15.439 Grote Figuren van het Jodendom(115)

1921-2015 · Israël

Israëlische schrijver geboren in Oekraïne, symbolistische proza.

1922–1995 · Israël

Israëlische generaal en staatsman, Eerste Minister en architect van de Akkoorden van Oslo, Nobelprijswinnaar voor de Vrede 1994. Hij werd vermoord door een joodse extremist.

né en 1953 (Kfar Saba) · Israël (Bnei Brak), communauté yéménite

Voorganger van het jemenitische jodendom in Eretz Israël, verdediger van jemenitische gebruiken (baladi, trouw aan de Rambam en de Maharitz). Auteur van een beknopt jemenitisch wetboek, de Shulchan Aruch HaMekutzar, waaraan zijn « Klalei Maharitz » is toegevoegd.

1812–1885 · Skvyra (Skver), Ukraine

Een van de acht zonen van Rabbi Mordechaï Twersky, de Maguid van Tsjernobyl. Hij stichtte de chassidische dynastie van Skver in de stad Skvyra (huidig Oekraïne) in het midden van de 19e eeuw, tak van de dynastie van Tsjernobyl.

1907–1943 · Vilna / Lithuania

Commandant van de FPO (Geënigte Partizanenorganisatie) in de Vilna-getto, die zich in 1943 aan de Gestapo overgaf om het getto voor vergeldingsmaatregelen te sparen en kort daarna in hechtenis stierf.

1854–1919 · Lituanie

« Reb Itzele Ponevezher », oprichter en rosh yeshiva van de yeshiva van Ponevezh, auteur van Zecher Yitzchak.

1952 · Israël

grand-rabbin séfarade d'Israël

1915–1981 · Pologne

Commandant in tweede instantie van de Joodse Gevechtsorganisatie (ŻOB) en een van de leiders van de opstand in het getto van Warschau in 1943; mede-oprichter van de kibboets Lohamei HaGeta'ot en van het huis van de gettostrijders.

1893–1971 · Israël

Israëlische politicus

Amora palestinien du quatrième siècle, enseignant très aimé de ses élèves dans l'ancienne synagogue de Césarée, où Jacob de Kefar Nibburaya le plaçait aussi haut que Dieu l'est dans le Temple de Sion. Auteur de nombreuses décisions halakhiques et réputé pour son art de la table, il est resté célèbre pour l'anecdote d'un ossement qu'il tenta en vain d'enterrer sur une falaise près de Césarée et qui fit trébucher et périr un messager impérial porteur d'édits hostiles aux Juifs.

Amora palestinien des troisième et quatrième siècles, disciple d'Abbahou puis de Yohanan, dont il transmit surtout les enseignements. Selon une tradition, il fut sauvé d'un esprit malin par un cèdre ; c'est son rapport sur une région samaritaine où nul n'observait la Loi qui aurait conduit Abbahou, Ammi et Assi à déclarer les Samaritains païens. Intermédiaire respecté entre la Palestine et la Babylonie, ami intime d'Abayé, il transmit treize décisions halakhiques au nom de Yohanan.

Amora babylonien du quatrième siècle, jeune contemporain d'Oulla, formé dans la maison paternelle à Poumbedita. Envoyé par son père à Neardée pour observer la façon dont Oulla prononçait la bénédiction de la Habdala, il y délégua Abayé à sa place et s'attira une sévère réprimande. Élève successif de Rabba puis de Rami bar Hama, qu'il quitta pour étudier sous R. Sheshet — au grand dépit de ce dernier —, il comptait parmi ses proches Aha bar Hana et Rami bar Samuel.

Amora palestinien du troisième siècle, ami de Jacob bar Idi, avec qui il exerça la charge de commissaire aux pauvres et débattit souvent de questions halakhiques. Il transmit à deux reprises des enseignements de Josué ben Lévi sur la conversion des esclaves achetés, et fut impliqué dans des controverses avec Abdima de Haïfa et Simon ben Pazzi.

Amora palestinien du quatrième siècle, transmetteur de l'agada de R. Ammi, auteur de plusieurs explications des récits de Samson. Il interprétait un mot d'Isaïe évoquant les femmes qui parfumaient leurs chaussures de myrrhe et de baume pour attirer les jeunes gens comme dérivé du grec désignant le serpent, et laissa aussi des dissertations sur le salut de la tribu de Benjamin et sur les prêtres idolâtres mentionnés par Osée.

Amora palestinien du troisième siècle, contemporain de Josué ben Lévi et de Yohanan, formé à l'école d'Éléazar ben Pedat. Il a transmis plusieurs halakhot au nom d'autres maîtres et laissé une agada relatant la querelle entre les bergers d'Abimélek et ceux d'Abraham et son règlement.

