Le grand rabbinat et les autorités religieuses nationales

Le Grand Rabbinat fut créé en Palestine mandataire en 1921 sous l'autorité mandataire britannique, avec à sa tête deux grands rabbins, l'un ashkénaze (le premier étant Abraham Isaac Kook) et l'autre séfarade (Rishon le-Zion), reflétant la dualité des traditions. Repris par l'État d'Israël après 1948, cet organisme exerce une autorité légale sur le statut personnel des Juifs — mariage, divorce, conversion — ainsi que sur la supervision de la cacherout et l'administration des tribunaux rabbiniques. Détenant un quasi-monopole en ces matières, il se trouve régulièrement au cœur de controverses opposant orthodoxie et courants libéraux, religieux et laïques, à propos notamment de la reconnaissance des conversions accomplies hors d'Israël ou par d'autres mouvements. Dans la diaspora, l'autorité religieuse s'organise différemment selon les pays, parfois autour de consistoires ou de grands rabbinats nationaux, comme en France ou au Royaume-Uni. La question de la centralisation de l'autorité halakhique demeure un enjeu majeur de la vie juive contemporaine.

Bronnen & hulpmiddelen

• Encyclopaedia Judaica — 2e éd., Keter/Macmillan
• Jewish Virtual Library ↗