La théologie post-Shoah et la question du mal

Après la Shoah, des penseurs juifs ont rouvert avec acuité la question du mal, de la souffrance des innocents et de la présence ou de l'absence de Dieu dans l'histoire. Des positions très diverses se sont exprimées, de Richard Rubenstein à Emil Fackenheim, en passant par Eliezer Berkovits, Abraham Joshua Heschel et Hans Jonas. Ce champ théologique interroge l'alliance, le silence divin et la fidélité après la catastrophe.