Thomas Aquinas and Christian scholasticism.

עב עברית

יצירת מופת של הפילוסופיה היהודית בימי הביניים, המפשרת בין המחשבה האריסטוטלית לתיאולוגיה היהודית.

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