JUDENBURG (Haut-Autriche) : ville où résidait autrefois une importante communauté juive. Elle est mentionnée dans des documents du XIIIe siècle comme possession des Juifs, et devint plus tard le siège d'un évêché (diocese) catholique romain. Au cours du XVe siècle, les Juifs de Judenburg furent expulsés, et la ville devint le centre d'un district chrétien. Pendant la période médiévale, Judenburg était un centre important de commerce et d'industrie. La communauté juive y était prospère jusqu'à son expulsion. Après l'expulsion, la ville perdit de son importance et devint une ville secondaire. Au XIXe siècle, quelques Juifs s'y établirent à nouveau, mais en nombre très réduit comparé à la période médiévale.
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Blason des Juifs de Judenburg.
L'une des plus anciennes villes de Styrie, Autriche ; l'antique Idunum. Le nom de Judenburg apparaît dans un document de 1075. À cette époque, il y avait beaucoup de Juifs dans la région ; les Juifs y vivaient probablement depuis un siècle. Influents et exerçant un contrôle presque total du commerce, ils suscitèrent par leur succès l'envie des Chrétiens, qui répandirent et crurent les rapports les plus absurdes à leur sujet. À peu près à l'époque où l'accusation de profanation de l'hostie se répandit à Fürstenfelde, on rapporta à Judenburg que les Juifs avaient formé le projet de massacrer tous les Chrétiens dans la nuit de Noël. On disait qu'une jeune fille juive qui était amoureuse d'un Chrétien avait trahi le projet, le pressant de se sauver par la fuite. Le Chrétien à son tour avertit ses semblables, et le peuple décida d'exterminer les Juifs. Beaucoup s'enfuirent, mais un grand nombre furent tués. Cet événement ne dissuada pas cependant les Juifs de se réinstaller peu après. Dès 1329 on mentionne un Juif Höschel prêtant de l'argent au couvent d'Admont ; on dit aussi que l'Évêque de Lavant emprunte de l'argent aux Juifs David et Höbsel. Parmi les Juifs que le Duc Albert II prit sous sa protection particulière se trouvaient Haslein, Velchlein, Isserlein et Freudmann. Au début du quinzième siècle, vingt-deux négociants juifs en gros étaient établis à Judenburg, chacun d'eux possédant une fortune de plus de 100 000 florins, et parmi trente-huit autres marchands riches, la majorité était également juive. Une rue assez longue appelée « Judengasse » était occupée presque entièrement par les Juifs, mais n'était pas considérée comme un ghetto, puisqu'ils vivaient aussi dans d'autres parties de la ville.
En 1496, la Diète de Styrie obtint de l'Empereur Maximilien un ordre d'expulsion des Juifs de Styrie, de Carinthie et de Carniole, parce qu'ils avaient été « coupables de profanation du saint sacrement de l'autel et du meurtre d'enfants chrétiens ». Les Juifs se réinstallèrent dans ces trois terres de la couronne sous l'Empereur François-Joseph Ier. L'écusson de la ville de Judenburg porte un aigle autrichien et une tête de Juif avec une barbe pointue et un chapeau pointu. Sur la place principale se dresse encore une maison sur laquelle est sculptée une tête de Juif comme signe de la ville ; on dit que c'était la synagogue principale des Juifs. La légende rapporte que lors du massacre des Juifs, le dernier qui fut capturé fut étranglé avec une chaîne à la porte de la ville encore appelée « Judenthürl ». Actuellement il existe une petite communauté dans la ville dépendant du rabbina de Graz, avec une chapelle et un cimetière.