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Zakhor

Register Geschichte · Verwahrer, nicht Eigentümer

Un piyyuṭ, par Eleazar [Ḳalir](/articles/9148-kalir-eleazar) (Zunz, "Literaturgesch." p. 21), chanté par le ḥazzan pendant le service de Musaf les jours du Nouvel-An et du Jour de l'Expiation, selon le rite du nord ; mais omis par de nombreuses congrégations allemandes. Le seul…

Ein noch zu schreibendes Buch

Dieses Große Buch ist noch nicht geschrieben. Seine Abfassung beginnt genau hier: Claude verfasst ein eigenständiges Werk aus den Archivstücken des Korpus und einer Websuche und reichert es mit jeder neuen beigetragenen Quelle an.

Artikel aus der Jewish Encyclopedia (1901–1906)

Dieser Text ist so wiedergegeben, wie er vor über hundert Jahren erschien. Seine Zahlen, seine Urteile und sein „heute“ gehören seiner Zeit, nicht unserer.

WE-YE'ETAYU

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Un piyyuṭ, par Eleazar [Ḳalir](/articles/9148-kalir-eleazar) (Zunz, "Literaturgesch." p. 21), chanté par le ḥazzan pendant le service de Musaf les jours du Nouvel-An et du Jour de l'Expiation, selon le rite du nord ; mais omis par de nombreuses congrégations allemandes. Le seul air reconnu comme traditionnel est une mélodie du dix-huitième siècle, nettement inférieure aux autres mélodies héritées de la saison pénitentielle, mais néanmoins solidement établie dans la tradition de nombreuses congrégations, et appréciée pour son caractère singulier.

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