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Zakhor

السجل التقاطع · وديع، وليس مالكًا

République antique de l'Italie centrale; située non loin de la mer Adriatique et fondée au quatrième siècle par le Dalmate Marinus. La première mention des Juifs ici remonte à la seconde moitié du quatorzième siècle, lorsque les statuts concernant les débiteurs et les usuriers…

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لا يحمل هذا الكتاب بعد أي يوم من أيام الذاكرة. المصادر التي توثّق San Marino تعطينا السنوات والقرون، لا اليوم؛ نحن لا نختلقها.

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مادة من الموسوعة اليهودية (1901–1906)

يُنشر هذا النص كما صدر قبل أكثر من قرن. أرقامه وأحكامه و«اليوم» الوارد فيه تخصّ زمنه لا زمننا.

SAN MARINO

هذه المادة غير مترجمة بعد: تُعرض بـالفرنسية.

République antique de l'Italie centrale; située non loin de la mer Adriatique et fondée au quatrième siècle par le Dalmate Marinus. La première mention des Juifs ici remonte à la seconde moitié du quatorzième siècle, lorsque les statuts concernant les débiteurs et les usuriers pointent avec une clarté indéniable vers les transactions commerciales des Juifs, et lorsqu'un certain Emanuele de Rimini prêta de l'argent à San Marino (1369). En 1442 le Comte Guidantonio de Montefeltro recommande « aux soins des capitaines régents les Juifs qui font commerce à San Marino. » Mention est faite d'un voleur juif (1455), d'un traître présumé ou soupçonné, et d'un distributeur de fausse monnaie (1459); également d'un banquier, Musetto, qui fournit à la régence des liquidités pour couvrir les dépenses occasionnées par la visite de princes hôtes de la république (1462). Plusieurs autres noms juifs sont enregistrés dans les documents officiels du quinzième siècle; et à partir du début du seizième siècle les documents concernant les Juifs sont si nombreux qu'ils justifient pleinement la conclusion qu'une communauté juive existait à San Marino. Des mesures et des résolutions concernant les Juifs et leurs métiers ont été à plusieurs reprises adoptées par le gouvernement aux seizième et dix-septième siècles. Les Juifs furent ordonnés de porter des insignes spéciaux et de se soumettre à certaines restrictions; mais la protection officielle et la considération leur furent accordées.

Deux lettres des aldermen de San Leo (1537) et de San Arcangelo (1546), annonçant la conversion au catholicisme de deux pauvres Juifs, se trouvent dans les archives.

Au dix-septième siècle les Juifs demandèrent souvent au gouvernement de les assister dans la disposition des gages déposés à leurs « banchi, » un terme de deux mois étant généralement assigné pour le rachat. Dans les siècles ultérieurs l'importance et le nombre des Juifs à San Marino diminuèrent régulièrement, sans doute en conséquence de l'institution d'établissements publics de prêt sur gage et de la modification générale de l'économie publique.

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