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'UḲẒIN (« Tiges de plantes ») Nom d'un traité de la Mishnah et de la Tosefta, traitant principalement de la transmission de l'impureté rituelle au moyen des racines, des tiges et des balles des plantes. Dans la Mishnah, c'est le douzième et dernier traité de l'ordre Ṭohorot ;…

Ein noch zu schreibendes Buch

Dieses Große Buch ist noch nicht geschrieben. Seine Abfassung beginnt genau hier: Claude verfasst ein eigenständiges Werk aus den Archivstücken des Korpus und einer Websuche und reichert es mit jeder neuen beigetragenen Quelle an.

Artikel aus der Jewish Encyclopedia (1901–1906)

Dieser Text ist so wiedergegeben, wie er vor über hundert Jahren erschien. Seine Zahlen, seine Urteile und sein „heute“ gehören seiner Zeit, nicht unserer.

UḲẒIN (« Tiges de plantes »)

Dieser Artikel ist noch nicht übersetzt: Er wird auf Französisch angezeigt.

'UḲẒIN (« Tiges de plantes »)

Nom d'un traité de la Mishnah et de la Tosefta, traitant principalement de la transmission de l'impureté rituelle au moyen des racines, des tiges et des balles des plantes. Dans la Mishnah, c'est le douzième et dernier traité de l'ordre Ṭohorot ; c'est aussi le dernier de toute la Mishnah. Maïmonide dit : « Ce traité a été placé à la fin parce que l'impureté des tiges n'est pas expliquée dans la Bible, et dépend uniquement du jugement des Rabbins. » Il est divisé en trois chapitres, contenant vingt-sept paragraphes en tout. Son contenu peut être résumé comme suit :

- Ch. i : Différence entre les racines, les tiges et les balles quant à l'impureté ; les racines mouillées deviennent impures plus tôt que les racines sèches (§§ 1-2) ; taille des tiges impures ; certaines racines qui ne transmettent pas l'impureté (§§ 3-4) ; les tiges qui ont été coupées du fruit sont pures ; une tige de figues (fraîches ou sèches), ou n'importe quel produit, caroubes, courges ou autre partie d'une plante, transmet l'impureté si, prise ensemble avec le corps de la plante, elle a la taille d'un œuf (§§ 5-6). - Ch. ii : Les olives conservées avec leurs feuilles dans du liquide ne reçoivent pas l'impureté ; les noyaux de fruit reçoivent l'impureté (§§ 1-2) ; les grenades et les melons qui ont été partiellement écrasés de sorte que le reste est plus petit qu'un œuf ne peuvent devenir impurs ; toutes les balles reçoivent l'impureté. Rabbi Judah dit : « Un oignon a trois peaux ; la plus extérieure ne reçoit jamais l'impureté ; la plus intérieure reçoit toujours l'impureté ; celle du milieu reçoit l'impureté quand elle est entière, mais non quand elle est alvéolée » (§§ 3-4). Quelles parties des vêtements et des plantes transmettent l'impureté (§§ 5-8) ; les plantes croissant dans la terre ne peuvent devenir impures ; lois relatives aux plantes croissant dans des vases (§§ 9-10). - Ch. iii : Certains objets ne peuvent devenir impurs qu'après avoir été mouillés une fois (§§ 1-3) ; sous quelles conditions les aneth, les épices, le poivre, les fruits verts, le poisson, le lait et les rayons de miel reçoivent l'impureté (§§ 4-11). La Mishnah se conclut par les paragraphes suivants (§ 12) qui sont des additions ultérieures : « Rabbi Joshua ben Levi dit : "Le Saint, béni soit-il, fera hériter à chaque homme juste 310 mondes, comme il est dit : 'Pour faire hériter substance à ceux qui m'aiment ; et je remplirai leurs trésors [Prov. viii. 21, hébr. ; numériquement les lettres du mot (= « substance ») s'élèvent à 310].' " Rabbi Simeon ben Ḥalafta dit : "Le Saint, béni soit-il, n'a trouvé aucun autre vase capable de contenir une bénédiction si grande pour Israël que la paix, comme il est dit : 'L'Éternel donnera de la force à son peuple ; l'Éternel bénira son peuple avec la paix [Ps. xxix. 11].' " »

Dans la Tosefta également, 'Uḳẓin est le dernier traité. Il est divisé en trois chapitres, contenant quarante-deux paragraphes en tout. Il ne comprend aucune parole haggadique. 'Uḳẓin n'a pas de Gemara.

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Uḳẓin — Zakhor, https://zakhor.ai/de/grands-livres/textes/ukzin
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