عائلة Goldwyn

الشخصية المؤسسة للنسب وُلدت في الحي اليهودي بوارسو. باسم Samuel Goldfish، أسس شركة Goldwyn Pictures Corporation سنة 1916 بالشراكة مع رجلي أعمال من برودواي — لكن اسمه الأصلي كان Szmuel Gelbfisz. Samuel Goldwyn، وُلد باسم Szmuel Gelbfisz، كان منتجًا أمريكيًا من أصول بولندية وُلد في 17 أغسطس 1879 بوارسو، في عائلة يهودية أرثوذكسية. المصادر السيرية الأكثر دقة تصحح التاريخ الذي ادعاه بنفسه: Samuel Goldwyn كان يزعم أنه وُلد في 27 أغسطس 1882 بوارسو، لكن في الحقيقة Schmuel Gelbfisz وُلد في يوليو 1879. هذا التشويه الطفيف للحالة المدنية، وهو تصرف عادي بين المهاجرين الذين يعيدون بناء حياتهم، يكشف بالفعل عن شيء ما عن وجود موجه بالكامل نحو إعادة اختراع الذات.

الوسط العائلي كان وسط فقر الغيتو. والداه، Abraham و Hannah، كانا يهوديين أرثوذكسيين يعيشان في الفقر؛ لا نعرف كيف كانا يكسبان قوتهما. انقطعت دراسة Goldwyn في سن الحادية عشرة. نلمس هنا واقعة ضخمة من التاريخ اليهودي في أوروبا الشرقية: واقعة العائلات التقية والمعسرة التي لم تعد النقل فيها يتم عبر الممتلكات، بل عبر الشريعة والذاكرة وإرادة لا تهز لا للبقاء. التقوى الأرثوذكسية للوالدين، التي أقرها السيرة الذاتيون، تشكل الأساس الصامت الذي سينطلق منه ابن سيبتعد هو عن الممارسة دون أن ينكر أصله أبدًا.

اللقب بحد ذاته يستحق انتباه أخصائي علم الأسماء. Gelbfisz — حرفيًا «سمكة صفراء» باليديشية — ينتمي إلى الفئة الواسعة من أسماء يهودية أشكنازية وصفية أو استعارية، غالبًا ما تُنسب بطريقة إدارية عند فرض الأسماء العائلية في الأراضي البولندية والروسية عند تحول القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، فئة تسردها القواميس المرجعية الكبرى وتصنفها بنهجية [قواميس أسماء العائلات اليهودية لأوروبا الشرقية والألمانية اليهودية]. الانتقال من Gelbfisz إلى Goldfish، ثم إلى Goldwyn، لا يكون بالتالي قطيعة اعتباطية بل إنجليزية بطيئة لاسم يديشي عبر مراحل الشتات.

المسار الشاب لـ Gelbfisz هو أحد أكثرها إثارة في الملحمة الهجرية اليهودية. في السادسة عشرة من العمر، يعبر Schmuel Gelbfisz حرفياً أوروبا سيراً على الأقدام من بولندا الأصلية إلى ألمانيا. من هناك، يتجه إلى إنجلترا : غادر Varsovie مراهقاً، سيراً على الأقدام، ووجد نفسه في Birmingham، فقيراً يعيش عند أفراد من عائلته تحت اسم Samuel Goldfish. هذه المرحلة البريطانية، غالباً ما تُهمل، توضح سمة من سمات التضامن الأسري اليهودي : استقبال قريب محتاج من قبل الفرع الذي هاجر بالفعل، حلقة من سلسلة قريب تلو قريب التي ربطت shtetlekh الشرق بمدن الغرب الكبرى. الاعتناء بالمهاجر من قبل أهله — هذه hakhnasat orḥim، الضيافة المستحقة لمن يصل بلا شيء — تقرأ هنا ليس كمبدأ مجرد بل كحقيقة ملموسة جعلت استمرار القصة ممكناً.

ثم يأتي العبور الحاسم. وُلد Schmuel Gelbfisz في Varsovie سنة 1879 لأبوين يهوديين أرثوذكسيين، عرف Goldwyn التجربة والمعاداة للسامية في شبابه؛ هاجر إلى الولايات المتحدة سنة 1896 وأصبح أولاً بائع قفازات مزدهراً قبل أن يكون قوة رائدة في السينما في بدايات هوليوود. التجربة مع معاداة السامية، المذكورة من قبل السيرين الذاتيين، تربط مصيره الفردي بموجة الهجرة اليهودية الكبرى التي تفر، في نفس هذه السنوات، من الفتنات والتمييز في الإمبراطورية القيصرية والأراضي البولندية. نجاحه في تجارة القفازات ليس ثانوياً : إنه يرتبط بهذا العمل الاقتصادي الصبور، المصنوع من التجارة المتنقلة والحرفية، حيث أدرج المهاجرون اليهود أنفسهم في الاقتصادات المضيفة. مدينة Gloversville، في ولاية نيويورك، عاصمة أمريكا للقفاز، كانت المسرح الأول لصعوده — عمل متواضع قبل المجد.

