Der Talmud Yeroushalmi (Talmud von Jerusalem) und das rabbinische Palästina

Der Talmud von Jerusalem (Talmud Yeroushalmi), auch als Talmud Palestinensis oder « d'Eretz Israël » bekannt, ist die Zusammenstellung der rabbinischen Diskussionen (Guemara), die in den Akademien des römischen und byzantinischen Palästina, hauptsächlich in Tibériade und Caesarea, um die Mishna geführt wurden. Seine Redaktion wurde unterbrochen und gegen Ende des 4. oder Anfang des 5. Jahrhunderts fixiert, vermutlich aufgrund der Verschlechterung der Lebensbedingungen der Juden unter dem christlichen byzantinischen Reich. Prägnanter, manchmal elliptischer und in einem westlichen Aramäisch verfasst, das sich von dem des babylonischen Gegenstücks unterscheidet, wurde er historisch weniger studiert und erlangte nicht dieselbe normative Autorität wie der Talmud Bavli. Dennoch bleibt er eine Quelle von unschätzbarem Wert: Er beleuchtet die Rechtspraxis im Lande Israël, bewahrt Traditionen, die dem babylonischen Talmud fehlen, und ist ein erstrangiges Zeugnis für das soziale, wirtschaftliche und religiöse Leben der Juden in Palästina in der Spätantike.

Quellen & Ressourcen

• Sefaria ↗
• Encyclopaedia Judaica — 2e éd., Keter/Macmillan