GeschichteFigure1600–1700

Israël Sarug

ישראל סרוג

Region: Empire ottoman

Jewish kabbalist, student of Isaac Luria (1590–1610)

Ein noch zu schreibendes Buch

Dieses Große Buch ist noch nicht geschrieben. Seine Abfassung beginnt genau hier: Claude verfasst ein eigenständiges Werk aus den Archivstücken des Korpus und einer Websuche und reichert es mit jeder neuen beigetragenen Quelle an.

Die Tage dieses Buches

Dieses Buch trägt noch keinen Gedenktag. Die Quellen, die Israël Sarug dokumentieren, geben Jahre und Jahrhunderte an, nie einen Tag; wir erfinden keinen.

Ist Ihnen ein Datum bekannt — eine Erinnerung, eine Hilloula, der Jahrestag eines Abschieds? Geben Sie ihm seinen Tag

Artikel aus der Jewish Encyclopedia (1901–1906)

Dieser Text ist so wiedergegeben, wie er vor über hundert Jahren erschien. Seine Zahlen, seine Urteile und sein „heute“ gehören seiner Zeit, nicht unserer.

SARUG (SARUḲ), ISRAEL (appelé aussi Ashkenazi)

Dieser Artikel ist noch nicht übersetzt: Er wird auf Französisch angezeigt.

Cabaliste du seizième siècle. Disciple d'Isaac Luria, il se consacra à la mort de son maître à la propagation du système cabaliste de ce dernier, pour lequel il gagna de nombreux adhérents dans diverses parties de l'Italie. Parmi ceux-ci, les plus éminents étaient Menahem Azariah da Fano, qu'il persuada de dépenser de grosses sommes d'argent pour l'acquisition des manuscrits de Luria, et Aaron Berechiah de Modène, auteur du « Ma'abar Yabboḳ » (« Ma'abar Yabboḳ, Ḳorban Ta'anit », i.). Sarug donna aussi des cours en divers endroits en Allemagne et à Amsterdam. Dans cette dernière ville, l'un de ses disciples était Abraham de Herrera.

Sarug fut l'auteur de : un essai cabaliste intitulé « Ḳabbalah », publié dans le « Maẓref la-Ḥokmah » de Joseph Delmedigo (Bâle, 1629) ; « Hanhagot Yosher », ou « Tiḳḳun Ḳeri », ou « Ḳeri Miḳra » (Salonique, 1752), hodégétiques à l'ascétisme ; et « Ḳonṭres Ne'im Zemirot Yisrael », un commentaire cabaliste sur trois des piyyuṭim de Luria pour le Sabbat.

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