Amora palestinien du quatrième siècle, contemporain de Mani, connu comme scribe. On lui doit une décision autorisant l'emploi de divers parchemins pour les rouleaux de la Torah — règle qu'il excluait pour les téfilines et les mezouzot —, ainsi que plusieurs enseignements agadiques, dont l'un explique pourquoi Saül consulta la sorcière d'Ein-Dor plutôt que l'Urim et le Toumim.

Amora palestinien du troisième siècle, contemporain d'Éléazar ben Pedat, dont plusieurs maximes agadiques ont été conservées. Il enseignait que Dieu, fier de sa création, n'admet aucune critique à son égard, et qu'offenser un grand homme équivaut à offenser le roi lui-même.

Datation incertaine : entre le IIe siècle et le IVe siècle (hypothèse) — d'après Amora palestinien; auteur d'apocryphe; période incertaine, mais cadre amoraïque attesté

Amora palestinien d'époque incertaine, fils de Parnak, à qui l'on attribue un ouvrage apocryphe décrivant les événements entourant la mort d'un homme : les anges de la mort, du souvenir et de la garde qui viennent à son chevet passer en revue toute sa vie, rejoints par d'autres anges selon sa piété — un récit dans lequel on a relevé l'influence de la légende bouddhique des « Trois Amis ».

Datation incertaine : entre le IIIe siècle et le IVe siècle (hypothèse) — d'après Amora babylonien 3e-4e siècles explicite; élève de Naḥman, collègues datés (Ze'era, Rami)

Amora babylonien des troisième et quatrième siècles, disciple de R. Nahman, à qui il posait des questions sur les sacrifices. Il transmit au nom de Rab des enseignements sur la remise des lettres de répudiation, et rapporta avoir entendu à Nisibe le sage Simlaï dénoncer l'usage répandu de l'huile chez les Juifs.

Amora palestinien du quatrième siècle, contemporain de Jacob ben Zabdaï et de Helbo, avec qui il fut appelé à trancher une question de droit religieux. Incapable de déterminer seul si la loi du demaï s'appliquait au poireau syrien, il dut consulter R. Yossé, et renvoya une autre fois une question de droit du divorce à Éléazar ; le Talmud de Babylone l'a confondu avec cinq autres amoraïm homonymes, confusion réfutée par Bacher.

Amora palestinien du quatrième siècle, à qui l'on attribue une interprétation d'un verset des Psaumes comparant le soleil couchant à une goutte de sang grosse comme un grain de moutarde, ainsi qu'un commentaire sur un verset du Cantique des Cantiques — attribution que certaines sources placent plutôt sous le nom de Bar Nazira.

Datation incertaine : entre le Ier siècle et le IIIe siècle (hypothèse) — d'après Amora mentionné en Talmud de Babylone; Ber. 29a et Yer. références tannaïtes/amoraïques

Amora palestinien des troisième et quatrième siècles, surnommé « le Forgeron », l'un des plus grands agadistes de son temps. Disciple de Yohanan, il séjourna un temps en Babylonie après la mort de ce dernier, fréquentant la maison de l'exilarque et se liant d'amitié avec Ammi, avec qui il siégea souvent comme juge aux côtés d'Abbahou et de Hanina bar Pappaï ; installé d'abord à Césarée, il s'établit ensuite à Tibériade.

Amora palestinien du troisième siècle, connu pour ses controverses midrashiques — l'une avec Lévi sur un verset des Rois, l'autre avec Kahana sur l'abstinence de vin de Joseph après son emprisonnement par ses frères. Il enseignait que même les créatures nées de la malédiction du monde, comme les moucherons et les mouches, ont leur utilité.

Rabbin palestinien et adversaire du sabbatéisme né en 1661 et mort à Jérusalem le 10 juin 1729, petit-fils par sa mère d'Abraham Azoulaï. Élève de Moïse Galante puis maître de Moïse Hagiz, il s'oppose activement aux partisans de Shabbataï Tsevi, signe en 1708 l'excommunication de Néhémie Hayoun prononcée par le rabbinat de Jérusalem, puis mène campagne contre lui à Livourne en 1711 et, l'année suivante, à Amsterdam, avant de rejoindre, à son retour à Jérusalem en 1714, une nouvelle excommunication à Constantinople. Il publie un recueil de responsa, « Zera' Abraham » (1732-1733).

