Joods ethisch denken: mitzvot, deugden en morele verantwoordelijkheid

Joods ethisch denken wortelt in de mitzvot, de geboden van de Torah zoals geïnterpreteerd door de rabbijnse traditie, en in een verzameling deugden en verplichtingen jegens anderen. Het articuleert centrale begrippen als gemilout chassadim (onwetenschappelijke daden van vriendelijkheid), tzedaka (rechtvaardigheid en liefdadigheid), tikkoen olam (herstel van de wereld) en collectieve verantwoordelijkheid (areivout). De moesspoearbeweging, ontwikkeld in de 19e eeuw in Litouwen onder leiding van rabbi Israël Salanter, maakte de cultuur van morele kwaliteiten tot een centraal middelpunt van het religieuze leven. Deze ethische traditie doordrenkt zowel halakhische literatuur als moraalfilosofie. In het hedendaagse tijdperk voede zij het denken van denkers als Emmanuel Levinas, die sommige ervan intuïties in een filosofie van verantwoordelijkheid jegens anderen verlengde.

Bronnen & hulpmiddelen

• Encyclopaedia Judaica — 2e éd., Keter/Macmillan
• Sefaria ↗