الوثائق — التاريخ

The Wars of God

מלחמות השם יחיא קאפח

מנהגים

Commentary on Sefer Hamitzvot of Rasag

ביאור על ספר המצוות לרס"ג

Revealment and Concealment in Language

גילוי וכיסוי בלשון

Otzar Midrashim

אוצר מדרשים

Halakhah and Aggadah

הלכה ואגדה

Déclaration Balfour — La Promesse britannique d'un foyer national juif

הצהרת בלפור

La Déclaration Balfour est une lettre datée du 2 novembre 1917, adressée par Arthur Balfour, secrétaire d'État britannique aux Affaires étrangères, à Lord Walter Rothschild, président de la Fédération sioniste de Grande-Bretagne, déclarant que « le gouvernement de Sa Majesté envisage favorablement l'établissement en Palestine d'un foyer national pour le peuple juif ». Ce document de 67 mots, l'un des plus courts et des plus lourds de conséquences de l'histoire diplomatique moderne, transforma le sionisme d'un mouvement idéologique en un projet reconnu par une grande puissance. Fruit de négociations complexes impliquant Chaïm Weizmann, Nahum Sokolow et le cabinet de guerre britannique, la Déclaration fut intégrée dans le Mandat britannique sur la Palestine approuvé par la Société des Nations en 1922.

Bnei Machshava Tova

בני מחשבה טובה

כתובה. גרדייה, אלג'יריה. תרע"ט

כתובה. קהיר, מצרים. תרע"ח

Hegyonot El Ami

הגיונות אל עמי

Tunisia (manuscript) : Djerba.

Tunisia (manuscript) : Djerba.

Tunisia (manuscript) : Nefta-Gabes-Medenine.

Sefer HaMitzvot HaKatzar

ספר המצות הקצר

פיוטים

כתובה. דבדו, מרוקו. תרפ"א

פנקס

Orot — Les Lumières du Rav Kook

אוֹרוֹת

Recueil de textes mystiques et philosophiques du premier grand rabbin ashkénaze de Palestine mandataire. Le Rav Kook propose une synthèse audacieuse entre messianisme kabbalistique et sionisme politique, voyant dans le retour en Terre d'Israël un processus de rédemption cosmique. Ses écrits sont le fondement du sionisme religieux moderne.

Orot HaKodesh

אורות הקודש

כתובה. הראת, אפגניסטן. תרפ"א

L'Étoile de la Rédemption

כּוֹכַב הַגְּאֻלָּה

Chef-d'œuvre de la philosophie juive du XXe siècle, rédigé en partie sur des cartes postales depuis le front en 1918. Rosenzweig y développe une philosophie de l'existence fondée sur la relation entre Dieu, l'Homme et le Monde, rejetant l'idéalisme hégélien pour revenir à l'expérience vécue. L'ouvrage a profondément influencé Emmanuel Lévinas et Martin Buber.

כתובה. משהד, איראן. תרפ"ב

L'Étoile de la Rédemption — Der Stern der Erlösung

כוכב הגאולה

L'Étoile de la Rédemption (Der Stern der Erlösung), rédigée sur des cartes postales militaires dans les tranchées des Balkans en 1918, est considérée comme l'œuvre la plus profonde de la philosophie juive du XXe siècle. Franz Rosenzweig y oppose à la philosophie idéaliste de Hegel un « nouveau penser » (neues Denken) fondé sur l'expérience concrète de la relation entre Dieu, l'Homme et le Monde. Les trois mouvements de l'ouvrage — Création, Révélation, Rédemption — dessinent l'étoile de David comme figure métaphysique. Rosenzweig y développe une théologie juive originale : le judaïsme, peuple éternel hors de l'histoire, témoigne de la vérité de la rédemption par sa liturgie et son calendrier, tandis que le christianisme porte cette vérité dans l'histoire. Cette vision d'un dialogue fécond entre les deux religions, sans syncrétisme ni subordination, reste d'une actualité saisissante.