هنا يتوقف لقب الشوشلة عن كونه إرثًا ليصبح اختراعًا. باع القفازات توجه نحو الفن الناشئ. في عام 1916، ارتبط مع الأخوين Edgar و Archibald Selwyn من برودواي، وأطلق Goldwyn Productions، وهي مزيج من اسميهما. أصبح Shmuel Gelbfisz يُعرّف بـ Samuel Goldwyn. يترتب على ذلك أن اسم Goldwyn ينتج عن لحام Gold- من Goldfish و-wyn من Selwyn: اسم عائلي تجاري أصبح، بقرار قضائي، اسم شخص، لأن المنتج تبنى قانونًا لنفسه التسمية التجارية التي ساهم في إنشاؤها.

السخرية من التاريخ، التي لا يمكن لخبير الأسماء أن يفوتها، هي أن هذا الاسم المصنوع يرتبط عرضًا بعائلة أسماء موثقة جيدًا. تشير قاميس الأسماء إلى أن Goldwin، الشكل الإنجليزي الذي Goldwyn منه متغير، هو اسم شخص قديم مركب من الجذور gold (الذهب) وwin (الصديق)، يحمله غالبًا يهود أشكناز، حيث يتوافق مع شكل أولي Goldwein ("خمر الذهب")؛ وهذا الاسم العائلي نادر جدًا. لذا فإن الصدفة التجارية أعادت Szmuel Gelbfisz نحو نفس مصفوفة الأسماء الأشكنازية التي كان قد تركها بأنكلسة اسمه الأصلي Gelbfisz — كما لو أن اسم الذهب، بجميع أشكاله التي لا تحصى والمسجلة في قواميس المرجعية، كان قد لحق به الذي اعتقد أنه يخترع واحدًا جديدًا تمامًا [قاموس الأسماء العائلية اليهودية لأوروبا الشرقية والألمانية اليهودية]. هنا، التقليد الاسمي والأرشيف السيرة الذاتية يجيبان بعضهما البعض في صدفة بليغة.

الاستدامة قررت النسب أن صموئيل جولدوين باعتباره أحد مؤسسي مترو جولدوين مايير، وهو ما يؤكده سجله: مؤسس مشارك في MGM. الواقع، أكثر تعقيداً، يخدمه بشكل أفضل الأرشيف. منتج أفلام من أصول بولندية ورائد في صناعة الأفلام الأمريكية، أنتج أول فيلم طويل عظيم في الولايات المتحدة وكان يُعرّف بشكل أساسي كمساهم أساسي ومدير لعدة استوديوهات سينمائية. أضافت شركته، Goldwyn Pictures، اسمها — وأسدها الشهير — إلى اندماج 1924 الذي أنشأ MGM؛ لكن طبع الرجل لم يكن قابلاً للعمل الجماعي. مشاكل كبيرة، مرتبطة في الأساس بصعوبته في العمل بالشراكة، أدت إلى إبعاده عام 1924.

من هذا الفشل النسبي وُلد أعظم نجاح له: شخصية المنتج المستقل. رافضاً الغفلية من الاستوديوهات الكبرى، فرض جولدوين علامته الشخصية على أفلام مصقولة وطموحة، غالباً ما تكون مستمدة من أعمال أدبية صارمة. تُوِّجت مسيرته بأعلى التكريمات في الصناعة: حصل على جائزة Golden Globe Cecil B. DeMille Award عام 1973 وجائزة Irving G. Thalberg Memorial Award عام 1947. يمكن قراءة هذا الطلب من الجودة وهذا الذوق لتكييف الأعمال العظيمة، في انحناءة نحو المعرفة الأدبية والطموح الثقافي — رغبة من رجل بلا تعليم رسمي، انتهى تعليمه في الحادية عشرة من العمر، في نقل إلى الشاشة ما أنتجته الأدب من أسمى. لا توجد قداسة هنا؛ هناك إصرار محترف على رفع فن شعبي نحو الكرامة.

الأمانة في السرد تفرض عدم تحويل هذا المسار إلى تمجيد. كان Samuel Goldwyn رجلا صعبا، استبداديا، على خلاف مع عدد من شركائه، وعلاقته بالهوية اليهودية كانت تلك الملتبسة لجيل كامل من الملوك اليهود في هوليوود. وُلدوا في الأرثوذكسية الشرقية، هؤلاء الرجال بنوا صناعة ظلت طويلا صامتة عن أصولها اليهودية أو تخفيها خوفا من معاداة السامية الأمريكية — معاداة السامية ذاتها التي عرفها Goldwyn في شبابه. الابتعاد عن التقوى الأبوية لا يمحو بيد أن آثار الأصول: الإحساس بالمخاطرة، التضامن في البدايات، الولاء لمجتمع من المهاجرين يشاركون اللغة والذاكرة ذاتها.

