الاضطهادات الموحدية

جاء الموحدون من جبال الأطلس الكبير فأطاحوا بالإمبراطورية المرابطية باسم قراءة صارمة لمبدأ وحدانية الله. ومع مجيئهم اندثر وضع *الذمي* الذي كان يكفل لليهود والمسيحيين، منذ فجر الإسلام، الحماية مقابل الجزية: في عهد 'Abd al-Mu'min لم يبقَ أمامهم سوى الاختيار بين الاعتناء بالإسلام، أو النفي، أو الموت.

Sijilmassa وFès وMarrakech وTlemcen والدرعة وCeuta، ثم مدن الأندلس التي فُتحت الواحدة تلو الأخرى — Séville وCordoue وGrenada — شهدت جميعها إغلاق الكُنُس وتفريق المدارس وتحويل المجتمعات بأسرها قسراً. وظل المُعتنِقون موضع ريبة: فُرض عليهم لاحقاً لباس مميز، وانتُزع أطفالهم من عائلاتهم ليُربَّوا مسلمين.

هذا الاضطهاد هو ما دفع أسرة Maïmonide إلى الترحل من Cordoue إلى Fès ثم إلى Acre والقاهرة، وهو ما حمله على كتابة *رسالة التشمد*: يؤكد فيها رداً على حاخام مجهول أن من نطق بالشهادة مكرهاً يبقى يهودياً وعليه أن يهاجر بدلاً من أن يموت. أما Abraham ibn Ezra فقد نظم مرثية يُعدِّد فيها الجماعات التي انطفأت.