Leo Baeck Institute

德语犹太世界在国家社会主义下的崩塌，构成了现代犹太历史中最深重的断裂之一。在短短十年间，一个曾滋养中欧哲学、科学、法学、音乐与神学的共同体，或遭毁灭，或四散流亡，或被迫离散。这场浩劫之后，一小群幸存者与流亡者怀抱着一个宏愿：不仅要守护遇难者的記憶，更要保存一整片文明遗产——那个逝去世界的思想、机构、家族档案、往来书信与著作。Leo Baeck Institute 正是从这一志业中诞生。

该机构创建于1955年，以德国犹太世界最后一位公众代表——拉比 Leo Baeck（1873—1956）——命名。Leo Baeck 在 Theresienstadt 集中营中幸存，并应邀出任研究院首任国际主席〔Encyclopedia.com〕。本书旨在追溯这一机构的创建缘起、创始人群像、三处中心的独特架构、馆藏性质，以及其自我确立的学术使命。凡史料记载相互印证之处，叙述确凿立论；凡記憶传承延伸于档案之外之处，本书将诚实注明，恪守各节所采用的认识论框架。

该研究所以 Leo Baeck 的名字命名，他是德国自由派犹太教的守护性人物。该研究所以 Leo Baeck 为名，他曾任魏玛共和国时期 Berlin 的首席拉比，也是纳粹统治下犹太社区的最后一位领袖。Baeck 生于1873年，卒于1956年，在德国犹太知识传统遭受毁灭的时刻，他体现了这一传统的延续性。

他作为幸存者的身份并非一个传记细节，而是这一机构的象征性根基。该研究所以 Leo Baeck 的名字命名，他是德国犹太人在其最黑暗时刻的领袖。Baeck 在 Theresienstadt 幸存下来，并成为该研究所首任国际主席。对这一人物的选择因此并非出于荣誉性考量，而具有纲领性意义：研究所的创立者们以 Baeck 为旗帜，宣示德语犹太教的记忆必须由一位亲历了这场灾难、却始终未曾背弃塑造自身的人文主义与宗教理想的人来承载与传递。

研究所的几个中心至今仍彰显着这一特殊地位。创始人以拉比 Leo Baeck 的名字命名该研究所——他是纳粹政权统治下德国犹太社区的最后一位领袖——并任命他为研究所首任主席。根据 London 中心的说明，该研究所创立于1955年，以纳粹德国统治下德国犹太社区最后一位公共代表的名字命名。所选定的这一称谓，由此在一段个人传记与一份集体遗产之间缔结了深刻的纽带。

La date de naissance de l'institution est documentée avec précision. En mai 1955, le Leo Baeck Institute fut fondé à Jérusalem par un groupe divers d'intellectuels et de personnalités publiques connues d'origine judéo-allemande. Ce moment fondateur s'inscrit dans l'effort plus large des émigrés germanophones pour conserver ce qui pouvait l'être de leur monde disparu.

Le cercle fondateur réunissait quelques-uns des esprits les plus marquants de la diaspora juive allemande. Le Leo Baeck Institute fut fondé en 1955 par d'éminents intellectuels émigrés judéo-allemands, dont Martin Buber, Max Grunewald, Hannah Arendt et Robert Weltsch, déterminés à préserver le riche héritage culturel de la judéité germanophone presque entièrement détruite lors de la Shoah. La présence de noms tels que Buber, Arendt, Scholem ou Weltsch dit l'ambition de l'entreprise : il ne s'agissait pas d'un simple service d'archives, mais d'un foyer de pensée porté par des personnalités de premier plan.

La notice encyclopédique précise le cadre institutionnel de cette fondation. Le Leo Baeck Institute est une organisation fondée par le Council of Jews from Germany en 1955 à Jérusalem, dans le but de rassembler du matériel et de soutenir la recherche sur l'histoire de la communauté juive en Allemagne et dans d'autres pays germanophones. Il opère en coopération avec des chercheurs israéliens et européens, en organisant et en encourageant conférences et conférences. L'institut se consacre principalement à la période allant de l'Émancipation à la destruction et à la dispersion de la communauté juive d'Europe centrale. La liste canonique des fondateurs, telle que retenue par la notice de référence, mentionne Hannah Arendt, Martin Buber et Gershom Scholem parmi un consortium de savants influents.

