Israël Sarug

إنشاء الكتاب الأكبر بالذكاء الاصطناعي لدينا

ישראל סרוג

المنطقة: Empire ottoman

السجل التاريخ · وديع، وليس مالكًا

Jewish kabbalist, student of Isaac Luria (1590–1610)

كتاب لم يكتب بعد

لم يُكتب هذا الكتاب الأكبر بعد. تبدأ كتابته من هنا مباشرة: يؤلّف كلود عملاً أصيلاً من قطع الأرشيف في المتن ومن بحث على الويب، ثم يُثريه مع كل مصدر جديد يُقدَّم.

أيام هذا الكتاب

لا يحمل هذا الكتاب بعد أي يوم من أيام الذاكرة. المصادر التي توثّق Israël Sarug تعطينا السنوات والقرون، لا اليوم؛ نحن لا نختلقها.

هل تعرفون تاريخاً — تذكراً، هيلولا، ذكرى رحيل؟ أعطوه يومه

مادة من الموسوعة اليهودية (1901–1906)

يُنشر هذا النص كما صدر قبل أكثر من قرن. أرقامه وأحكامه و«اليوم» الوارد فيه تخصّ زمنه لا زمننا.

SARUG (SARUḲ), ISRAEL (appelé aussi Ashkenazi)

هذه المادة غير مترجمة بعد: تُعرض بـالفرنسية.

Cabaliste du seizième siècle. Disciple d'Isaac Luria, il se consacra à la mort de son maître à la propagation du système cabaliste de ce dernier, pour lequel il gagna de nombreux adhérents dans diverses parties de l'Italie. Parmi ceux-ci, les plus éminents étaient Menahem Azariah da Fano, qu'il persuada de dépenser de grosses sommes d'argent pour l'acquisition des manuscrits de Luria, et Aaron Berechiah de Modène, auteur du « Ma'abar Yabboḳ » (« Ma'abar Yabboḳ, Ḳorban Ta'anit », i.). Sarug donna aussi des cours en divers endroits en Allemagne et à Amsterdam. Dans cette dernière ville, l'un de ses disciples était Abraham de Herrera.

Sarug fut l'auteur de : un essai cabaliste intitulé « Ḳabbalah », publié dans le « Maẓref la-Ḥokmah » de Joseph Delmedigo (Bâle, 1629) ; « Hanhagot Yosher », ou « Tiḳḳun Ḳeri », ou « Ḳeri Miḳra » (Salonique, 1752), hodégétiques à l'ascétisme ; et « Ḳonṭres Ne'im Zemirot Yisrael », un commentaire cabaliste sur trois des piyyuṭim de Luria pour le Sabbat.

قراءة المقالة الأصلية