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Zakhor
التقاطعقانونيالعصر الحديثhébreu

هَمَابَّاه

הַמַּפָּה

المؤلف: Rabbi Moïse Isserles (Rema)
التاريخ: 1578
الحفظ: Bibliothèque nationale d'Israël, Jérusalem

National Library of Israel · إيداع في 12 أبريل 2026 · السجل التقاطع · وديع، وليس مالكًا

الوصف

تعليق أشكنازي على الشلحان عروخ ليوسف كارو.

في التقليد

الذاكرة الحية

التقليد

HaMapah — Les Gloses de la Nappe

הגהות הרמ"א (המפה)

السرد التقليدي

Les gloses du Rema (Rabbi Moïse Isserles) complètent le Shulkhan Arukh en ajoutant les coutumes ashkénazes partout où elles divergent de la tradition séfarade de Karo. La métaphore est éloquente : Karo a dressé la Table (Shulkhan Arukh), le Rema y a ajouté la Nappe (Mapah). Sans ces gloses, le Shulkhan Arukh n'aurait pas été accepté par le monde ashkénaze.

écrite

الوظيفة التذكارية

Le yahrzeit du Rema (33e jour du Omer) est célébré à Cracovie, où sa synagogue et sa tombe sont des lieux de pèlerinage.

في التاريخ

البحث النقدي

التأريخ

مؤكد

15651578

philologiebiographiecolophon

A. Siev, HaRema, 1957

الأصل

مكان المنشأ:
Cracovie, Pologne
السياق:
Rédigé en réaction au Shulkhan Arukh de Karo, que le Rema jugeait trop exclusivement séfarade. Publié comme gloses intégrées dans les éditions du Shulkhan Arukh.

سلسلة الحفظ:

Rédaction à Cracovie (1565-78)Intégration dans les éditions imprimées du Shulkhan ArukhDiffusion dans tout le monde ashkénaze

التحليل المادي

الدعامة:
papier (imprimé)
الكتابة:
hébreu rabbinique

Les gloses sont imprimées en caractères Rashi pour se distinguer du texte principal de Karo. Le Rema s'appuie principalement sur le Mordekhai, les Tossafistes et les autorités ashkénazes.

English

Ashkenazi commentary on the Shulkhan Arukh by Joseph Karo, adapting Sephardic codification to Eastern European customs.

עב עברית

פירוש אשכנזי על השולחן ערוך של יוסף קארו.

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