1845–1923

Poolse rabbijn (1845–1923)

né en 1952 · Israël (et Pays-Bas)

Geboren als Yohanan Kopelovich op 16 april 1952. Israëlische schaakspeler, componist, trainer en scheidsrechter, enige houder van internationale titels in vijf schaakdisciplines (internationaal meester, grootmeester compositie, internationaal arbiter, FIDE-meester in probleemoplossing, internationaal arbiter). Hij componeerde ongeveer 350 eindspelstudies.

IIe siècle · Judée

Tanna van Javne; regelmatige tegenstander van R. Akiva in de halakha.

1923–2016 · Israël

In Hongarije geboren Israëlische rabbijn

1816–1895 · Rachmastrivka (Rotmistrivka), Ukraine

Jongste zoon van Rebbe Mordechai Twersky, de Maggid van Tsjernobyl, hij sticht het chassidische hof van Rachmastrivka, tak van de dynastie van Tsjernobyl. Hij sterft op 4 Nissan 5655 (29 maart 1895) in Rachmastrivka. Zijn lignage werd na de Shoah gereconstrueerd in Jeruzalem en Boro Park.

1901-1980 · Empire russe

Een van de vier moeders van de Hebreeuwse poëzie, Israëlprijs 1972.

1946 · Israël

Israeli religious Zionist rabbi

1930–2021 · États-Unis

Chabad rabbi (1930-2021)

1939–2022 · Israël

Israëlische rabbi

1887–1979 · Hongrie et États-Unis

Rabbijn van Satmar, grondlegger van de grootste chassidische gemeenschap in Amerika en figuur van religieus antizionisme. Overlevende van de Kasztner-trein.

1435–1504

Italiaanse filosoof

c. 30-90

Leerling van Hillel, hij stichtte de academie van Yavné na de verwoesting van de Tempel (70). Door met Vespasianus te onderhandelen, verzekerde hij het voortbestaan van het rabbijnse jodendom. Zijn besluit om offeren te vervangen door studie en gebed transformeerde het jodendom voorgoed.

1727–1802 · Empire ottoman

18th century Ottoman rabbi

vers 1260–1320 · Espagne (Andalousie)

Talmudist van Sevilla, leerling van de Rashba, auteur van heldere commentaren (hiddouchim) op de Talmud. Hij verdedigde de legitimititeit van filosofische studie.

4ᵉ s. de l'ère hébraïque (1540–1639) · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, actif au 4ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1540–1639). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-2.

mentionné en 1739 · Gibraltar

Rabbin, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5499 de l'ère hébraïque (1739). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-2.

mentionné en 1778 · Maroc

Rabbin, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5538 de l'ère hébraïque (1778). Fils de Amor. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-3.

5ᵉ s. de l'ère hébraïque (1640–1739) · Maroc (Sefrou)

Rabbin de Sefrou, actif au 5ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1640–1739). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-2.

5ᵉ s. de l'ère hébraïque (1640–1739) · Maroc

Rabbin, actif au 5ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1640–1739). Fils de Messod. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-2.

mentionné en 1835 · Maroc (Tétouan)

Rabbin de Tétouan, XIXᵉ siècle. Mentionné en 5595 de l'ère hébraïque (1835). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-2.

1821–1892

1400–1500

Rabbijn

v.1559–1638 · Empire ottoman

Rabbijn en rechtsgeleerde van Safed (de Maharitz), auteur van responsa.

1926-2016 · Syrie (Alep)

Laatste opperhoofd-rabbijn van Aleppo (vanaf 1959); emigreerde naar New York, auteur van het bijbelcommentaar « Meïr Tov ».

Célèbre commentateur talmudique, dit le Ritba, actif dans la première moitié du quatorzième siècle, originaire de Séville mais installé à Alcolea de Cinca en 1342. Disciple d'Aaron ha-Lévi et de Salomon Adret à Barcelone, il fut engagé dans une controverse avec le rabbin Dan Ashkenazi, émigré en Espagne, et laissa de volumineuses nouvelles talmudiques sur de nombreux traités ainsi que des commentaires sur Alfasi et Nahmanide.

Tossafiste et poète liturgique, martyrisé à York, en Angleterre, en mars 1190, lorsque les Juifs de la ville, réfugiés dans la forteresse et acculés par la foule après plusieurs jours de résistance, choisirent sur son conseil la mort volontaire plutôt que la conversion forcée. Disciple de Rabbenu Tam et surnommé « le Saint », il fut aussi exégète biblique et poète : on lui doit l'hymne « Omnam Ken », chantée à la veille de Kippour, une prière pénitentielle en quatorze strophes, et une élégie sur les martyrs juifs de Blois.

