JuridischMiddeleeuws TijdperkSefer Hamitzvot of Rasagספר המצוות לרס"גAuteur: Saadia GaonDatum: 918–942Lezen — Geschiedenis
ReligieusMiddeleeuws TijdperkTafsir Rasagתפסיר תורהAuteur: Saadia GaonDatum: 918–942Lezen — Geschiedenis
FilosofischMiddeleeuws TijdperkHaEmunot veHaDeotהאמונות והדעותAuteur: Saadia GaonDatum: 922–942, Baghdad, IraqLezen — Geschiedenis
FilosofischMiddeleeuws TijdperkEmounot ve-Deot — Le Livre des Croyances et des Opinionsאמונות ודעותAuteur: Saadia Gaon (Rabbi Sa'adia ben Yosef, 882–942)Datum: 933Le Kitāb al-Amānāt wa-l-Iʿtiqādāt (Emounot ve-Deot en hébreu), rédigé en judéo-arabe en 933, est le premier ouvrage systématique de philosophie juive. Saadia Gaon, natif d'Égypte devenu Gaon de l'académie de Soura en Babylonie, y entreprend de démontrer la compatibilité de la raison et de la révélation. En dix traités, il aborde la création du monde, l'unité de Dieu, les commandements, la rétribution, la résurrection et l'ère messianique, en confrontant les positions juives aux arguments des philosophes grecs, des théologiens musulmans (mutazilites et ash'arites) et des hérétiques. L'ouvrage inaugure la tradition de la philosophie juive médiévale qui culminera avec Maïmonide. Traduit en hébreu par Juda ibn Tibbon en 1186, il demeura une référence intellectuelle pendant des siècles.Lezen — Geschiedenis
JuridischKitāb al-Anwār wal-MarāqibAuteur: Jacob QirqisaniDatum: 937Kitāb al-Anwār wal-Marāqib — ouvrage de Jacob Qirqisani (937).Lezen — Geschiedenis
Niet ingedeeldMiddeleeuws Tijdperkאלכימיה;נספחות לחיבור;תעודות אישיות ושטרותDatum: [בערך בין 948-958Lezen — Geschiedenis
ReligieusMiddeleeuws TijdperkSefer HaYashar (midrash)ספר הישר (מדרש)Datum: 950–1550Lezen — Geschiedenis
FilosofischMiddeleeuws TijdperkMivchar HaPeninimמבחר הפניניםAuteur: Solomon ibn GabirolDatum: 950–1150Lezen — Geschiedenis
LiterairMiddeleeuws TijdperkMachberet Menachemמחברת מנחםAuteur: Menahem ibn SaruqDatum: 950–960, Cordoba, SpainLezen — Geschiedenis
ReligieusMiddeleeuws TijdperkTanna DeBei Eliyahu Zutaתנא דבי אליהו זוטאDatum: 968–984, Talmudic Babylon/Italy/IsraelLezen — Geschiedenis
ReligieusMiddeleeuws TijdperkTanna DeBei Eliyahu Rabbahתנדבא"רDatum: 968–984, Talmudic Babylon/Italy/IsraelLezen — Geschiedenis
JuridischMiddeleeuws TijdperkEpistle of Rav Sherira Gaonאגרת רב שרירא גאוןAuteur: Sherira GaonDatum: 987Lezen — Geschiedenis
JuridischMiddeleeuws TijdperkIssur VeHeter LeRashiאיסור והיתר לרש"יAuteur: RashiDatum: 990–1190Lezen — Geschiedenis
Niet ingedeeldMiddeleeuws Tijdperkהלכה;כתאב אלביוע;כתאב אלביע ואלאשריה;ספרי מצות (רבניים)Auteur: שמואל בן חפני, נפטר 1013$$Qשמואל בן חפני, נפטר 1013Datum: [בערך בין 1000-1199Lezen — Geschiedenis
ReligieusMiddeleeuws TijdperkSeder Ma'amadotסדר מעמדותDatum: 1000–1060, Middle-Age FranceLezen — Geschiedenis
JuridischMiddeleeuws TijdperkTakkanot de Rabbénou Guershom — Les Décrets de la Lumière de l'Exilתקנות רבנו גרשם מאור הגולהAuteur: Rabbénou Guershom ben Yehouda (c. 960–1028)Datum: c. 1000–1028Les Takkanot de Rabbénou Guershom, surnommé Meor HaGolah (« Lumière de l'Exil »), constituent l'un des corpus juridiques les plus influents de l'histoire du judaïsme ashkénaze. Promulguées autour de l'an mil depuis son académie de Mayence, ces ordonnances révolutionnèrent la vie communautaire juive en Europe occidentale. Parmi les plus célèbres : l'interdiction de la polygamie (herem de-Rabbénou Guershom), l'interdiction de divorcer sans le consentement de l'épouse, et l'interdiction de lire le courrier d'autrui. Ces décrets furent adoptés par l'ensemble des communautés ashkénazes et demeurent en vigueur à ce jour.Lezen — Geschiedenis
Niet ingedeeldCommentaire sur le Pentateuque (Perouch Rachi al ha-Torah)פירוש רש"י על התורהAuteur: Rabbi Shlomo Yitzhaki (Rachi)Datum: fin XIᵉ s.Commentaire de Rabbi Shlomo Yitzhaki (Rachi). (fin XIᵉ s.)Lezen — Geschiedenis
