ReligieusBijbels TijdperkThe Book of Maccabees IIספר חשמונאים בDatum: 153 av. è.c.–133 av. è.c., Hellenistic EgyptLezen — Geschiedenis
ReligieusBijbels TijdperkThe Book of Maccabees Iספר מקביםDatum: 145 av. è.c.–125 av. è.c., Second Temple JudeaLezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkThe Wisdom of Solomonחכמת שלמהDatum: 130 av. è.c.–70, AlexandriaLezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkKetubah Textנוסח הכתובהDatum: 100 av. è.c.–300, JerusalemLezen — Geschiedenis
ReligieusTweede TempelLe Rouleau du Temple — La plus grande vision utopique de Qumranמגילת המקדשAuteur: Auteur essénien anonyme (Ier siècle av. J.-C.)Datum: c. Ier siècle av. J.-C.Le Rouleau du Temple (11QTemple, 11Q19) est le plus long manuscrit découvert à Qumran — 8,15 mètres de parchemin, 66 colonnes — et l'une des compositions les plus ambitieuses de la littérature du Second Temple. Rédigé à la première personne comme une parole divine adressée à Moïse, il décrit un Temple idéal aux dimensions colossales, avec trois cours concentriques, un calendrier de fêtes réformé (fondé sur un calendrier solaire de 364 jours) et un code juridique qui réinterprète la Torah selon les vues de la communauté de Qumran. Le Rouleau du Temple n'est pas un commentaire biblique mais un texte qui se présente comme une nouvelle Torah, une « Torah de Dieu » distincte de la Torah de Moïse. Acquis par Yigael Yadin lors de la guerre des Six Jours en 1967, il est exposé au Sanctuaire du Livre à Jérusalem.Lezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkMegillat Antiochusמגילת אנטיוכוסDatum: 100 av. è.c.–700Lezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkTractate Tzitzitמסכת ציציתDatum: 100 av. è.c.–900, Talmudic Israel/BabylonLezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkTractate Gerimמסכת גריםDatum: 100 av. è.c.–900, Talmudic Israel/BabylonLezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkTractate Mezuzahמסכת מזוזהDatum: 100 av. è.c.–900, Talmudic Israel/BabylonLezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkTractate Sefer Torahמסכת ספר תורהDatum: 100 av. è.c.–900, Talmudic Israel/BabylonLezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkTractate Tefillinמסכת תפיליןDatum: 100 av. è.c.–900, Talmudic Israel/BabylonLezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkTractate Kallah Rabbatiמסכת כלה רבתיDatum: 100 av. è.c.–900, Talmudic Israel/BabylonLezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkTractate Avadimמסכת עבדיםDatum: 100 av. è.c.–900, Talmudic Israel/BabylonLezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkTractate Derekh Eretz Rabbahמסכת דרך ארץ רבהDatum: 100 av. è.c.–900, Talmudic Israel/BabylonLezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkTractate Derekh Eretz Zutaדרך ארץ זוטאDatum: 100 av. è.c.–900Lezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkPsalm 154תהלים קנ"דDatum: 50 av. è.c.–150, Talmudic IsraelLezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkConcerning Noah's Work as a Planterעל הנטיעהAuteur: Philo of AlexandriaDatum: 10 av. è.c.–50, AlexandriaLezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkEvery Good Man is Freeעל שכל אדם ישר הוא בן חוריןAuteur: Philo of AlexandriaDatum: 5 av. è.c.–35, AlexandriaLezen — Geschiedenis
Niet ingedeeldMiddeleeuws TijdperkFragments de la Mer Morte. QumrānDatum: 0001-0100Lezen — Geschiedenis
Niet ingedeeldEnseignements et halakhot transmis (Pirkei Avot 3,2 ; Mishna, Tossefta, Sifri)משנה, תוספתא (מסורת בעל-פה)Auteur: Hanina Segan ha-KohanimDatum: Iᵉʳ s.Traditions orales transmises (pas un ouvrage écrit) de Hanina Segan ha-Kohanim. (Iᵉʳ s.)Lezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkThe Midrash of Philoמדרשי פילוןAuteur: Philo of AlexandriaDatum: 10–50Lezen — Geschiedenis
ReligieusTalmoedisch TijdperkTargum Neofitiתרגום נאופיטיDatum: 30–70, Talmudic IsraelLezen — Geschiedenis