1741–1823

Rabbijn en auteur uit de 18e tot 19e eeuw

1579–1654 · Bohême et Pologne

Talmudist, auteur van het beroemde commentaar op de Mishna Tossefot Yom-Tov. Opperhoofd-rabbijn van Praag en vervolgens van Krakau, werd hij door keizerlijke autoriteiten gevangen genomen.

mort en 1595 · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, XVIᵉ siècle. Mort en 5355 de l'ère hébraïque (1595). Fils de Yehuda, lui-même fils de Saadia. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 55-4.

mentionné en 1040 · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, XIᵉ siècle. Mentionné en 4800 de l'ère hébraïque (1040). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 55-4.

1923–2019 · Hongrie

Franse architect

Maroc (Salé)

Rabbin de Salé. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-1.

mort en 1542 · Maroc

Rabbin, XVIᵉ siècle. Mort en 5302 de l'ère hébraïque (1542). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-2.

1944 · Israël

homme politique israélien

1904–1969 · Pologne

religious figure (1904-1969)

1877–1958

Amerikaanse rabbi

né en 1973 (États-Unis), établi en Israël · Jérusalem (Nachlaot), Israël

Israëlisch-Amerikaanse muzikant van de beroemde muziekfamilie Razel uit Nachlaot (Jeruzalem). Hij werd bekend in 2009 door het piyyout « Vehi Sheamda » voor Yaakov Shwekey op muziek in te zetten. Zijn album « Bein HaZlilim » (2012) was een gouden schijf. Hij studeert aan de Jerusalem Kollel van Rav Yitzchak Berkovits.

1930-2013

Israëlische romancier en journalist

1957–2015 · Israël

1re moitié du IIe s. av. n.è. · Tzereda (Judée / sud de la Samarie)

Met Yose ben Yohanan van Jeruzalem vormt hij het eerste van de 'paren' (zougot) van wijzen, beiden leerlingen van Antigone van Sokho. Yose ben Yoezer was nassi (voorzitter) van de Sanhedrin. Zijn gezegde staat in de Pirké Avot (1,4): 'Laat je huis een vergaderplaats voor wijzen zijn...' Zijn beslissingen behoren tot de oudste bewaarde halachische uitspraken.

mentionné en 1730 · Maroc (Rabat)

Rabbin de Rabat, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5490 de l'ère hébraïque (1730). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-4.

4ᵉ s. de l'ère hébraïque (1540–1639) · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, actif au 4ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1540–1639). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-2.

mentionné en 1698 · Maroc (Meknès)

Rabbin de Meknès, XVIIᵉ siècle. Mentionné en 5458 de l'ère hébraïque (1698). Fils de Reuben. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-3.

5ᵉ s. de l'ère hébraïque (1640–1739) · Maroc (Marrakech)

Rabbin de Marrakech, actif au 5ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1640–1739). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-1.

Maroc

Rabbin. Époque non précisée par la source. Fils de Shaul Yeshua. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-1.

6ᵉ s. de l'ère hébraïque (1740–1839) · Maroc

Rabbin, actif au 6ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1740–1839). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 58-3.

Maroc (Tétouan)

Rabbin de Tétouan. Époque non précisée par la source. Fils de Yehuda I. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 58-3.

mentionné en 1834 · Maroc (Demnate)

Rabbin de Demnate, XIXᵉ siècle. Mentionné en 5594 de l'ère hébraïque (1834). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-2.

né en 1809 · Maroc (Mogador (Essaouira))

Rabbin de Mogador (Essaouira), XIXᵉ siècle. Né en 5569 de l'ère hébraïque (1809). Fils de Aharon. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-2.

mort en 1823 · Maroc (Salé)

Rabbin de Salé, XIXᵉ siècle. Mort en 5583 de l'ère hébraïque (1823). Fils de Ayush. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-2.

né en 1510 · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, XVIᵉ siècle. Né en 5270 de l'ère hébraïque (1510). Fils de Abraham. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-2.

Maroc

Rabbin. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 62-1.

Maroc (Fès)

Rabbin de Fès. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-3.

Maroc

Rabbin. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-2.

Maroc (Fès)

Rabbin de Fès. Époque non précisée par la source. Fils de Yom Tov. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 58-3.

mentionné en 1776 · Maroc

Rabbin, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5536 de l'ère hébraïque (1776). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 58-3.

6ᵉ s. de l'ère hébraïque (1740–1839) · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, actif au 6ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1740–1839). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-3.

6ᵉ s. de l'ère hébraïque (1740–1839) · Maroc

Rabbin, actif au 6ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1740–1839). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-1.

mentionné en 1727 · Maroc (Sefrou)

Rabbin de Sefrou, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5487 de l'ère hébraïque (1727). Fils de Abraham. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 58-1.

