Krachbaum Seligmann Bingen zum hinteren
- Overlijden
- 26 januari 1737
Hebt u deze persoon gekend? Uw verhaal verschijnt hier, na nalezing.
Getuigen over deze persoonDeze pagina delen
›Kaddisj van de rouwenden
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא.
בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא.
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא.
לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן.
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא וְחַיִּים עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.
עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.
Yitgadal ve-yitkadash shemeh rabba.
Be-alma di vera khir’uteh, ve-yamlikh malkhuteh be-ḥayyeikhon u-ve-yomeikhon u-ve-ḥayyei de-khol beit Yisrael, ba-agala u-vi-zman kariv, ve-imru amen.
Yehe shemeh rabba mevarakh le-alam u-le-almei almayya.
Yitbarakh ve-yishtabaḥ ve-yitpa’ar ve-yitromam ve-yitnasse ve-yit’hadar ve-yit’alleh ve-yit’hallal shemeh de-kudsha berikh hu.
Le-ella min kol birkhata ve-shirata tushbeḥata ve-neḥemata da-amiran be-alma, ve-imru amen.
Yehe shelama rabba min shemayya ve-ḥayyim aleinu ve-al kol Yisrael, ve-imru amen.
Oseh shalom bi-meromav, hu ya’aseh shalom aleinu ve-al kol Yisrael, ve-imru amen.
De Kaddisj wordt uitgesproken in aanwezigheid van een minjan. Aramese tekst en de transliteratie ervan.
›Een correctie melden
Opname en fotografie's: epidat — Datenbank zur jüdischen Grabsteinepigraphik, Salomon Ludwig Steinheim-Institut (Universität Duisburg-Essen). Opname van 28 augustus 2026. · De begraafplaats situeren
Geen fotografie begeleid deze zerk.
Inschrift opgetekend op de grafsteen
הזקן הנעלה כ׳ [זעליגמן בינגא] צום הינטר [קראך בוים] נפטר בליל [א׳] ונק׳ [יום] ב׳ כ״ו שבט ת[צ״ז לפ״ק] פ״ט איש ישר ונא[מן] עוס[ק] במו״מ באמונה [והוא] מעשרה בט[ל]נים להשכי׳ ולהערב [ל] להתפלל בכוונה ב״ז תנצב״ה א׳