عائلة Sasportas

Famille espagnole de rabbins et de savants, dont les premiers membres connus vivaient à Oran, en Algérie, à la fin du seizième siècle. Le nom semble indiquer que la famille provenait originellement d'un lieu appelé Seisportas (= « six portes » ; comp. Jacob Sasportas, "Ohel Ya'aḳob," nos 21, 63). Plus tard il fut mal prononcé « Sasportas », « Saportas », « Saporta » et « Sforta » ; et Jacob Sasportas lui-même donne son nom dans un acrostiche comme . Une famille Saporta vécut plus tard à Montpellier, en France. La famille Sasportas, avec les Cansinos à Oran, alors une colonie espagnole, resta fidèle aux rois d'Espagne, qui étaient en guerre contre les Maures. Les membres des deux familles se disputaient l'office d'interprète du gouvernement (voir Jacob b. Aaron Sasportas). On peut ajouter que Aaron Sasportas, le membre le plus ancien connu de cette famille, était un descendant à la dixième génération de Naḥmanide (Jacob Sasportas, _l.c._ no 24). Les membres les plus éminents sont les suivants :

Isaac ben Jacob Sasportas :

Rabbin de la communauté portugaise d'Amsterdam au début du dix-huitième siècle. Il laissa en manuscrit une collection de décisions rabbiniques, de poèmes, de sermons et de lettres en espagnol, portugais et hébreu, ainsi qu'une traduction espagnole de deux responsa rédigées en hébreu en 1720 (comp. Steinschneider, "Hebr. Bibl." xi. 41).

Jacob ben Aaron Sasportas :

Rabbin, cabaliste et anti-sabbataïste ; né à Oran en 1610 ; mort à Amsterdam le 15 avril 1698 ; père d'Isaac b. Jacob Sasportas. Il devint rabbin successivement de Tlemçen (à l'âge de vingt-quatre ans), du Maroc, de Fez et de Sali. Vers 1646, il fut emprisonné par le roi maure, mais réussit à s'échapper avec sa famille à Amsterdam (_c._ 1653). Il y resta jusqu'à ce que les troubles en Afrique cessassent, quand il fut rappelé par le roi du Maroc et envoyé en mission spéciale à la cour d'Espagne (_c._ 1659) pour demander de l'aide contre les rebelles. À son retour, il fut invité au rabbinat de la communauté portugaise de Londres (1664). Selon David Franco Mendes (dans "Ha-Meassef," 1788, p. 169), Jacob avait accompagné Manasseh b. Israel à Londres en 1655. En raison de l'épidémie de peste qui éclatat à Londres en 1665, Jacob alla à Hambourg, où il officiat comme rabbin jusqu'en 1673. Cette année-là, il fut appelé à Amsterdam et nommé chef de la yeshibah Keter Torah, fondée par les frères Pinto. Deux ans plus tard, il devint dayyan et chef de la yeshibah à Livourne, et en 1680 il revint à Amsterdam, où il fut nommé chef de la yeshibah 'Eẓ Ḥayyim. Après la mort d'Isaac Aboab (1693), il fut nommé rabbin de la communauté portugaise, office qu'il occupa jusqu'à sa mort.

Haham Jacob Sasportas.Un antagoniste virulent du sabbataïsme.

Jacob fut l'un des adversaires les plus véhéments du mouvement sabbataïste ; il écrivit de nombreuses lettres à diverses communautés en Europe, en Asie et en Afrique, les exhortant à démasquer les imposteurs et à avertir le peuple contre eux. Il écrivit : "Toledot Ya'aḳob" (Amsterdam, 1652), un index des passages bibliques trouvés dans la haggadah du Talmud de Jérusalem, semblable au "Toledot Aharon" d'Aaron Pesaro, qui concerne uniquement le Talmud de Babylone ; "Ohel Ya'aḳob" (_ib._ 1737), responsa, édités et préfacés par son fils Abraham Sasportas ; "Ẓiẓat Nobel Ẓebi" (_ib._ 1737), correspondance polémique contre Shabbethai Ẓebi et ses partisans, également éditée par son fils. Ce dernier ouvrage fut ensuite abrégé par Jacob Emden sous le titre "Ḳiẓẓur Ẓiẓat Nobel Ẓebi" (Altona, s.d.). Jacob édita le "Hekal ha-Ḳodesh" de Moses b. Maimun Albas, auquel il ajouta une introduction et fournit des notes (Amsterdam, 1653). Grätz ("Gesch." x., note 2) identifie Jacob Sasportas avec Jaho Saportas, qui se disputa avec les Cansinos l'office d'interprète à la cour d'Espagne (préface de Jacob Cansino aux "Extremos y Grandezas de Constantinople" de Moses Almosnino, Madrid, 1638).

Solomon Sasportas :

Rabbin à Nice à partir de 1690 ; mort là le 2 octobre 1724 ; fils d'Isaac Sasportas et petit-fils de Jacob Sasportas. Comme son père, Solomon s'engagea dans des études cabalistiques. Son ouvrage "Shesh She'arim, Zeker Rab. Memoria de los 613 Preceptos de la Ley, y Siete de Sabios. Traducido del Hebraico," en espagnol et hébreu, fut imprimé par Solomon Adhan de Tafilet (Amsterdam, 1727).