Documenten — Geschiedenis

עסיס רמונים

Salutari discorsi

Livre (sermons) de Elijah da Nola. (Naples, 1582)

Gevurot Hashem — Les Hauts Faits de l'Éternel

גבורות השם

Gevurot Hashem (« Les Hauts Faits de l'Éternel ») est l'œuvre maîtresse du Maharal de Prague consacrée à la sortie d'Égypte et à la signification métaphysique de la libération du peuple juif. Le Maharal y développe une lecture philosophique originale de la Haggadah de Pessah et du récit de l'Exode, mêlant kabbale, philosophie aristotélicienne revisitée et pensée mystique. Il y pose les fondements de sa conception de l'identité nationale juive comme réalité métaphysique irréductible, anticipant de manière saisissante certains thèmes de la pensée nationale moderne. L'ouvrage est considéré comme le sommet de la pensée du Maharal, figure légendaire du judaïsme ashkénaze associée à la légende du Golem.

שערי צדק

Album amicorum de Valère Colin

Reshit Da'at

ראשית דעת

Livre de Moïse ben Jacob Albelda. (Venise, 1583)

תשובות

פרוש נביאים (חבקוק)

Haggadah de Pâque (hébreu)

Commentary on the Book of Esther (Perush Megillat Esther)

פירוש מגילת אסתר

Toledot Aharon

תולדות אהרן

Toledot Aharon — ouvrage de Aaron of Pesaro (1583).

Dialogi Tres de Auro

שלושה דיאלוגים על זהב

Écrit de Abraham Portaleone (publié en 1584).

Haskamot (ordonnances) de la communauté de Fès, années 1584 et 1595

Ordonnances communautaires (texte halakhique/juridique) de Isaac Abzaradel (parmi les signataires). (1584 et 1595)

לקוטים בפולמוס יהודי-נוצרי

Anthologie de commentaires bibliques — compilation marocaine 1585-1587

Anthologie de commentaires bibliques sur les Cinq Megillot et l’Ecclésiaste, compilée et copiée au Maroc dans les années 1585-1587. Le manuscrit articule des commentaires d’autorités castillanes-séfarades (Naḥmanide, Yiṣḥaq Aramah, Avraham Naḥmias) avec des commentaires de figures provençales-marocaines (Moshe Narboni, Yehuda Uzziel) — exemple de la synthèse intellectuelle séfarado-maghrébine un siècle après l’expulsion de 1492. Le recueil couvre le Cantique des Cantiques (fol. 1), les Lamentations (fol. 77), Esther (fol. 132) et l’Ecclésiaste (fol. 187). David ibn Hayyim signe la compilation, achevée au Maroc le 7 Eloul 5345 = 1585 ; Avraham ben Musa est le copiste, Yaqov ben Sha’ul le commanditaire — triade marocaine précieuse de l’activité rabbinique au lendemain de 1492. Provenance : 1 Compilation effectuée au Maroc par David ibn Hayyim, achevée le 7 Eloul 5345 = 1585 (colophon) 2 Copie réalisée au Maroc par Avraham ben Musa pour Yaqov ben Sha'ul ; n° 1 achevé en 5347 = 1587 3 Possesseur : R'fael [nom illisible] (fol. 1) 4 Collection David Oppenheim (1664-1736) 5 Bodleian Library, 1829 (série Opp. Add.) Notice codicologique — origine Maroc ; copiste : Avraham ben Musa [nom de famille incertain] ; écriture : orientale ; feuillets : 216 folios ; dimensions : in-folio ; catalogues anciens : Catalogue Neubauer 1886 · 2334 ; état éditorial : Inédit. — Source : Mémoires des Manuscrits Juifs du Moyen-Âge Maghrébin (MMJMM), https://mmjmm.org/corpus/catalogue/bodleian-opp-add-4to-106 ; manuscrit conservé à Bodleian Library (Oxford).

Sha'arei Dimah

שערי דמעה

Livre de Moïse ben Jacob Albelda. (Venise, 1586)

Commentary on Psalms

Mattenot Kehunnah

מתנות כהונה

Mattenot Kehunnah — ouvrage de Issachar Berman ben Naphtali ha-kohen (1587).

Zemirot Yisrael

זמירות ישראל

Mesahek ha-Tevel

תכלאל

Nefutzot Yehudah (sermons)

נפוצות יהודה

De Medico Hebræo Enarratio Apologica

De Medico Hebræo Enarratio Apologica — ouvrage de David de Pomis (1588).

Tiferet Yisrael

תפארת ישראל