ReligiosoÉpoca MedievalMidrash Lekach Tovמדרש לקח טובAutor: Tobiah ben EliezerFecha: 1105–1115Leer — Historia
Sin clasificarÉpoca Medievalכתובה. פוסטט, קהיר, מצרים. ד'תתע"וFecha: א'ת"כ לשטרות (1109)Leer — Historia
Sin clasificarÉpoca Medievalכתובה יהודית-קראית. פוסטט, קהיר, מצרים. ד'תתע"זFecha: א'תכ"ח לשטרות (1117)Leer — Historia
Sin clasificarSefer ha-Ibbur (Livre de l'intercalation / calendrier)ספר העיבורAutor: Abraham bar HiyyaFecha: 1122–1123Livre de Abraham bar Hiyya. (1122–1123)Leer — Historia
Sin clasificarÉpoca Medievalכתובה. פוסטט, קהיר, מצרים. ד'תתפ"זFecha: סיון א'תל"ח לשטרות (1127)Leer — Historia
Sin clasificarÉpoca Medievalחוזים;פיוט;תעודות אישיות ושטרות;תפילה וברכותFecha: [בערך בין 1136-1137Leer — Historia
ReligiosoÉpoca MedievalMidrash Sekhel Tovמדרש שכל טובAutor: Menachem ben ShlomoFecha: 1139, Middle-Age ItalyLeer — Historia
JurídicoÉpoca MedievalSefer Chasidimספר חסידיםAutor: Yehuda HeChasidFecha: 1140–1200, Middle-Age GermanyLeer — Historia
FilosóficoÉpoca MedievalLe Kuzariסֵפֶר הַכּוּזָרִיAutor: Juda HaleviFecha: c. 1140Dialogue philosophique basé sur la conversion historique des Khazars au judaïsme. Défend la supériorité de la révélation et de l'expérience religieuse face à la philosophie grecque. Considéré comme l'une des œuvres les plus originales de la pensée juive médiévale.Leer — Historia
ReligiosoÉpoca MedievalRa'avad on Mishnah Eduyotראב"ד על משנה עדיותAutor: Ra'avadFecha: 1140–1190, Provence, FranceLeer — Historia
LiterarioÉpoca MedievalSefat Yeterשפת יתרAutor: Abraham ibn EzraFecha: 1140–1142, Lucca, ItalyLeer — Historia
Sin clasificarLe KuzariהכוזריFecha: Vers 1140Dialogue philosophique de Yehuda Halevi (Sefer ha-Kuzari), composé en judéo-arabe, qui met en scène la conversion du roi des Khazars pour défendre la singularité de la foi d'Israël face à la philosophie et aux autres religions. Œuvre majeure de la pensée juive médiévale.Leer — Historia
Sin clasificarÉpoca Medievalהלכות הרי"ף (שבועות פרק ב)Autor: יצחק בן יעקב, אלפסי, 1013-1103$$Qיצחק בן יעקב, אלפסי, 1013-1103Fecha: לפני 1141Leer — Historia
Sin clasificarÉpoca Medievalהלכות הרי"ף (שבועות פרק ב)Autor: יצחק בן יעקב, אלפסי, 1013-1103$$Qיצחק בן יעקב, אלפסי, 1013-1103Fecha: לפני 1141Leer — Historia
ReligiosoÉpoca MedievalIbn Ezra HaKatzar on Exodusאבן עזרא על שמות; פירוש הקצרAutor: Abraham ibn EzraFecha: 1143, ItalyLeer — Historia
ReligiosoÉpoca MedievalBekhor Shorבכור שורAutor: Yosef Bekhor ShorFecha: 1145–1195, Middle-Age FranceLeer — Historia
Sin clasificarḤibbur ha-Meshiḥah ve-ha-Tishboret (Traité de la mesure et du calcul)חיבור המשיחה והתשבורתAutor: Abraham bar HiyyaFecha: début XIIe s. (trad. latine Liber embadorum, 1145)Livre de Abraham bar Hiyya. (début XIIe s. (trad. latine Liber embadorum, 1145))Leer — Historia
ReligiosoSefer ha-Yasharספר הישר (רבנו תם)Autor: Rabbeinu TamFecha: 1149Traité talmudique et responsa de Rabbeinu Tam.Leer — Historia
MísticoÉpoca MedievalSefer HaBahir — Le Livre de la Clartéספר הבהירAutor: Attribué à Rabbi Nehounia ben HaKana (rédaction XIIe siècle)Fecha: c. 1150–1200Le Sefer HaBahir est considéré comme le plus ancien texte de la Kabbale parvenu jusqu'à nous, précédant le Zohar d'un siècle. Attribué pseudépigraphiquement au tanna Rabbi Nehounia ben HaKana, il fut en réalité composé ou compilé dans le milieu des kabbalistes de Provence et de Catalogne au XIIe siècle. L'ouvrage introduit pour la première fois la doctrine des sefirot comme émanations divines et la notion de transmigration des âmes (guilgoul). Son influence sur le développement ultérieur de la mystique juive — notamment sur les kabbalistes de Gérone puis sur le Zohar — fut déterminante.Leer — Historia
ReligiosoÉpoca MedievalTosafot Chad Mikamei on Yevamotתוספות חד מקמאי על יבמותFecha: 1150–1250Leer — Historia