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# SHEMA' ḲOLI (« Écoute ma voix ») Hymne d'ouverture des offices de la veille de l'Expiation dans le rituel séfarade, précédant [Kol Nidré](/articles/9443-kol-nidre). Il se compose de vingt-neuf distiques basés sur la formule pénitentielle de la Mishnah (Ta'an. ii. 1), « Que…

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Dit Grote Boek is nog niet geschreven. De redactie begint hier meteen: Claude schrijft een origineel werk op basis van de archiefstukken uit het corpus en van webonderzoek, en verrijkt het daarna met elke nieuw aangedragen bron.

Lemma uit de Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Deze tekst is weergegeven zoals hij ruim een eeuw geleden verscheen. Zijn cijfers, zijn oordelen en zijn „vandaag” horen bij zijn eigen tijd, niet bij de onze.

SHEMA' ḲOLI (« Écoute ma voix »)

Dit lemma is nog niet vertaald: het wordt getoond in het Frans.

SHEMA' ḲOLI (« Écoute ma voix »)

Hymne d'ouverture des offices de la veille de l'Expiation dans le rituel séfarade, précédant [Kol Nidré](/articles/9443-kol-nidre). Il se compose de vingt-neuf distiques basés sur la formule pénitentielle de la Mishnah (Ta'an. ii. 1), « Que Celui qui a répondu aux Patriarches... nous réponde. » C'est le piyyuṭ complet avec mesure le plus ancien, et il est attribué à [Hai ben Sherira](/articles/7051-hai-ben-sherira) (Landshuth, "'Ammude ha-'Abodah," p. 62; Zunz, "Literaturgesch." p. 187).

SHEMA' ḲOLI![](https://storage.googleapis.com/jewishencyclopedia/images/V11p267001.jpg)

Il est chanté sur un air d'âge presque égal, dans le mode « nawa » (de sol à sol dans l'échelle moderne de si♭ majeur) du système musical perso-arabe (comp. Land, "La Gamme Arabe," p. 38, note 3). Sur la même mélodie sont également chantés les piyyuṭim d'introduction « Elohe al tedineni » (par Isaac ben Levi ben Saul de Lucène du onzième siècle) et « Adonai negdeka » (par Judah ha-Levi) avant « Nishmat » aux matines de la Nouvelle Année et de l'Expiation respectivement. À la manière des anciennes mélodies de la Péninsule, la courte phrase est introduite mélismatiquement par le ḥazzan, puis répétée pour chaque distique, avec peu de souci de la ponctuation du texte, autant de fois qu'il peut être nécessaire ([comp. Adonai Beḳol Shofar](/articles/842-adonai-bekol-shofar)), jusqu'à ce que le chant se termine par un passage en calando.

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Shema' Ḳoli — Zakhor, https://zakhor.ai/nl/grands-livres/textes/shema-koli
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