Il convient de noter une dimension de l'esprit initial qui touche à l'intention plus qu'à la pure archive. Selon la notice de référence, dans l'attente que cela ne durerait pas plus d'une décennie, les membres de l'institut se concentrèrent entièrement sur des projets de recherche et sur la reconstitution de l'histoire de la judéité germanophone. Cette anticipation d'une mission temporaire — vite démentie par la longévité de l'institution — relève d'un horizon d'attente déduit des témoignages, et illustre combien les fondateurs sous-estimèrent l'ampleur durable de la tâche.

L'originalité structurelle du Leo Baeck Institute tient à sa nature transnationale. Dès l'origine, l'entreprise se déploya simultanément sur trois continents, reflétant la dispersion même de la communauté qu'elle entendait servir. Le Leo Baeck Institute New York est l'un des trois centres de recherche indépendants fondés par un groupe d'émigrés juifs germanophones lors d'une conférence à Jérusalem en 1955.

La configuration tripartite est clairement attestée. Les autres instituts Leo Baeck sont le Leo Baeck Institute Jerusalem et le Leo Baeck Institute London, et les activités des trois sont coordonnées par le conseil d'administration du Leo Baeck Institute. Chaque centre conserve son autonomie juridique tout en participant d'une mission commune. Ainsi, à propos du centre israélien, on précise qu'il est affilié au Leo Baeck Institute et à ses affiliés de New York/Berlin et de Londres, mais constitue une organisation indépendante de droit israélien.

La répartition géographique a évolué pour intégrer Berlin, ville d'origine symbolique du judaïsme allemand. Le Leo Baeck Institute, établi en 1955, est un institut de recherche international avec des centres à New York, Londres, Jérusalem et Berlin, consacrés à l'étude de l'histoire et de la culture de la judéité germanophone. Le centre new-yorkais a noué des liens institutionnels denses dans son environnement : LBI – New York est un partenaire fondateur du Center for Jewish History à Manhattan et maintient un bureau à Berlin ainsi qu'une antenne de ses archives au Jewish Museum Berlin. De son côté, le centre londonien siège à Senate House, Bloomsbury, et le centre de Jérusalem au 33 Bustenai Street. Cette implantation polycentrique constitue à la fois une réponse pratique à la dispersion des sources et une affirmation que l'héritage germano-juif appartient désormais à plusieurs patries.

如果说研究是 Leo Baeck Institute 的灵魂，那么馆藏便是其躯体。七十年间汇聚而成的浩瀚藏品，使其成为研究中欧犹太性无可替代的资源。八万册藏书以及规模宏大的档案与艺术收藏，构成了有关过去五个世纪中欧犹太社区一手史料与学术著作最重要的储存库。

这一跨越时代的深度值得特别强调：该研究所并不局限于现代时期或纳粹浩劫，而是涵盖了广阔的历史长河。各中心的条目均通过拓展原有时间框架印证了这一点。以伦敦中心为例，其支持的研究涉及十七世纪至今德语犹太世界的历史与文化，LBI London 同样致力于研究十七世纪至今德语犹太世界的历史与文化。研究所成立之初，各成员便启动研究项目，着手重建自十七世纪以来德语犹太世界的历史。

这些馆藏的形成，直接源于流亡者的抢救性努力：书信、回忆录、手稿、照片、艺术品与学术著作，从散落世界各地的家庭中汇聚而来。这批藏品由此构成了流散本身的档案，从零散的碎片中重新编织起一段文明的经纬。征集使命始终忠于1955年建馆之初的宗旨——该机构正是为了收集资料、支持有关德国及其他德语国家犹太社区历史的研究而创立的。

