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Capitale de la province de Tarragone, Espagne ; l'antique **Tarraco.** Elle fut appelée la « Ville des Juifs » par Edrisi (éd. Conde, p. 64), et contenait une communauté à une date ancienne, comme l'atteste la découverte de monnaies juives lors de fouilles menées là quelques…

Een boek dat nog geschreven moet worden

Dit Grote Boek is nog niet geschreven. De redactie begint hier meteen: Claude schrijft een origineel werk op basis van de archiefstukken uit het corpus en van webonderzoek, en verrijkt het daarna met elke nieuw aangedragen bron.

De dagen van dit boek

Dit boek draagt nog geen enkele gedenkdag. De bronnen die Tarragona documenteren, geven jaren en eeuwen, nooit een dag; wij fabriceren die niet.

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Lemma uit de Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Deze tekst is weergegeven zoals hij ruim een eeuw geleden verscheen. Zijn cijfers, zijn oordelen en zijn „vandaag” horen bij zijn eigen tijd, niet bij de onze.

TARRAGONA ()

Dit lemma is nog niet vertaald: het wordt getoond in het Frans.

Capitale de la province de Tarragone, Espagne ; l'antique Tarraco. Elle fut appelée la « Ville des Juifs » par Edrisi (éd. Conde, p. 64), et contenait une communauté à une date ancienne, comme l'atteste la découverte de monnaies juives lors de fouilles menées là quelques décennies auparavant (Helfferich, "Der Westgothische Arianismus," p. 68, Berlin, 1860). Le quartier juif était situé dans la rue aujourd'hui connue sous le nom de Plaza de las Monjas de la Enseñanza ; et leur cimetière était près de la Plaza del Milagro. Quand le comte de Barcelone conquit la Catalogne aux Maures, il accorda droits et privilèges aux Juifs de Tarragone, dont le ghetto contenait quatre-vingt-quinze maisons en 1239. Ils élisaient leurs propres administrateurs et se livraient au commerce, à l'industrie et au courtage, leurs conditions et leurs impôts étant similaires à ceux de leurs coreligionnaires à Barcelone et dans d'autres villes catalanes. En 1322, l'Archevêque de Tarragone confisqua les biens des Juifs de la ville, et en 1348 près de 300 Juifs furent tués à Tarragone et dans la voisine Solsona, tandis qu'en 1391 la communauté subit le même sort que celle de Barcelone, de nombreux membres étant massacrés. Même après cela, Tarragone fut la résidence d'un certain nombre de Juifs, qui se signalaient par leur piété. Isaac Arama y remplit pendant quelque temps les fonctions de rabbin ; et un certain D. Benjamin était médecin de la ville. Deux pierres tombales avec inscriptions hébraïques, datant des années 1300 et 1302, ont récemment été découvertes à Tarragone : l'une (1½ mètres de largeur et 43 centimètres de hauteur) marque la tombe de Ḥayyim b. Isaac, qui mourut au mois de Nisan, 1300 ; et l'autre commémore Hananiah b. Simeon ![](https://storage.googleapis.com/jewishencyclopedia/chars/V12p064002.jpg), peut-être Alrabi.

Tarragone ne doit pas être confondue avec Tarazona en Aragon, où le philosophe et apologiste Shem-Ṭob ben Isaac ibn Shaprut résida un certain temps, et où existait une petite mais riche communauté, qui paya une capitation de 145 « sueldos jaqueses » en 1282, et une de 200 « sueldos » au milieu du quatorzième siècle.

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