Maroc

Rabbin. Époque non précisée par la source. Fils de Shlomo. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-2.

1941–2010 · Israël

Israëlische politicus

mentionné en 1730 · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5490 de l'ère hébraïque (1730). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-3.

mentionné en 1844 · Maroc (Meknès)

Rabbin de Meknès, XIXᵉ siècle. Mentionné en 5604 de l'ère hébraïque (1844). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-4.

mort en 1711 · Maroc (Meknès)

Rabbin de Meknès, XVIIIᵉ siècle. Mort en 5471 de l'ère hébraïque (1711). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 58-4.

Maroc (Fès)

Rabbin de Fès. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 62-1.

mort en 958 · Maroc

Rabbin, Xᵉ siècle. Mort en 4718 de l'ère hébraïque (958). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 58-1.

Maroc

Rabbin. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-2.

Maroc (Demnate)

Rabbin de Demnate. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-1.

XVIᵉ siècle (actif v. 1560–1566) · Venise (Italie)

Invloedrijk arts van de Joodse gemeenschap van Venetië, centraal in de beroemde halakhische controverse van de Tamari-Venturozzo-affaire (1560–1566), ontstaan uit de betwiste verstoting van zijn dochter Tamar door Shmuel Venturozzo. De zaak mobiliseerde de meeste rabbijnen van Italië en die van Salonika, Constantinopel en Eretz Israël; het Tamari-kamp, ondersteund door de rabbijnen van Venetië en de Radbaz, liet een geheugen in Venetië in 1566 drukken.

1741–1822 · Tétouan (Maroc), Safed, puis Boukhara

Geboren in Tétouan (vandaar de bijnaam 'Maaravi', de Magrebijn), hij trok naar het Heilige Land en onderwees in Safed. Als geldwerving gezonden, kwam hij in 1793 in Boechara aan, bleef daar en probeerde de naleving te versterken. Onder zijn leiding gaven de Joden van Boechara de Perzische ritus op en adopteerden zij de sefaradische tradities. Hij stierf in Boechara; onder zijn nakomelingen bevindt zich de rabbijn-vertaler Shimon Hakham.

1882–1961

mentionné en 1737 · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5497 de l'ère hébraïque (1737). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-3.

6ᵉ s. de l'ère hébraïque (1740–1839) · Maroc (Tétouan)

Rabbin de Tétouan, actif au 6ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1740–1839). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-4.

mentionné en 1750 · Maroc (Marrakech)

Rabbin de Marrakech, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5510 de l'ère hébraïque (1750). Fils de David. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-2.

mort en 1604 · Maroc

Rabbin, XVIIᵉ siècle. Mort en 5364 de l'ère hébraïque (1604). Fils de Yaakov. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 58-1.

Maroc

Rabbin. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-1.

Maroc (Tétouan)

Rabbin de Tétouan. Époque non précisée par la source. Fils de Yitshak. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-4.

3ᵉ s. de l'ère hébraïque (1440–1539) · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, actif au 3ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1440–1539). Fils de Levi. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-4.

1916–2000 · Israël

mentionné en 1796 · Maroc (Marrakech)

Rabbin de Marrakech, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5556 de l'ère hébraïque (1796). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-4.

mort en 1821 · Maroc

Rabbin, XIXᵉ siècle. Mort en 5581 de l'ère hébraïque (1821). Fils de Maimon. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-3.

Maroc (Meknès)

Rabbin de Meknès. Époque non précisée par la source. Fils de Yekutiel. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 58-2.

5ᵉ s. de l'ère hébraïque (1640–1739) · Maroc (Meknès)

Rabbin de Meknès, actif au 5ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1640–1739). Fils de Yitshak. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-3.

Maroc (Tétouan)

Rabbin de Tétouan. Époque non précisée par la source. Fils de Yaakov. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-1.

5ᵉ s. de l'ère hébraïque (1640–1739) · Maroc (Ksar el-Kébir)

Rabbin de Ksar el-Kébir, actif au 5ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1640–1739). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-1.

1909–1999 · Israël

Israëlische politicus

5ᵉ s. de l'ère hébraïque (1640–1739) · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, actif au 5ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1640–1739). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-1.

Maroc

Rabbin. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-4.

mentionné en 1801 · Maroc (Debdou)

Rabbin de Debdou, XIXᵉ siècle. Mentionné en 5561 de l'ère hébraïque (1801). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-1.

mort en 1778 · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, XVIIIᵉ siècle. Mort en 5538 de l'ère hébraïque (1778). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-2.