Leo Baeck Institute 并非一座凝固的博物馆，而是一个充满生机的研究中心。自创立之初，对学术研究的高度重视便始终如一。在 Jérusalem，Leo Baeck Institute 将研究视为其首要使命，自成立以来，已以希伯来文、英文与德文出版了大量关于德国及中欧犹太文化的研究成果。这一三语出版传统，体现了该机构的跨国视野及其在多元学术传统中的深厚根基。

该研究院还将其学术使命与当代公民责任有机融合。以色列分部将自身使命界定为：推动现代时期德国及中欧犹太文化的研究，并将德国犹太教的自由主义遗产延续至当代以色列社会。伦敦分部则明确将其工作纳入当下的时代议题之中：鼓励以历史研究为移民、少数族裔、社会融合与公民权利等当代争论提供启示。此外，该研究院还积极参与大学教育，其伦敦主任亲自指导犹太德语历史与文化方向的博士研究生。

在践行这一使命的诸多举措中，有一项专设的荣誉奖项。Leo Baeck 奖章自1978年起由该研究院颁授，旨在表彰那些为在文化、学术、政治与慈善领域传承德语犹太文化精神作出贡献的人士。这枚奖章在象征意义上将研究院的使命延伸至纯学术领域之外，以公共认可的方式，向所有守护和传承德意志犹太遗产的人士致以崇高敬意。

成立七十年后，Leo Baeck Institute 以其自身的存在，诠释了一座诞生于哀痛之中的机构如何蜕变为一位积极的传统守护者。耶路撒冷中心承继这一传统：Leo Baeck Institute Jerusalem 以延续创始人的事业为荣，同时拓展了原有使命，增添了与当代以色列社会切实相关的新活动与新项目，并致力于围绕德国及中欧犹太性的经验与传统推动对话。

正是在这里，口耳相传的传统与文献存档的历史彼此呼应。创始人曾将自身的使命视为临时性的，以为十年内便可告竣；然而这座机构不仅延续至今，更已蜕变为数个国家知识生活中的重要参与者。机构的延续性亦体现于历任领导者的更迭传承：国际主席一职昔日由 Leo Baeck 亲自担纲，如今则由 Michael Brenner 执掌，而据相关记载，耶路撒冷中心现由 Guy Miron 教授主持。

这一事业的持久生命力，亦体现于其自身的史学书写之中：有学者专门为该机构撰写了一部学术史著，即由 Christhard Hoffmann 主编、2005 年由 Tübingen 的 Mohr Siebeck 出版的 Preserving the Legacy of German Jewry. A History of the Leo Baeck Institute, 1955-2005。一座机构能够引发针对自身的批判性历史研究，本身便是其成熟的见证，亦是其对自身角色深刻自觉的表征。由此，档案与记忆的交汇印证了创始者的初心：保存德语犹太性的遗产，并非一种终结的姿态，而是开启了一场传承——一场注定要延续至流亡那一代人之后，绵延不绝的传承。

Leo Baeck Institute 在犹太纪念机构的版图中占据着独特的位置。1955年，它由讲德语的移民创立，源于一种拯救已被摧毁之文明使其免遭遗忘的意愿，并将档案的严谨、研究的抱负与对一位道德典范——Leo Baeck——的忠诚熔于一炉。其多中心的建制格局——Jérusalem、New York、Londres、Berlin——恰好映照着它所服务的那个共同体的离散处境；而其馆藏，就中欧犹太性研究而言，堪称世界上最丰富的收藏之列，为研究者提供了通往五个世纪历史原始文献的无与伦比的入口。

超越其文献功能，该机构已确立为鲜活思想的场所，始终关注德国犹太经验在当代的回响：融合、少数群体、公民权利、跨文化对话。在创始人的构想中，原本只需历经十年的工程，最终成就了一个长久存续的机构，其本身的延续性便已证明：一个被夷平的世界的记忆，可以蜕变为丰沃的遗产。通过保存几乎被浩劫完全抹去的讲德语犹太性的痕迹，Leo Baeck Institute 不仅告慰了逝者，更使欧洲与犹太文化中一份不可或缺的遗产得以传递给后世。