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Zakhor
التقاطعLieuXIIe–XIVe siècle et XIXe–XXe siècle

المنطقة: Autriche (Basse-Autriche)

السجل التقاطع · وديع، وليس مالكًا

مدينة منتجعات في Lower Austria بالقرب من فيينا، Baden bei Wien استضافت جالية يهودية وسيطة (موثقة منذ القرن الثاني عشر) وجالية حديثة ازدهرت في الحقبة الإمبراطورية للقرنين التاسع عشر والعشرين. ضمت الجالية الحديثة العديد من عائلات البرجوازية الفيينية قبل أن يتم القضاء عليها خلال الـ Shoah.

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أيام هذا الكتاب

لا يحمل هذا الكتاب بعد أي يوم من أيام الذاكرة. المصادر التي توثّق Baden bei Wien تعطينا السنوات والقرون، لا اليوم؛ نحن لا نختلقها.

هل تعرفون تاريخاً — تذكراً، هيلولا، ذكرى رحيل؟ أعطوه يومه

مادة من الموسوعة اليهودية (1901–1906)

يُنشر هذا النص كما صدر قبل أكثر من قرن. أرقامه وأحكامه و«اليوم» الوارد فيه تخصّ زمنه لا زمننا.

BADEN

هذه المادة غير مترجمة بعد: تُعرض بـالفرنسية.

Ville en Basse-Autriche. Après l'expulsion des Juifs de Basse-Autriche en 1670, aucun n'y résidait jusqu'en 1805, quand le Juif Isaac Schischa, qui avait antérieurement demeuré à Mattersdorf, Hongrie, réussit à obtenir permission pour lui-même, sa famille et ses serviteurs d'y résider de façon permanente. Schischa obtint permission de commencer un restaurant ; il improvisa aussi un lieu de culte pour les Juifs visitant cette station thermale en été. Une permission similaire fut accordée en 1820 à Heinrich Herz de Szerdahely, qui construisit pareillement un restaurant et un lieu de culte. Il n'y eut cependant pas de peuplement permanent avant 1861, quand le droit de résidence en toute partie du pays et la liberté du commerce furent accordés à tous les Juifs autrichiens.

La première association pour le soutien des malades fut formée en 1868, et s'accrut si rapidement qu'elle se détermina à ériger une synagogue, achetant une maison à cette fin. Les autorités sanctionnèrent le maintien d'une synagogue seulement sous la condition qu'une congrégation constituée légalement (Kultus-Verein) soit établie pour son administration.

La synagogue qui fut érigée en 1871 s'avéra trop petite pour le nombre croissant de la congrégation, et Jacob L. Pollak, avec Max Mandel, et grâce à l'aide financière de Juifs d'ailleurs, érigea sur le même site une plus grande synagogue avec une galerie et cinq cent dix-sept places. En 1873 la synagogue fut inaugurée. Pollak et Mandel furent rejoints par Anton Schneider, un homme plus jeune, et ensemble ils fondèrent la Ḥebrah Ḳaddishah. Le premier enterrement eut lieu en août 1873. Une école du Sabbat, établie dans la petite synagogue antérieure, fut subventionnée par l'Alliance juive de Vienne de 1872 à 1877.

À cette époque quatre-vingts familles juives résidaient de façon permanente à Baden. Malgré des obstacles mis en travers de leur chemin par les autorités municipales, les résidents juifs de Baden réussirent à obtenir reconnaissance du gouvernement comme congrégation légalement constituée, et avec une telle reconnaissance fut accordé le droit d'imposer ses membres (10 juin 1878). Il fut déterminé de nommer un rabbin, et le 6 février 1880, Wilhelm Reich fut installé dans la charge. Après quelques difficultés qui surgirent de l'opposition des Orthodoxes, le rabbin et les présidents réussirent à établir l'harmonie et à assurer une croissance régulière de la congrégation.

Les organisations juives suivantes existent à Baden : une Ḥebrah Ḳaddishah, déjà mentionnée ; une école Talmud Torah, avec trois maîtres ; un Bet ha-Midrash, dans lequel un savant talmudique est nommé pour livrer des conférences quotidiennement ; une Association des femmes ; un comité pour le soutien des étrangers qui visitent la ville pour le bien de leur santé, et une branche de l'Alliance juive de Vienne. En matière rituelle la congrégation est conservatrice ; mais elle a fait quelques concessions aux demandes des temps. Le nombre des Juifs à Baden dépasse mille.

Depuis 1894 la congrégation nouvellement établie de Neunkirchen, Basse-Autriche, est desservie par le rabbin de Baden.

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