5ᵉ s. de l'ère hébraïque (1640–1739) · Maroc (Tétouan)

Rabbin de Tétouan, actif au 5ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1640–1739). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-2.

mentionné en 1783 · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5543 de l'ère hébraïque (1783). Fils de Eliahu. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-4.

6ᵉ s. de l'ère hébraïque (1740–1839) · Maroc

Rabbin, actif au 6ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1740–1839). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-1.

Maroc (Fès)

Rabbin de Fès. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-2.

6ᵉ s. de l'ère hébraïque (1740–1839) · Maroc (Marrakech)

Rabbin de Marrakech, actif au 6ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1740–1839). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-1.

Maroc (Mogador (Essaouira))

Rabbin de Mogador (Essaouira). Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 62-1.

mentionné en 1732 · Maroc (Salé)

Rabbin de Salé, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5492 de l'ère hébraïque (1732). Fils de Shimon. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-4.

1ᵉ s. de l'ère hébraïque (1240–1339) · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, actif au 1ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1240–1339). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-2.

mort en 1929 · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, XXᵉ siècle. Mort en 5689 de l'ère hébraïque (1929). Fils de Eliahu. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-3.

mentionné en 1783 · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5543 de l'ère hébraïque (1783). Fils de Eliahu. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-4.

mort en 1724 · Maroc (Debdou)

Rabbin de Debdou, XVIIIᵉ siècle. Mort en 5484 de l'ère hébraïque (1724). Fils de Shimon. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-1.

5ᵉ s. de l'ère hébraïque (1640–1739) · Maroc (Debdou)

Rabbin de Debdou, actif au 5ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1640–1739). Fils de Yitshak. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-4.

6ᵉ s. de l'ère hébraïque (1740–1839) · Gibraltar

Rabbin, actif au 6ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1740–1839). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-1.

mentionné en 1768 · Maroc (Marrakech)

Rabbin de Marrakech, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5528 de l'ère hébraïque (1768). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-1.

5ᵉ s. de l'ère hébraïque (1640–1739) · Maroc

Rabbin, actif au 5ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1640–1739). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931).

6ᵉ s. de l'ère hébraïque (1740–1839) · Maroc (Tétouan)

Rabbin de Tétouan, actif au 6ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1740–1839). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 58-2.

5ᵉ s. de l'ère hébraïque (1640–1739) · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, actif au 5ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1640–1739). Fils de Shmuel. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-3.

5ᵉ s. de l'ère hébraïque (1640–1739) · Maroc (Salé)

Rabbin de Salé, actif au 5ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1640–1739). Fils de Yitshak II, lui-même fils de Moshe I. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-4.

1820–1892 · Empire russe

Rabbijn van Brisk, auteur van de responsa en commentaren Beis Halevi, voorouder van de Soloveitchik-dynastie.

mentionné en 1657 · Maroc

Rabbin, XVIIᵉ siècle. Mentionné en 5417 de l'ère hébraïque (1657). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-3.

1953 · Israël

rabbin israélien

1870–1934 · Jaffa / Tel-Aviv

Zoon van Aharon Chelouche, geboren in Jaffa in 1870. Ondernemer en bouwbedrijf industrieel, hij was een van de oprichters van Tel-Aviv. Hij liet een opgemerkte herinnering na over joodsch-arabische samenleven en de geschiedenis van Jaffa/Tel-Aviv.

1881–1973 · États-Unis

Amerikaanse rabbijn

1858–1919

Poolse chasidische rabbijn

mentionné en 1720 · Maroc (Meknès)

Rabbin de Meknès, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5480 de l'ère hébraïque (1720). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 62-1.

mentionné en 1702 · Maroc (Tétouan)

Rabbin de Tétouan, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5462 de l'ère hébraïque (1702). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 58-1.

1933–2025 · Israël

Askenazische Opperbarrabbijn van Givatayim

1903–1984

Joodse chassidische religieus leider en overlevende van de Holocaust (1903–1984)

mentionné en 1638 · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, XVIIᵉ siècle. Mentionné en 5398 de l'ère hébraïque (1638). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-2.

3ᵉ s. de l'ère hébraïque (1440–1539) · Maroc (Salé)

Rabbin de Salé, actif au 3ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1440–1539). Fils de Abraham. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-2.

Maroc

Rabbin. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-4.

