Antike
Legale Verfolgung
72·Empire romain
Die Bilanz wird genau so wiedergegeben, wie die Quelle sie nennt — nie gerundet, nie mit einer anderen addiert. Die Bilanzen überschneiden sich von Ereignis zu Ereignis.
Das an den Tempel gezahlte Didrachma wird zur *fiscus judaicus*, von allen Juden des Reiches zugunsten des Tempels des Jupiter Capitolinus eingezogen
Vor dem Krieg entrichtete jeder erwachsene Jude des Römischen Reiches jährlich dem Tempel in Jerusalem einen halben Schekel, den die Römer als Didrachme rechneten; die Gemeinden der Diaspora leiteten diese Sammlung nach Judäa weiter, und Rom hatte diesen Transport garantiert.
Nach der Zerstörung des Heiligtums schaffte Vespasian den Beitrag nicht ab: Er zweckentfremdete ihn. Er wurde fortan zugunsten des Tempels des Jupiter Capitolinus erhoben, den der Brand des Capitols ruiniert hatte und der wiederhergestellt werden musste. Die Steuer änderte auch ihre Bemessungsgrundlage — sie lastete auf Frauen, auf den Jüngsten und auf Greisen, auf Sklaven ebenso wie auf Freigelassenen, während die Tempelsteuer nur erwachsene Männer erfasst hatte.
Eine eigene Verwaltungsbehörde, der *fiscus judaicus*, führte das Register. Seine Erhebung machte die Zugehörigkeit zum Judentum zu einer steuerlichen Kategorie des Reiches, erfasst und überprüfbar: Es ist das erste Mal, dass eine römische Macht die Juden als solche als steuerpflichtige Gruppe behandelt. Er bestand bis ins vierte Jahrhundert.
- Zeitraum :
- Antike
- Art :
- Verfolgung
- Region :
- Westeuropa
- Land :
- Empire romain
Flavius Josèphe, Guerre des Juifs ; Suétone, Vie de Domitien ; Dion Cassius, Histoire romaine.