إن في استمرارية النسب قراءة لشكل من الولاء. اسم Goldwyn، في البداية تسمية تجارية، أصبح لقب عائلي ينقل: الابن، Samuel Goldwyn Jr.، استمر في عمل الأب كمنتج مستقل، والحفيد، الممثل والمخرج Tony Goldwyn، طوّل على الشاشة الاسم المولود في برودواي سنة 1916. وهكذا تجذر اسم مختلق، مولدا نسبا حقيقيا في عالم العروض. يجب أن نتحدث هنا عن ذاكرة أكثر من أرشيف: استمرار عائلة من عائلات الترفيه الأمريكي، حيث الاسم الذي صنعه الجد المهاجر أصبح، لورثته، ميراثا كاملا — علامة على أن المنفى، لدى Goldwyn، تحول إلى تجذر.

إعادة وضع Goldwyn في التاريخ الطويل لليهودية، هذا اعتراف بأنهم يجسدون، بطريقتهم الخاصة، لحظة محددة من الذاكرة الجماعية لإسرائيل: لحظة الهجرة العظمى عبر الأطلسي، بين 1880 و 1914، التي أفرغت shtetlekh من الإمبراطورية الروسية وبولندا لإعادة توطين أمريكا. ملايين Szmuel Gelbfisz — أطفال فقراء من الحي اليهودي، بالكاد تعلموا، غادروا سيراً على الأقدام نحو الغرب — أعادوا صياغة حياتهم واسمهم على ضفاف العالم الجديد. خصوصية هذا الاسم هو أنه ترك اسمه المستعار محفوراً على فن عالمي.

يؤكد علم الأسماء هذا التجذر في الذاكرة الأشكنازية. المركبات في Gold- — التي تصف القواميسة المرجعية تكويناتها وانتشارها الجغرافي وقيمتها غالباً رمزية بدلاً من وصفية — تشكل طبقة قابلة للتمييز من هوية يهود أوروبا الوسطى والشرقية [قواميسة أسماء اليهود العائلية في أوروبا الشرقية والألمانية اليهودية]. أن ينضم Goldwyn، بمحض الصدفة من اندماج نيويوركي، إلى الأسرة القديمة من Goldwein والأسماء الذهبية الأشكنازية ليس مجرد فضول: إنها العلامة على أن المنفى، معتقداً أنه يخترع نفسه، أعاد كتابة شريعته في استمرارية شعب. القيمة المحمولة هنا ليست التقوى — التي تركها الابن — ولا المعرفة التلمودية، الغائبة عن مساره، بل شيء أكثر تواضعاً وثباتاً: صمود المنفى، هذه القدرة اليهودية القرونية على البقاء بعد الاقتلاع من الجذور، على تحويل اسم جديد إلى مسكن، وتحويل الذاكرة إلى قوة.

عند نهاية هذا المسار، تنكشف لسلة Goldwyn عن أنها ليست أسرة قديمة بقدر ما هي مختصر الحداثة اليهودية: طفل من غيتو وارسو الأرثوذكسي، Szmuel Gelbfisz، الذي أصبح من خلال المشي والتجارة والجرأة أحد مؤسسي هوليوود، ثم جذراً لنسل يحمل اسمه المخترع. بين Gelbfisz اليديشية، وGoldfish المهاجر وGoldwyn المنتج، يقرأ المرء كامل مسار الشتات الأشكنازي — من الفقر التقي في الشرق إلى إعادة الاختراع الأمريكي.

إذا كان على المرء أن يسمي، من بين كل شيء، الفضيلة التي عبّرت عنها هذه السلة بشكل أفضل، فهي ليست الصدقة المتألقة ولا العلم التلمودي، اللذان لا تحمل الأرشيفات عنهما أثراً لدى هذا المهاجر الأميّ قليل التعليم. إنها صمود المنفيّ — تلك الصبر المصنوع من الأمل الذي، من العبور سيراً على الأقدام عبر أوروبا إلى تأسيس إمبراطورية سينمائية، يحول الاقتلاع إلى إبداع. بهذا، تشارك عائلة Goldwyn في فضيلة حملتها التقليد اليهودي عبر القرون والقارات: الاعتقاد بأن شعباً وعائلة يمكن أن يخسروا كل شيء — الأرض واللغة حتى الاسم — ومع ذلك يستأنفوا، يجعلوا من اسم جديد ذاكرة دائمة. الاسم الذي صاغه Szmuel Gelbfisz لنفسه في يوم من أيام 1916 أصبح، لوريثيه، موروثاً؛ وتاريخ سلالته، تنويعاً على أقدم مواضيع إسرائيل: موضوع المنفى الذي صار خصباً في البقاء.