1949 · Israël

Ethiopian rabbi who immigrated to Israel

1886–1961 · Jérusalem / Tel-Aviv (origine géorgienne)

Geboren in Jeruzalem in 1886, gestorven in Tel-Aviv in 1961 en begraven op de Har HaMenuhot. Bankier, hij behoort tot de bouwers van de Yishouv vermeld in de Encyclopedie van stichters en bouwers van Israël van David Tidhar (vol. 1, blz. 87). Van Georgisch-joodse afkomst (achternaam op -chvili).

1881–1921 · Empire russe / Palestine ottomane

Hebreeuws schrijver geboren in Novi Mlyny (Oekraïne, Russisch Rijk), grondleggende figuur van de moderne Hebreeuws literatuur en de Tweede Aliyah. Auteur van romans gekenmerkt door wanhopige helderheid, vermoord in de buurt van Jaffa tijdens de onlusten van mei 1921.

Maroc (Mogador (Essaouira))

Rabbin de Mogador (Essaouira). Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 62-1.

1851–1921 · Empire ottoman

(1851-1921)

mort en 1878 · Maroc

Rabbin, XIXᵉ siècle. Mort en 5638 de l'ère hébraïque (1878). Fils de Israel. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-3.

mentionné en 1830 · Maroc (Meknès)

Rabbin de Meknès, XIXᵉ siècle. Mentionné en 5590 de l'ère hébraïque (1830). Fils de Moshe. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-2.

v. 1916-2014 · Perse (Téhéran)

Opperhoofd-rabbijn van Iran van 1994 tot 2007, rechtsgeleerde en leider van de Joodse gemeenschap.

XXe–XXIe s. · Damas ; Brooklyn (New York)

Broer van de laatste opperrabbijn van Syrië en zoon van een van de laatste rabbijnen van Damaskus, woont hij nu in Brooklyn waar hij de Syrisch-joodse gemeenschap van New York dient. In 2025 leidde hij de eerste joodse delegatie die na de val van Assad naar Syrië terugkeerde.

mentionné en 1787 · Maroc (Marrakech)

Rabbin de Marrakech, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5547 de l'ère hébraïque (1787). Fils de Yitshak. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-2.

mentionné en 1727 · Maroc

Rabbin, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5487 de l'ère hébraïque (1727). Fils de Yitshak. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-1.

mentionné en 1856 · Maroc

Rabbin, XIXᵉ siècle. Mentionné en 5616 de l'ère hébraïque (1856). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-1.

1932–2009 · États-Unis (New York)

Amerikaanse historicus, houder van de Salo W. Baron-leerstoel voor Joodse geschiedenis, cultuur en samenleving aan de Columbia University. Zijn werk 'Zakhor: Joodse geschiedenis en Joodse herinnering' (1982) stelt de collectieve, liturgische en doorgegeven herinnering tegenover de moderne kritische historiografie — een onderscheid dat van fundamenteel belang is en de naam en aanpak van het Zakhor-platform inspireert. Hij droeg ook bij aan de studie van marranen en de lectuur van Freuds 'Mozes'.

Maroc (Fès)

Rabbin de Fès. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-4.

Maroc (Fès)

Rabbin de Fès. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-4.

Castille

Rabbin. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-3.

mentionné en 1500 · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, XVᵉ siècle. Mentionné en 5260 de l'ère hébraïque (1500). Fils de Abraham. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-1.

5ᵉ s. de l'ère hébraïque (1640–1739) · Maroc (Meknès)

Rabbin de Meknès, actif au 5ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1640–1739). Fils de Mordekhay I. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-3.

Maroc (Tétouan)

Rabbin de Tétouan. Époque non précisée par la source. Fils de Haim II. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-1.

mort en 1611 · Maroc

Rabbin, XVIIᵉ siècle. Mort en 5371 de l'ère hébraïque (1611). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-4.

mentionné en 1731 · Maroc (Sefrou)

Rabbin de Sefrou, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5491 de l'ère hébraïque (1731). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-4.

4ᵉ s. de l'ère hébraïque (1540–1639) · Maroc (Meknès)

Rabbin de Meknès, actif au 4ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1540–1639). Fils de Daniel. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-3.

4ᵉ s. de l'ère hébraïque (1540–1639) · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, actif au 4ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1540–1639). Fils de Yehuda II. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-1.

Maroc (Meknès)

Rabbin de Meknès. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-4.

mort en 1713 · Maroc (Meknès)

Rabbin de Meknès, XVIIIᵉ siècle. Mort en 5473 de l'ère hébraïque (1713). Fils de Yehuda I. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-3.

mort en 1854 · Maroc (Rabat)

Rabbin de Rabat, XIXᵉ siècle. Mort en 5614 de l'ère hébraïque (1854). Fils de Yaakov. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-1.

