哈德良的迫害

Bar Kokhba起义被镇压后，皇帝Hadrien的矛头不再指向战士，而是转向宗教实践本身。割礼、安息日的休憩、师长的授职以及公开研习Torah均在Judaea被明令禁止——该地此后被更名为Syrie-Palestine；Jérusalem改称Aelia Capitolina，犹太人被拒于城门之外。

拉比传统将这些年间遭处决的师长汇聚于"十位殉道者"之名下，其中最著名者为在Césarée受酷刑而死的Rabbi Akiva。这段叙事被收入Kippour礼仪之中，以Elleh Ezkerah为题，将这段迫害的记忆凝定于数百年间。研习的重心随之向Galilée转移，一代人之后，Mishna将在那里付诸文字。