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Zohar — Livre de la Splendeur

סֵפֶר הַזֹּהַר

Verfasser: Attribué à Rabbi Shimon bar Yokhaï / Moïse de León
Datum: c. 1280 — 1286
Aufbewahrung: Bibliothèques rabbiniques, collections privées

hinterlegt am 4. April 2026 · Register Schnittstelle · Verwahrer, nicht Eigentümer

❧ Beschreibung

Fundamentaltext der Kabbala, präsentiert als mystischer Kommentar zum Pentateuch. Erforscht die verborgenen Dimensionen der Torah und die Sefirot (göttliche Ausstrahlungen). Der Zohar hat die jüdische Spiritualität tiefgreifend beeinflusst und wird in kabbalistischen und chassidischen Kreisen weiterhin studiert.

In der Tradition

Lebendige Erinnerung

Tradition

Zohar — Livre de la Splendeur

ספר הזוהר

Überlieferte Erzählung

Le Zohar est le texte fondateur de la Kabbale. Attribué par la tradition à Rabbi Shimon bar Yohaï (IIᵉ s.), il est considéré comme un commentaire mystique de la Torah dévoilant les secrets de la Création, des Sefirot et de l'âme. Dans les communautés séfarades, sa lecture est considérée comme protectrice et purificatrice.

Liturgischer Gebrauch

shabbatfêtesveillée de Shavouottikoun hatsot
séfarademizrahihassidique
Gemischte Überlieferung

Gedenkfunktion

La Hilloula de Rabbi Shimon bar Yohaï à Lag BaOmer attire des centaines de milliers de pèlerins à Méron.

Minhaggim (Bräuche)

Séfarade — Lecture du Zohar le vendredi soir et lors des veillées festives
Hassidique — Étude intensive du Zohar comme voie de deveikout (attachement au divin)

In der Geschichte

Kritische Forschung

Datierung

Wahrscheinlich

1280 — 1300

philologieanalyse linguistiqueanalyse des sources

Gershom Scholem, Major Trends in Jewish Mysticism, 1941

Yehuda Liebes, Studies in the Zohar, 1993

Herkunft

Herkunftsort:
Castille, Espagne
Kontext:
Diffusé à partir de la fin du XIIIᵉ siècle par Moïse de León

Erhaltungskette:

Moïse de León (diffusion initiale, ~1290)→Cercles kabbalistiques espagnols→Expulsion de 1492 → diffusion en Italie, Empire ottoman→Impression à Mantoue et Crémone (1558-60)→Centre de Safed (XVIᵉ s.)

Materielle Analyse

Träger:
parchemin et papier (manuscrits), papier (imprimés)
Schrift:
araméen artificiel avec hébraïsmes

Aucun manuscrit autographe connu. Les plus anciens témoins datent du XIVᵉ siècle. Le texte a connu des ajouts successifs (Tikounei Zohar, Zohar Hadash).

Offene akademische Debatten

Qui est l'auteur du Zohar ?

Gershom Scholem : Moïse de León est l'auteur principal, composant en araméen artificiel vers 1280-1290Major Trends in Jewish Mysticism, 1941
Yehuda Liebes : Composition collective par un cercle de kabbalistes castillans autour de Moïse de LeónStudies in the Zohar, 1993
Tradition kabbalistique : Texte authentiquement attribué à Rabbi Shimon bar Yohaï, transmis oralement puis mis par écritPosition traditionnelle maintenue par de nombreux kabbalistes

English

Fundamental text of Kabbalah, presented as a mystical commentary on the Pentateuch. Explores the hidden dimensions of the Torah and the sefirot (divine emanations).

עב עברית

טקסט יסודי בקבלה, המוצג כפירוש מיסטי לחומש. חוקר את הממדים הנסתרים של התורה ואת הספירות.

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Zohar — Livre de la Splendeur — Attribué à Rabbi Shimon bar Yokhaï / Moïse de León · Zakhor