1917–2000 · Sanaa (Yémen), puis Jérusalem

Jemenitisch-Israëlische halakha-autoriteit, dayan van het Opperste Rabbijnse Gerechtshof en een van de belangrijkste leiders van de Jemenitische gemeenschap in Israël. Hij is de referentie-uitgever en vertaler van Maimonides (Gids voor de dwalenden, Commentaar op de Mishna, Michné Torah hersteld op basis van Jemenitische manuscripten) en van Saadia Gaon (Emounot ve-Deot), Bahya ibn Paquda, Juda Halevi, enz. Laureaat van de Israëlprijs.

5ᵉ s. de l'ère hébraïque (1640–1739) · Maroc (Tafilalet)

Rabbin de Tafilalet, actif au 5ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1640–1739). Fils de David. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 58-1.

mentionné en 1658 · Maroc (Meknès)

Rabbin de Meknès, XVIIᵉ siècle. Mentionné en 5418 de l'ère hébraïque (1658). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 58-3.

1860–1929 · Lituanie

Schoonzoon van Eliezer Gordon, rosh yeshiva van Telshe, ontwikkelde zijn onderwijssysteem en zijn Moussar.

1891–1966 · États-Unis

Amerikaanse rabbijn

mentionné en 1730 · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5490 de l'ère hébraïque (1730). Fils de Yehuda. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-4.

3ᵉ s. de l'ère hébraïque (1440–1539) · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, actif au 3ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1440–1539). Fils de Yehuda. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-4.

mentionné en 1852 · Maroc (Meknès)

Rabbin de Meknès, XIXᵉ siècle. Mentionné en 5612 de l'ère hébraïque (1852). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-2.

6ᵉ s. de l'ère hébraïque (1740–1839) · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, actif au 6ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1740–1839). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-4.

Maroc (Fès)

Rabbin de Fès. Époque non précisée par la source. Fils de Salem I. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-2.

Maroc (Sefrou)

Rabbin de Sefrou. Époque non précisée par la source. Fils de Rafael. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-2.

Maroc (Fès)

Rabbin de Fès. Époque non précisée par la source. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-1.

1910–1978 · Roumanie

Roemeense rabbijn

1838–1909 · Munkács, Szaplonca/Spinka (auj. Săpânța, Roumanie)

Geboren in Munkács, leerling van de rebbe van Zhidachov, hij stichtte rond 1873 zijn eigen Chassidische hof in Spinka (Szaplonca), waar hij duizenden gelovigen aantrok. Hij is bekend onder de naam van zijn werk, Imrei Yosef.

5ᵉ s. de l'ère hébraïque (1640–1739) · Maroc (Salé)

Rabbin de Salé, actif au 5ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1640–1739). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 57-1.

Maroc (Fès)

Rabbin de Fès. Époque non précisée par la source. Fils de Moshe. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-4.

mentionné en 1545 · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, XVIᵉ siècle. Mentionné en 5305 de l'ère hébraïque (1545). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-3.

mentionné en 1639 · Maroc (Meknès)

Rabbin de Meknès, XVIIᵉ siècle. Mentionné en 5399 de l'ère hébraïque (1639). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 58-3.

1917–1976 · Israël

Israëlische rabbi

Maroc (Marrakech)

Rabbin de Marrakech. Époque non précisée par la source. Fils de Messod I. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-4.

mentionné en 1584 · Maroc (Fès)

Rabbin de Fès, XVIᵉ siècle. Mentionné en 5344 de l'ère hébraïque (1584). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-3.

6ᵉ s. de l'ère hébraïque (1740–1839) · Maroc

Rabbin, actif au 6ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1740–1839). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 62-1.

mentionné en 1798 · Maroc (Marrakech)

Rabbin de Marrakech, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5558 de l'ère hébraïque (1798). Fils de Yaakov I. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 60-1.

1818–1885

1818-1885

6ᵉ s. de l'ère hébraïque (1740–1839) · Maroc (Tétouan)

Rabbin de Tétouan, actif au 6ᵉ siècle de l'ère hébraïque (1740–1839). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-4.

mentionné en 1750 · Maroc (Marrakech)

Rabbin de Marrakech, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5510 de l'ère hébraïque (1750). Fils de David. Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 59-2.

mentionné en 1710 · Maroc (Salé)

Rabbin de Salé, XVIIIᵉ siècle. Mentionné en 5470 de l'ère hébraïque (1710). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 61-2.

mort en 1768 · Maroc

Rabbin, XVIIIᵉ siècle. Mort en 5528 de l'ère hébraïque (1768). Recensé dans Malkhei Rabbanan (Yosef Ben Naim, 1931), f. 56-4.