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Zakhor

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Ville dans le pays de Hamath. C'est maintenant un hameau insignifiant, connu sous le nom de Riblah, dans la Baḳa'ah, la large vallée entre les deux chaînes du Liban et de l'Hermon, et sur la rive orientale du Nahr el-'Aṣi (Oronte), à trente-cinq milles au nord-est de Baalbek. Sa…

Een boek dat nog geschreven moet worden

Dit Grote Boek is nog niet geschreven. De redactie begint hier meteen: Claude schrijft een origineel werk op basis van de archiefstukken uit het corpus en van webonderzoek, en verrijkt het daarna met elke nieuw aangedragen bron.

De dagen van dit boek

Dit boek draagt nog geen enkele gedenkdag. De bronnen die Ribla documenteren, geven jaren en eeuwen, nooit een dag; wij fabriceren die niet.

Kent u een datum — een herinnering, een hilloula, de verjaardag van een vertrek? Geef het zijn dag

Lemma uit de Jewish Encyclopedia (1901-1906)

Deze tekst is weergegeven zoals hij ruim een eeuw geleden verscheen. Zijn cijfers, zijn oordelen en zijn „vandaag” horen bij zijn eigen tijd, niet bij de onze.

RIBLA ()

Dit lemma is nog niet vertaald: het wordt getoond in het Frans.

Ville dans le pays de Hamath. C'est maintenant un hameau insignifiant, connu sous le nom de Riblah, dans la Baḳa'ah, la large vallée entre les deux chaînes du Liban et de l'Hermon, et sur la rive orientale du Nahr el-'Aṣi (Oronte), à trente-cinq milles au nord-est de Baalbek. Sa position sur les rives d'un cours d'eau montagneux, au centre d'une vaste et fertile plaine, et près de la route menant de l'Égypte et de la Palestine à Babylone, en fit un lieu de repos fréquent pour les armées des rois égyptiens et babyloniens. C'est à Riblah que Pharaon-Néchao, après avoir défait Josias à Mégiddo, mit le successeur de celui-ci, Joahaz, en "chaînes" afin qu'il ne règne pas à Jérusalem (II Rois xxiii. 33). C'est aussi à Riblah que Nabuchodonosor établit son quartier général quand son armée assiégea Jérusalem (586 av. J.-C.), et c'est ici que Sédécias fut amené devant lui pour jugement (II Rois xxv. 6 _et seq._, 20-21; Jér. xxxix. 5-6; lii. 9 _et seq._, 26-27).

La plupart des exégètes modernes (Ewald, Smend, Cornill, et autres) lisent « Riblah » à la place du massorétique « Diblatah » (l'accusatif de « Diblah ») en Éz. vi. 14. L'emplacement de Diblah est inconnu. En Num. xxxiv. 11, un lieu nommé « Ha-Riblah » (avec l'article) est mentionné parmi les villages formant les frontières de la Terre promise. Mais comme cette Riblah est située sur la frontière orientale, elle ne peut pas être identique à Riblah en Hamath. Il est difficile de déterminer l'emplacement de la Riblah mentionnée dans ce passage.

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